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馬克思主義哲學對新聞傳播活動的影響

張岩

2012年04月17日16:29         手機看新聞

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《新聞愛好者》雜志供稿   

  【摘 要】哲學的兩個根本問題就是思維和存在、精神與物質的關系問題。馬克思主義新聞學作為人們在實踐基礎上對理論的總結與升華,以馬克思主義哲學作為自己的認識工具和方法論原則。文章通過對辯証唯物主義觀點和歷史唯物主義觀點對新聞傳播活動的影響與制約的分析,論述了哲學理論影響著新聞傳播活動的一般規律、本質、性質,影響著新聞傳播活動中的每一環:傳者、內容、受眾、效果。

  【關鍵詞】馬克思主義新聞學;馬克思主義哲學;新聞傳播活動

  馬克思主義哲學通過對世界本質的描述、對世界存在方式的描述和教導主體對客觀世界的理解,以抽象的方法概括了宏觀世界。其對新聞傳播活動的研究則是運用馬克思主義宏觀的哲學來解決具體的問題。這些哲學理論影響著新聞傳播活動的一般規律、本質、性質,影響著新聞傳播活動中的每一環:傳者、內容、受眾、效果。

  辯証唯物主義觀點對新聞傳播活動的影響

  (一)物質論和認識論使新聞傳播活動更貼近事實

  馬克思主義哲學的物質論中的物質、意識對新聞傳播的源出做了恰當的解釋。它決定了新聞活動的本質是物質,是客觀的外部世界,是事實。新聞是對客觀世界的反映,而這種反映的方式就是信息。

  陸定一認為,新聞是新近發生事實的報道。同時,新聞也是信息。一言以蔽之,新聞傳播活動作為人類意識活動對物質的反映,要通過信息表現出來,表現的方式就是新聞報道。

  社會上形形色色的人作為意識發出的主體,也是新聞報道的主體,新聞工作者在承認物質性的前提下,以事實為基礎進行新聞報道,盡最大可能對現實世界進行還原,但是由於意識的主體的價值觀、世界觀具有多樣性,所以對新聞報道的角度和方法會有不同,報道的題材和體裁也就不盡相同,這也從側面要求記者對新聞事件要進行全面報道,在寬度上拓展、深度上挖掘,將不可避免的主觀意願通過編輯思路、版面設計展現出來,而不是對新聞事實的歪曲。

  同時,馬克思主義哲學的辯証唯物主義認識論認為,社會存在和社會意識相互作用,這是唯物史觀的理論基石[1]。新聞傳播活動,是人們有明確目的和動機的社會行為,是人們認識外部世界和反映外部世界的意識活動,這種意識活動所產生的產物就是新聞作品,反映的對象就是客觀的外部世界。

  社會存在決定社會意識。新聞傳播史研究表明,新聞的本源是物質的,是客觀事實。新聞報道中所要突出的不同的性質就是由事實決定的,而這些性質雖然不決定事實,但是對新聞選擇卻有一定的作用,它們決定事實在意識活動中的排列順序、優先程度。另外,不同的社會制度、價值觀也會影響事實的取舍。

  社會意識是對社會存在的反映。新聞事實經過一定的文字、畫面、聲音加工,就成為新聞報道,成為主體的觀念成果。與物質論中意識是對物質的反映相同,不同的利益主體,可能對同一件事報道的側重點並不相同:2008年奧運火炬在法國巴黎傳遞過程中遇襲,外媒的報道基本上集中於對我國火炬傳遞的抨擊,而國內媒體則紛紛將報道熱點聚焦在殘疾人火炬手金晶誓死保衛火炬上,這反映出兩種不同性質的社會以及這兩種制度之下不同的傳媒體制。

  同時,社會意識對社會存在具有能動的反作用。新聞傳播者生產出作品的同時,也就是生產出了接受這些作品的讀者、觀眾、聽眾;再者,在生產過程中,又會有新的生產者加入,為新聞生產的再生產和擴大再生產培育更多的新聞傳播者。另外,新聞工作者在接到任務去進行採訪時,並不是毫無准備的,他們總會在實際工作之前,擬訂詳細或者簡單的採訪計劃,對於特別重大的事件或者連續報道、深度報道,新聞工作團隊又會更為周密地策劃,然后根據前期的計劃和設想去進行採訪活動。

  因此,從社會意識和社會存在的辯証關系原理來看,一方面要求新聞傳播者堅持客觀公正、實事求是地反映客觀世界,堅持事實第一性、新聞第二性;另一方面要求客觀社會為傳播者提供更加自由、平等的傳播環境,提供有力的制度支撐。

  (二)運動論對新聞傳播活動的影響

  普遍聯系是人們進行社會交往的哲學基礎。

  人們最初的聯系是物質聯系,並沒有上升到精神層面,人們的精神聯系不是與生俱來的。隨著資本主義的產生與發展,商品經濟迅速發展起來,產品交換越來越頻繁,人與人之間的聯系越來越密切,這樣的變化使人們認識到必須與周圍的人們產生來往。所以隻有當一個人“意識到必須和在周圍的人們來往,也就是開始意識到人總是生活在社會中的”[2]時候,人們之間的精神交往才得以出現。

  但是不可否認,在這個過程中,信息的流動和傳受不可能保持絕對的完整,傳者和受者之間也不可能是絕對的平等。

【1】 【2】 

 


ceshi
 
(責任編輯:實習生鄧軍、趙光霞)

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