典型報道如何突破窘境

金君俐/文 《新聞實踐》供稿

2009年09月20日17:23  來源:人民網-傳媒頻道

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  典型報道是我國輿論引導的重要載體和傳統法寶,但隨著我國社會的轉型遭遇了不少的尷尬。人們對典型報道的讀解可分為三個階段:偏好階段、協商階段、對抗階段。在上世紀五十至七十年代,人們比較能接受典型報道中的先進人物報道。上世紀80年代后,人們閱讀典型報道時贊同媒介的主導界定,但是對信息持矛盾心理,解讀典型時保留了自己一定的觀點。至於上世紀90年代至今,從某種角度講,典型報道則受到了大眾的抵抗。

  多少人在探討著要把典型人物寫得“可信”,但結果往往差強人意,說明我們確有必要對今天的典型報道進行認真思考了。

  時代的變遷,亟需實現典型功能的轉變

  復旦大學李良榮教授從社會層面為傳統典型報道的衰落找到了原因。他說“商品經濟的發展,必然使社會出現非群體意識的傾向。‘一種標准、一種模式、一種思維’的局面被打破,價值取向多元、生活方式多元也會隨之產生,伴隨著改革的深入發展,人們的思想更加開放,獨立自主、自由平等意識逐漸增強,偶像崇拜、模仿典型的意識漸趨淡薄。這一切,必然使讀者要求從新聞媒體那裡獲得的信息更有助於其獨立思考。一句話,典型本身對人們規范性的榜樣作用和現代化進程中人們開放型的心理文化要求產生了沖突。”

  這就是說,時代的變遷和社會的轉型,使傳統的典型宣傳模式失掉了“土壤”。典型報道要繼續發揮作用,就必須尋找新的影響力基礎。新中國成立后至上世紀70年代末(不含文革時期),典型報道之所以具有如此驚人的威力,是和當時的社會特點有著密切關系的。當時社會的一個突出特點就是所謂的“總體性社會”,每個人都依附於一個單位,每個單位又都歸屬於全能的管理型的政府,所以每個人都只是高度同質化的大社會中的一顆小小的“螺絲釘”。在這樣的社會結構中,“典型”其實就是全能的政府要求人們遵照的角色“模型”,一個人隻有按照這個“模型”塑造自己,才有可能與他所在的單位乃至整個社會融洽地共存。試想,在那個社會環境下,一個人如果敢公開揚言不學習上級樹立的典型,等待他的會是怎樣的結果?所以,那時典型報道的驚人威力,很大程度上靠的是“總體性社會”中全能政府的無限權威。現在的典型報道當然不可能再有這樣的無形卻又無邊無際的力量做支撐,要想擺脫日漸式微的窘境,就隻能在創新中尋找新的影響力基礎。

  如果說,傳統典型報道的主要功能在於對全體社會成員進行灌輸、規范和說教,那麼,在經濟和社會生活中出現 “四個多樣化”、社會民主不斷進步、公民的個性得以張揚的今天,這樣的功能肯定必須改變。怎麼變?筆者以為,今天的典型報道,必須為公眾提供觀察社會、思考人生的啟迪、示范和參照。隻有這樣,典型報道就能在平等交流、服務受眾中重新打造自己的影響力基礎。

  正如美國學者麥庫姆斯所說,一個人剛來到一座新的城市生活,或者到一個新的大學求學,他會渴求獲得關於這個城市或大學的一切重要信息,因為隻有了解這些信息他才能知道如何更好地安排自己的生活和學習。在社會公共領域也是如此。作為社會當中的一員,也渴望了解他所處的不斷變動之中的社會,需要了解他應該在這個社會中怎樣為人如何做事。這就是他在社會生活中的導向需求。摒棄或淡化了灌輸性、規范性、說教性的典型報道,恰恰可以很好地滿足受眾的這種導向需求,幫助他了解他所生活的社會的真實環境,啟發他在這樣的社會環境下應該如何更好地為人、更好地做事。典型報道應該不再以唯我正確的姿態,仙人指路般地教導大眾應該怎樣做事、怎樣度過人生,而是用主人公的真實故事,他的奮斗、他的情感、他的命運,啟迪人生真諦,示范成功奧秘,觀照生活本真。在這樣的啟迪、示范、觀照過程中,受眾可以自己思考,自己判斷,可以和主人公進行精神的交流,也可以和寫作者進行平等的討論。

  近年來,對洪戰輝的宣傳報道就是擺脫了灌輸性、規范性、說教性模式的窠臼,而依靠主人公真實生活本身的啟迪性、示范性、參照性,贏得了極大的影響力。2005年媒體大規模報道洪戰輝時,他還是在校大學生。面對父親遭精神疾患折磨、母親出走的困境,洪戰輝靠做小生意、打零工艱難求學,並把父親“撿來”的和自己沒有血緣關系的妹妹一手養大。他沒有任何豪言壯語,隻有在人生磨難面前的自強、愛心和責任感。人民日報、新華社央視等媒體真實地還原了他的生活和情感,卻沒有把他寫成人人都要模仿的道德符號。不過,正是這個平凡的小伙子,給了國人特別是年輕學子們極大的震撼。洪戰輝的很多思想和品質當然是值得我們學習的,但媒體並沒有把他當做人人要亦步亦趨模仿的生活樣板,並沒有讓年輕學子們簡單地去做“洪戰輝第二”、“洪戰輝第三”……因為在尊重、鼓勵個性發展的時代,要為人們樹一個亦步亦趨模仿的樣板,肯定是不會受歡迎的。


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(責任編輯:翟慧慧)

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