敘述方式的改變與多媒體的應用

——《時評新語》對電視新聞評論節目的創新

周明濤

2007年08月09日13:23  來源:人民網──視聽界雜志

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  在2006年度江蘇省優秀電視新聞評比中,揚州電視台選送的《時評新語》獲得優秀欄目一等獎,這是該欄目再次獲此殊榮。一個欄目連續兩年在競爭激烈的優秀欄目評比中脫穎而出,何故?江蘇省廣播電視局副局長、電視新聞評委會主任黃信這樣評價:“《時評新語》不媚俗,不空談,格調高雅,很有品位﹔形式新穎,吸引人,有感染力,還有一些趣味性,是對新聞評論類欄目的創新。”

  《時評新語》是一檔以社會新聞評論為主的欄目,時長25分鐘,以3-4條自採的節目為支撐(每條3-4分鐘),輔以《彩信天天看》(3-4條,每條30秒左右)和短信互動。內容表述由主持人在演播室一氣呵成,無需另外配音。語言風格輕鬆、幽默、犀利。在制作方式上多媒體綜合應用。

  本文主要探討《時評新語》節目形態的創新。

  一、基於電視媒體,嫁接傳統藝術

  跟國內很多電視節目採取“拿來主義”不同,《時評新語》是立足本土文化、吸收多媒體傳播技術的原創形態。

  1.“我”之存在。《時評新語》的感染力很大程度來自它獨特的語言風格,這種迥異於傳統新聞評論的語言風格的生成,與它對傳統電視新聞敘述方式的改變有關。這種改變首先是從人稱開始的。傳統的新聞敘事,一般都以第三人稱為主。而在《時評新語》中,第一人稱和第二人稱的使用頻率卻很高。比如,在《“聖誕”究竟是個啥?》這篇評論中,主持人描述了聖誕這一天街頭熱鬧的場面和市民快樂的心情之后說:“快樂歸快樂,我倒想刨根問底地問一句,在咱們揚州人心目中,‘聖誕’究竟是個啥?要我說啊,聖誕就是‘賀卡節’……但有人說,這種認識太膚淺了,聖誕應該是栽滿了愛情玫瑰的節日。”這其中, “我”的存在是顯而易見的,而主持人一旦以“我”的語言、“我”的觀點、“我”的神態與觀眾交流,就會從慣見的“話筒架”變成一個有著鮮明個性的活生生的人,有利於在大眾傳播中增加人際傳播的因素,觀眾會覺得比較親切。

  2.“我”之自如。《時評新語》對傳統電視新聞敘事方式的改變還在於懸念、“白描”(本文所述“白描”並非嚴格意義上的文學手法,主要是指電視節目中沒有相應畫面的主持人描述)、插敘以及隨感式觀點的大量使用。如《身份証出差錯,母子倆受了罪》,“開發區施橋鎮有個三口之家,在辦理第一代身份証的時候,居然有兩個給弄錯了。這次辦理第二代居民身份証的時候,母親張安華想把身份証給改過來,結果沒改成。兒子李靖希望將錯就錯,不料卻給改了過來,結果,母子倆一個都不開心。”一開頭就留下了諸多懸念:為什麼一個家庭出現了兩張錯誤的身份証?母親想糾錯,兒子為什麼希望將錯就錯?為什麼母子倆又都事與願違?“先說張安華為什麼想改身份証……”主持人話鋒一轉,很輕鬆地插入了相關背景。這樣,節目跌宕起伏,收放自如,有利於故事的推進和評論的隨時展開。

  3.評論與評話。《時評新語》的敘述方式,受到了揚州評話的啟發。揚州評話之所以有感染力,除了演員的天賦及后天藝術修養等因素外,關鍵在於這種藝術形式有利於演員自身潛能的發揮——就一個人表演,舍我其誰? “我”既是導演——調度故事中的各色“人物”,又是“演員”——將各色“人物”演活,還是“評論員”——對故事人物及其行為做適當點評。

  在《時評新語》中,節目留給主持人的空間很大,畫面留白很多,就是為了防止塞得滿滿當當的畫面遮住主持人的“光輝”。揚州評話對故事的駕御方式很適合於電視新聞評論。揚州評話的“評”,指的是點評,“話”指的是講故事,評與話相結合,就是夾敘夾議。而電視新聞評論往往都是新聞述評,也就是夾敘夾議。評話演員駕馭故事之所以能夠收放自如,引人入勝,富有感染力,其中有個重要因素就是“我”的存在,由“我”調度一切,而這一藝術特征與電視評論員的角色也存在很大的相容性。

