學會做“第二種翻譯”

搞了幾十年經濟報道，積累了一些心得體會。體會最深的就是，作為經濟記者，要善於做“第二種翻譯”。

什麼叫“第二種翻譯”？各位知道，日常生活中的“第一種翻譯”，就是把中文翻譯成外文，或者把外文翻譯成中文，這是外交部新聞司或者外文局翻譯們干的活兒。咱們新聞記者干的是什麼呢？從一定意義上說，我們也一樣，也從事著“翻譯”工作，不過，不是把中文翻譯成外文，把外文翻譯成中文。而是把日常生活中讀者很想知道但又不一定搞得清楚、弄得明白的事情，通過我們的採訪、寫作，“翻譯”成他們搞得清楚、弄得明白的各種報道。

第二種翻譯，其實就是報道的通俗化。為什麼新聞報道，尤其是經濟報道應當追求通俗化呢？我認為有兩個原因。

首先，從報道內容看，當今世界，各種各樣的經濟現象、經濟行為和經濟理論，五彩繽紛、紛繁復雜，如果這些現象、行為、理論，不通過記者的提煉、整理、加工，把它通俗地翻譯出來，一般讀者不可能具備那麼全面的知識，因而也是很難看懂這些報道的。記得中央電視台科教頻道有位制片人曾說過，不管什麼人，哪怕是專家學者，隻要跨出所學的學科，在其他領域也就是初中生水平。比如，你是學物理的，歷史對你來講，就是初中生水平。此話很有見地。

其次，從讀者對象看，現代社會，大家工作非常緊張，生活節奏很快，加之信息渠道拓寬、資訊來源豐富，所以，人們對新聞報道有了快餐式、通俗化的迫切要求，也就是說，新聞必須簡潔明了，通俗易懂。如果寫得深奧晦澀，曲裡拐彎，他們就沒有那份閑心也懶得去看。

我信奉這樣一句話：真有本事的人，不是把簡單的事情說復雜，而是把復雜的問題說簡單。

的確，真正的經濟學大家，也正是那些能把復雜的經濟現象用最簡單的語言表達出來的人。比如，上世紀末，中國經濟由賣方市場歷史性地轉向了買方市場，短缺經濟變成了過剩經濟，東西多得賣不出去了。於是，中央提出，要千方百計擴大內需，實施積極的財政政策。什麼叫積極的財政政策呢？有經濟學家把它通俗地概括成兩句話，一句話叫做“百姓不買政府買”。另一句叫做“現在不買將來買”。

“百姓不買政府買”是什麼意思呢？既然老百姓不掏錢買東西，那就由政府掏錢買吧。買什麼呢？當然不是買日用百貨，而是修公路、拉電網、搞建設。

“現在不買將來買”又是什麼意思呢？政府不是掏不出那麼多錢嗎？不要緊，現在沒錢，可以借嘛。從哪裡借？從銀行借。發國債就是從銀行借款，拿將來的錢，辦現在的事。

短短兩句話，把積極的財政政策說得清清楚楚。

再舉個自己的例子，經濟日報主辦的《經濟》月刊開始創刊時，曾約我給他們開一專欄“深意淺析”，意思就是，用淺顯通俗的語言，講一些經濟學的基本理論。我認為，時下中國，經濟學理論被一些人有意無意地弄得太高深、太復雜了，我就試著用“第二種翻譯”的方法，通俗簡單地“翻譯”出來。每篇文章，1400字左右，講一個經濟學的基本原理。專欄開了兩年多，大約講了近40個經濟學基本原理，很受讀者歡迎。后來，自己覺得江郎才盡，而且基本的經濟學原理，也實在沒太多好講了，就自動停了業，但編輯不干，非讓我再寫。盛情難卻，我又為雜志開了個“浮生偶得”專欄，談所謂人生感悟，心靈雞湯。這又重操舊業，陸續寫了幾十篇。其中一篇叫《幸福公式》，寫得比較通俗明白，把人們很感興趣卻又不太明白的幸福到底是怎麼回事，通俗明白地給講清楚了，發表之后，頗獲好評。

