“變”的理念植入廣電事業

王曉明

2010年06月09日15:13  來源:視聽界

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  原題《變》

  年歲漸長,越來越怕嘈雜鬧騰,越來越喜歡讓人沉靜的文字。這兩年,陸續在讀三位90歲老者的書。一位是台灣的南懷瑾先生,人稱“南師”,深奧的典籍經書,經他之口娓娓道來,融入了人生智慧,如同友朋之間的閑聊、家中長輩的叮嚀囑咐,讀來真是受益匪淺、如沐春風。一位是已故的張中行老先生,世間罕有的老來紅,所著負喧三部、《順生論》、《流年碎影》、《禪外說禪》,看似家常,其實用筆凝練、用意深遠、神韻不凡,古往今來,人間萬象,被他雲淡風輕地,微笑入筆。一位是美國的唐德剛老先生,去年走的,是華人公認的口述歷史寫作第一人,國學功底厚實,修史嚴謹縝密。他筆下的民國人物胡適、張學良、李宗仁、袁世凱,歷經了民族的沉重和苦難,亦閃爍著人物的性情、活力和謀略,人格的高貴與卑微,遠非那些虛構名人軼事而敷衍成文的傳紀文學可以比擬。

  南、張、唐三公可謂世紀老人,領教了人世間的歡喜哀愁。所謂英雄到老皆皈佛,他們用滄桑寫就的著作,如在雲端俯瞰塵埃,大有禪意。《金剛經》反復強調的“不著相”、“應無所住”,在南師看來,不是空,而是變,眾生一切的心如同時間和物理世界一樣隨時都在變化之中,永遠把握不住,總是在不停地來去,故爾,此心無須安,處處是蓮花世界,處處都是安心的自宅。《易經》所雲的“在天成象,在地成形,變化見亦”、“一陰一陽之謂道”、“通其變,極其數”,精髓在一個“變”字——順應自然的法則。

  地球在轉,時間在走,變是絕對的,不變是相對的,世間一切,莫過於此。人們以為一剎那是永恆,其實只是一個過程。多年前,中國加入世貿組織,國人大喊“狼來了”。看到進口大片席卷票房,電影界人心惶惶。如今呢,進口片早已不再一枝獨秀,國產片傲然挺立在市場一線。今年是三網融合元年,業界人士憂心忡忡,惟恐廣電的傳統優勢,在資本大鱷兼渠道巨頭的電信面前相形見絀,行業管理部門對電信巨頭的警覺和提防,從不時下達的禁令中也可見一斑。憂患意識,可以使得我們頭腦清醒,但也不必妄自菲薄、步步為營。朱劍飛、陳熙的文章《三網融合:廣電思想解放的一次洗禮》說得好:“今天的渠道硬件弱勢者未必不是明天最大的市場受益者。三網融合將使內容服務市場從買方市場轉變為賣方市場,相關行業的內容提供商尤其是獨佔此項優勢的中國廣電業在三網融合中終將成為最大的受益者。”這就體現出了“變”的哲學思辨法。在央視和省台的強勢擠壓下,在新媒體咄咄逼人的情勢下,城市台的傳統收視空間日漸萎縮。然而,用“變”的觀念去考量城市台的生態環境,未必不是柳暗花明又一村。南京廣播電視台台長陳煒在接受我們的訪談時說,全媒體格局既是所有廣電媒體必須面對的猛虎,也是城市台可以借力“出城”的坐騎,可以突破覆蓋格局,數字化的發展使城市台與數字廣播、網絡、手機、移動電視等各種傳播渠道與接收終端的結合成為可能,拓展了城市台原來的生存空間和層級限制,可與央視、省台以及新媒體同台競爭﹔再是獲得了發展內容產業的機遇,有望成為適應全媒體播出需求的內容提供商和運營商。“變”則“通”,業界需要這樣的運營思路和發展舉措。

  新媒體前些年初來乍到時,傳媒人士很不以為然,以主流媒體自居自得;如今,又動輒抱怨新媒體搶去了傳統媒體原先的視聽份額和廣告蛋糕。其實,變通地看,新媒體是給母媒體增加了一個新的傳播渠道。我刊的專欄作家欒軼玫博士在本期的文章《微博媒體化與傳統媒體發布流程之變》中提到,一些理念先進的媒體已經將新聞的第一首發地選擇在了與母媒關聯的新媒體平台上,以微博客的形式出現,稍后才將深度與綜合報道在其傳統母媒上發布。在本期《視聽界》中,似這般“變通”的智慧結晶,俯拾皆是。《非誠勿擾》是綜藝節目,交友節目,還是真人秀?是,又不全是。沒有誰規定婚戀節目必須是怎樣的程式。“節目風向”板塊打頭的一組文章,解讀了新派綜藝節目《非誠勿擾》的新意所在。“群體脫口秀”、“格式化新聞”、“廣播播出季”、“記者調解員”、“隱秘流行”、“跨省整合”……本期出現的這些新鮮詞匯,是“變”的理念在廣電事業和產業實踐中的運用。

(責編:翟慧慧)
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