  4.“我”之原則。也許有人會擔心,新聞畢竟不同於藝術,主持人以第一人稱出現,會影響它的客觀公正性。在消息類的報道中,出現第一人稱確實不太適宜,但新聞評論卻另當別論。因為,評論不僅要亮出矛盾雙方的觀點,更要旗幟鮮明地亮出媒體的觀點,否則,就不能叫做評論,充其量只是深度報道。而要亮出自己的觀點,就應該允許“我”的存在。隻要調查深入、不偏不倚,“我”的存在就不會影響新聞的客觀公正。正是由於調查客觀,持論公正,堅持一分為二地看問題,《時評新語》自2005年元旦開播以來,沒有出現一起法律糾紛,相反,魅力之“我”的存在,提升了節目的說服力,促進了問題的解決。有一所小學,為了改善校門前的交通秩序,出台了這樣一個規定:家長違章,孩子所在的班級將被扣分。這與古代的“連坐”非常相似。《時評新語》採制的《家長違章,孩子“連坐”》這篇評論,一方面批評了學校的做法,另一方面也道出了學校的苦衷,並通過短信互動的形式,征集對策,看怎麼消除家長違章屢教不改的現象。主持人自始至終抱著與人為善、積極解決問題的態度,校方也從善如流,迅速取消了“連坐”。據統計,該欄目所播出的節目,幾乎都能得到積極反響,其中,輿論監督類節目,問題解決率高達80%。

  二、基於電視,嫁接多媒體

  多媒體手段的應用也是《時評新語》節目形態的重要組成部分。

  1.關鍵詞。《時評新語》所應用的媒體手段,除了電視的畫面和同期聲之外,還借鑒了平面媒體普遍採用的小標題手法,每個段落都有相當於小標題的關鍵詞,以加深觀眾對內容的理解。比如,在《“聖誕”究竟是個啥?》一片中,就先后有這樣幾個關鍵詞:聖誕來如風暴(對應滿街的人潮)﹔聖誕是“賀卡節”(對應過去的聖誕節)﹔聖誕是“玫瑰節”(對應借聖誕而浪漫的情侶)﹔聖誕是“聚寶盆”(對應商家的借機炒作)﹔聖誕節是從“聖母院”出來的?(對應市民對聖誕似是而非的理解)﹔“聖誕”是快樂(對應中國人過聖誕的普遍心態)﹔也許“耶穌”會無奈(對應絕大部分市民的世俗情懷)。這些關鍵詞揭示了各個段落的要旨,組合在一起,更直接地指向如下結論:也許耶穌當年怎麼也不會想到,這個為了紀念他生日的宗教節日,居然在一個並沒有什麼人信基督教的地方,最終變成了一個全民狂歡的機會。

  2.短信與彩信的運用。《時評新語》還嫁接了手機這一“第五媒體”的傳播手段。每天的短信互動,就當天報道的某一個話題,通過短信征集觀眾的看法。盡管這一手段已經不算新鮮,但卻非常適用於評論欄目,有利於將其打造成公共話語平台。彩信在《時評新語》中的使用則是一種創新。欄目與移動公司合作,向觀眾征集彩信新聞。編輯部對內容核實之后,加上適當的點評,編輯成《彩信天天看》這樣一個子欄目。比如,有位觀眾發來了一張近乎光板的橋梁限載標牌彩信,編輯部根據其留言並通過電話與路段民警核實之后,編成了這樣一則新聞:手機號為136****7742的朋友發來彩信說,今天從二道河橋經過的時候,看見一塊標志牌,那叫一個干淨,干淨得連字都沒了,就剩下一塊白板,亮得還挺晃眼。湊近了仔細看看,似乎有著“限載”的字樣,可限載多少噸,卻再也看不清了。這位觀眾就納悶了,聽說過欠債打白條的,沒見過標志牌也打白條的。萬一超載壓壞了橋面,這張“白條”,司機他能認賬麼?這條題為《打“白條”》的彩信新聞播出后,市政部門第二天就換了一塊新的標志牌。有彩信功能手機的用戶很多,拍攝、發送圖片非常方便,常常能在第一時間捕捉到記者所無法捕捉到的故事與畫面。盡管這些畫面拍得不夠專業,但生動、及時、面廣、量大,精選編輯后的傳播效果很好,目前已成為該欄目的一大亮點。

  三、題材多元,降低風險

  題材多樣化是《時評新語》節目形態提高成功率的重要保証。過去,我們一提到新聞評論,首先想到的就是《焦點訪談》和《新聞調查》。這類評論節目一般都以單條為主,一旦觀眾對某個題材不感興趣,當天的整檔欄目就會失敗。而《時評新語》每檔選擇3-4個題材之后,選題的風險就會大大降低。比如,2006年9月3日的《時評新語》就包括這樣幾個選題:孫琴遭遇“售票門”——一位長期樂於助人的優秀公交售票員因為做好事而忙中出錯,受到公司的停崗處罰﹔家長違章,孩子“連坐”﹔丑事上榜——社區以張榜批評的方式教育少數不自覺的居民﹔迷路——一位有著拾荒經歷、從外地來揚州的老人,為了撿拾一位行人手裡的礦泉水瓶子,跟走了幾公裡路程,結果迷路。這四條選題之間,在主題上雖有一定的聯系,但總體上跨度較大。

  《時評新語》的創新是多方位的,從敘事方式到畫面剪輯,從信息的採集到整理再到傳播,無不體現了“新語”言說。這種“新”並非刻意的標新立異,而是基於電視新聞評論之本質屬性,對傳統藝術和多媒體技術兼收並蓄的有機嫁接。??

  (作者單位:揚州電視台)

(責編:楊學麗[實習])
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