（作者系第十一屆全國政協委員、人民日報海外版原總編輯）

附原文：

幸福公式

上海有家雜志，在北京、上海、南京、武漢、成都、杭州作調查后，推出了一個“六城市居民幸福指數”。六城市中，收入最高的上海，幸福指數排在倒數第二。收入最低的成都，幸福指數卻較高，位居六城市亞軍。收入居中的杭州，幸福指數最高，在六城市中奪得第一。

這是怎麼回事？難道幸福和金錢沒有關系嗎？中央電視台摘播此新聞時，年輕漂亮的女主播一臉天真地發問：如果幸福和金錢沒有關系，那它又和什麼有關系呢？

女主播的發問，乍聽起來，很難回答。不過以經濟學理論分析之，問題就簡單多了。回答之前，我們不妨先把幸福的內涵界定清楚。究竟什麼叫幸福呢？筆者以為，所謂幸福，就是需求的滿足。換句話說，需求的滿足就是幸福。

日常生活，太多太多的事例，証明了這個道理。比如，炎炎夏日，沙漠跋涉，又干又渴。此時，你最需要什麼呢？當然是水。而恰恰此時，一位帶足了水的同行趕上來，把一壺水遞給你，你脖子一仰，咕嘟咕嘟，喝了下去。此時你是什麼感覺？當然非常幸福！因為此時此刻，你對水的需求得到了充分滿足。然而，同樣是水。當你到朋友家作客，剛喝了不少茶，別人再遞過水來讓你喝時，你還會有幸福感嗎？沒有，肯定沒有了。因為，此時此刻，你已經沒有了喝水的需求。類似例子，還有很多。

需求的滿足就是幸福——按照這個界定，筆者設計出一個經濟公式，用以衡量一個人究竟幸福不幸福。這個公式就是：幸福＝供給/需求。這裡說的供給，是指一個人在衣食住用行等物質生活以及在安全、歸屬、尊重、自我價值實現等精神生活方面的各種供給。這裡說的需求，則是指對於以上物質生活和精神生活方面的需求。

按照幸福公式，我們可以得出兩個結論。

其一，幸福與供給成正比。即，在人的需求大體穩定的情況下（分母不變），你所能得到的東西（包括物質的、精神的）越多，供給越是充分，你就會感到越是幸福。

其二，幸福與需求成反比。即，在人的供給大體穩定的情況下（分子不變），你的需求和欲望（包括物質的精神的）越是強烈，你就會感到越是不幸福。

這就是筆者“發明”的幸福公式。用這個公式分析六城市幸福指數，女主播的問題就不難解釋了。為什麼上海居民收入最高，其幸福指數卻較低呢？因為，上海居民的供給雖然最為充足，分子最大，但是，他們對物質生活和精神生活的需求是六城市中最強烈的，其分母也非常大，所以，其幸福指數較低。同樣道理，成都居民雖然供給最不充足，分子較小，但其需求不高，分母並不大，所以，其幸福指數較高。

按照幸福公式，一個人要想得到（准確說是“感到”)幸福，使自己的幸福“最大化”，怎麼辦呢？很好辦，擺在面前的，無非兩條路。第一條路，在你對生活的需求大體穩定的情況下，就在供給上好好使勁，多掙一些錢，多創造一些享受吧。你所能得到的物質和精神的供給和享受越多，你就會感到越是幸福。第二條路，在你的供給相對穩定或一時很難改變的情況下，就往自己的需求上多下功夫，少一些欲求，少一點奢望吧。你對欲望調節和控制得越好，使自己的需求越是淡泊，你就會感到越是幸福。

一般說來，以上兩條路，西方人較多地在供給上使勁，拼命掙得多些再多些﹔東方人則更注重調節心理，想辦法克制欲求。兩條道路，都是為了追求幸福。手段不同，體現了中西文化的差異。

鞋子舒服不舒服，隻有腳趾頭知道。你想得到幸福嗎？不妨試試幸福公式。

（本文刊登於《經濟》月刊2004年第8期）