清明我們應該記住什麼?

《藝術人生》特別節目:清明節,寄托美麗哀愁

2009年04月03日09:01  來源:中國網絡電視台

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聚會的主題演講,首先是從馬未都《中國人的文化懷念》開始的。
聚會的主題演講,首先是從馬未都《中國人的文化懷念》開始的。
  今年的春天似乎比往年來得遲一些,乍暖還寒的感覺總是揮之不去。

  再過幾天就是清明了,“萬物生長此時,皆清潔而明淨,所以謂之清明。”清明在中國,是一個很奇特的日子:它既是節氣,又是節日﹔它既代表著萬物的生,又緬懷著故去的亡。

  所以,清明對中國人,真的非常重要:春天的生機中緬懷生命的逝去,愛的追思取代了死的悲傷,在芳草的清香雅致中,讓愛穿越陰陽兩界,成為逝者與生者的心靈交流之橋。

  不是所有的緬懷都要伴隨悲傷,也不是所有的緬懷,都要用淚水來作為注解。緬懷是為了銘記,銘記是為了照亮前行的路途。所以,節目組把“清明節我們該記住什麼?”作為了整個節目的基礎立意。

  清明節我們該記住什麼?它可以有淡淡的離愁,但決不是淚水浸泡過的悲傷,我們需要的是銘記,是銘記中感悟出的力量。它一定是脫離於小家的大愛,它一定是洞穿歷史的傳承,它一定是鼓舞我們前行的力量,它一定是超脫於生命的祝福。

  基於這樣的一個理念,欄目組先后邀請了包括歷史、中文、電視、平面以及心理學方面的專家,在前后兩個月的時間裡面,開了不下十次的策劃會,從各個角度聆聽專家的意見,最后將節目的定位所定在了:不同角度、不同人生經歷、不同感悟的清名心語。而嘉賓的人選,也經過了一份長達一百位候選嘉賓的名單討論后,聚焦在了最后幾個人身上:傅佩榮、葛劍雄、馬未都、倪萍、劉世龍、唐祖貴、於丹。其實欄目組的目的特別簡單,就是從不同的角度,找尋我們精神世界的華彩,然后用不同的方式,與大家共享。

  理念有了,方向有了,剩下的就是如何呈現給電視觀眾盡量精美的節目了。首先是場地問題,什麼樣的一個錄制場地能夠涵蓋我們的理念?什麼樣的會場,更容易讓人體會傳承?欄目組的成員們在全國各地的候選地點中仔細篩選,甚至在北京驅車幾百公裡,看了各種可能的錄制現場,最后將場地選定在了清華禮堂。清華,一個承載著近代中國科學和文明先行者的百年校園,面對眾多即將步入社會的學子,實在是一個不錯的選擇。

  隨后是舞美,多個方案的反復比較,甚至斟酌到究竟是該用手寫屏還是用紗來展示嘉賓的思想,每一個花束的運用,每一個道具的選擇,都是在一次次的反復推敲中來完成。

  最后的錄制終於如期到來,當燈光點亮,熟悉的音樂聲響起的時候,每一個人突然都有了自己的感悟:所有人的生命裡都是一部歷史。

  生命是沒有回頭路的,希望這樣的一個清明節節裡,這樣的一台節目,能夠讓我們的生命在緬懷中,尋找到明確的方向和堅韌的力量,而不是在某天,感嘆生命的無法回頭。隻有這樣,先於我們逝去的每一個生命才有價值。

  我們的文化給了我們一個抒發情感的機會

  聚會的主題演講,首先是從馬未都《中國人的文化懷念》開始的。

  馬未都說起了自己離開十年的父親,讓我們不禁想到那個時代和那個時代的父親形象:“懷念親人的時候,似乎都是些小事,想不出什麼驚天動地的大事…十五歲那年第一次回山東老家,路長,在火車的臥鋪上,隻有一張票,我躺下就睡著了,一覺睡到天亮。天亮的時候我看見父親默默的坐在那,一宿都沒有睡,我心裡多少有些歉疚,就對父親說怎麼一宿沒睡啊?他說沒關系,小時候你爺爺還背著我上學呢。他就用這樣的話解釋他對愛的一種理解…他曾經給我說在戰爭期間有一發啞彈打在他前面,如果當時炸了就不會有我了,這是他對戰爭死亡的一種簡單的解釋…父親走了十年,他是我最親的人,但是沒有機會再跟他做交流。他是從戰爭年代走入和平時代的人,對生活的理解,對生命的理解顯然比我們深刻…”

  “我們將來都會走到那一站,只是在我們活著的時候,當我們生命有質量的時候,當我們的生命可以為他人服務的時候,就應該燃放自己生命的光輝,這對我們人生是最重要的。清明節是法定節日,說明了國家的重視…我們的文化給了我們一個抒發情感的機會。中國曾經是世界上最強大的國家,如果有一天,中國能再度成為世界最強國家的時候,一定是依賴這樣一種文化,而不是其它。”

  是的,這樣一種文化懷念已經脫離了簡單的感傷,而成為情懷、情愫、情感的寄托與皈依,而深入到一個民族的骨髓,而形成一個民族對后繼力量的吸取方式,並成就了我們堅韌性格的重要組成部分。

  馬未都還介紹了清明的變遷“二十四個節氣裡隻有清明是節氣與節日重疊的,過去在這個時候,為了紀念古人,要禁食、禁火、寒食,寒食節、清明節早期是兩個節日,到唐代合二為一。宋代之后,清明節增加了郊游,踏青的內容,清明從某種意義上說是逐漸演化過來的,懷念親人只是其中很小的一部分。其實,不管有什麼變化,有一點是不變化的,那就是中國人的文化懷念。我們一定知道自己的祖先是誰,知道自己是中國人。”


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(責編:朱丹)
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