纪录片创作的另类思考

冷冶夫

2010年10月28日13:15  来源:人民网-传媒频道

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  (一)纪录——也是思想者

  长期以来,我们的纪实类影视传媒教育都是在强调:纪录片要遵守真实性的原则,要重视原生态的纪录等等,对一部节目的好坏评介也多是出于“是否纪实”和“是否真实”。今天,当我们看到那些完全重演的纪录片和使用动画、舞蹈、素描创作的纪录片的时候,我们也在思考一个问题:纪录片是不是也是思考的艺术?纪录人应不应该也是思想者。

  我们都承认这样一个不争的事实:5天完成的纪录片,一定不如50天完成的纪录片好看;50天完成的纪录片一定不如150天完成的纪录片更有深度和内涵……。那么这是什么原因呢?以前我们总是归功于纪录的时间长,拍摄的画面多,所以内容就“厚实”,节目的质量就高。今天当我们看到许多不是用纪录方式拍摄的纪录片也获得国际大奖的时候,我们会发现,纪录是有思想的,纪录也是有思考过程的。也就是说思考5天的拍摄和思考50天的拍摄是不同的,这里不仅仅是拍摄时间长短的纪录,更有思考时间长短的区别。

  法国飞帕国际电视节秘书长让.米歇尔先生就曾经讲过:“纪录,是一种发人深省的思考,也是一种思考方式的纪录。”他认为,“纪录片的意义,不仅仅是将现实用画面组合起来展现在大家面前,更重要的是要向观众提出自己的一种观点,一种看法,一种对于某种问题、某个人物、某一状态所持的看法。”现实创作中,我们对每个人物或者每个事件的纪录,都是作者对被摄者人生感悟的纪录,都是作者对所拍内容的思考梳理。所以不仅拍摄贯穿于创作的始终,对创作的思考也会贯穿于纪录的始终。

  为什么有的纪录片要拍3年或者5年,以至于更长的时间呢?就是因为作者始终出于一种思考的阶段:没有完成思想的表达;没有突出某一种观点;没有足够的影像支撑等等。笔者曾经拍摄过5年的纪录片《伴》、《俄亚纳西人》和4年的《蜘蛛人》等,就笔者的经验来看,拍摄的几年就是思考的几年,好的作品真的是不完全是拍摄下来的,而是不断的思考,不断的改进,不断的创新出来的。而这种创新,恰恰就是纪录片编导对于某一主题应当持有的、并且与别人不同的观点。也正是这些观点的不同,才使你的纪录片具有独特的吸引力。

  我们赞同纪录也是思想者,纪录也是一种思考方式,并不是反对“原生态纪录”和“真实纪录”,而是要正确地看待纪录到的影像素材。笔者认为,前期拍摄到的画面素材,不仅仅是创作一部纪录片的影像素材,他更是提炼观点、思想和主题的素材,任何一部作品的产生都要经过思考——拍摄——再思考——再拍摄;思考——剪辑(创作)——再思考——再剪辑(创作)这样一个过程,所谓“原生态纪录”的节目是没有的,因为每个编导在开机的时候,在后期剪辑的时候都是有选择的,所以我们还是要提倡多一些思考,多寻找一些创作中的差异性,不妨也做个纪录的思想者!

  大胆地思考吧,我们的社会需要更多的思考者!

  (二)应允许纪录片的模糊表达

  由于要更换高清摄像机,所以近日一直在整理八十年代和九十年代初的纪录片,结果发现有不少当时在节目中的预测和结论与今天的现实差距甚远。比如八十年代初我拍摄了一个沈阳军区学雷锋标兵,片子的结尾就是“他会在学雷锋的道路上一直走先去”。事实是九十年代末期,他已经因为贪污被抓起来了。还有一个战士“养猪标兵”,五年后竟然成了当地的上千万元的企业家……

  几十年了,我们影视界创作纪实类的老师的老师的老师,总是在教育我们,创作纪录片一定要“鲜明地表达一种思想,一个主题,一个结果”。现在回过头来看,任何定论都是相对的,任何一种思想、一个主题、一个结果的表达都有他的局限性。

  从唯物辩证法的观点来看,世界上的任何事务的发生发展都是不断变化的,不断变化的事务(客观),要求我们不要把眼前的一切都看作不变的、唯一的。

  因此纪录片的创作当然也要遵循这个规律,不能总是要求下属创作一个思想,一个主题,一个结果的作品。我们不是“先知先觉”者,世上许多事情其实是没有答案的,我们也很难预测未来会发生什么,所以不要总是试图给社会(别人)一个绝对的、完美的结论。

  从纪录片的个性化创作和主观创作上看,一个思想,一个主题,一个结果的创作意识也是不妥的。我们都知道,纪录片创作的就是“追求差异化”,故事相同,观点不同。所以创作出来的作品的主题、观点、结果也会不同。况且没有哪个人能够在不断变化的客观世界中,准确地预测人物、事件的终极发展变化。

  从国际交流的角度来看,一个思想,一个主题,一个结果的作品也是不利于在国际市场上交流的。世界上每个国家的文化不同,意识形态不同,民风民俗也不同,中国的纪录片要想打入国外,让外国人也能够接受,我们就是要创作多元的主题,或者叫开放式的结尾,甚至将意识形态赋予故事形态之中,有目地地“模糊表达”。否则一些西方国家仅仅因为意识形态的不同,“政治语境”的不同,就会将中国的纪录片拒之门外。

  笔者建议纪录片创作的“模糊表达”,不是不要思想,不要主题,不要结果,而是要提醒业界的朋友,当我们过多地创作“宣传品”的时候,当我们已经习惯了“表达鲜明主题”的时候,是不是也可以换一种思维方式,换一种创作方法,换一种表述理念来指导我们的纪录片创作?!

  (三)DV应更多地参与行动中的纪录

  中央电视台的新址刚刚发生火灾,一名DV爱好者就开始了全程纪录;张大妈家刚买的新居发现了几处裂缝,儿子立刻找来一台DV机开始了整个房间的影像纪录;某地城管与街头小贩撕打起来,路过的人立刻用DV纪录下来……日常生活中像这样事情越来越多。DV已经不仅仅是旅游娱乐和学生们作业的工具了,它越来越多地出现在我们的生活周围,越来越多地参与到社会变革中,这就是DV的行动中的纪录。

  DV参与行动中的纪录,较之主流媒体的参与更具有群众性。随着DV机的普及和人们法律观念的提高,人们使用DV影像来揭露黑暗保护自己的自觉性更加提高,这是我国社会进步的一种表现。有了群众性的参与,官僚们做事就会考虑后果;腐败分子就会被及时揭露;个别的黑暗面也会由于群众的监督得以“大白天下”......据不完全统计在近几年的公安局破获的案件中,使用影像破案的占50以上%,其中就不乏群众提供的DV影像。在西藏3.14和新疆7.15的事件中,正式有了人民群众提供的大量影像证据,才使不法分子受到法律的严惩。

  DV参与行动中的纪录,较之主流媒体的参与更具有快捷性。我们都知道事件的发生发展是带有“突发性”的:地震、泥石流、矿难、撞车、事故等等都会随时发生在我们身边。作为主流媒体的编辑记者,他们不是随时都有摄像机在身边的,有的即使知道了事件发生了,也要回到电视台去提取设备。而社会上的DV爱好者他们可以随时使用手中的DV机进行拍摄。

  DV参与行动中的纪录,较之主流媒体的参与更少了倾向性。还是以央视大火的拍摄为例,我记得在火宅发生后的不到10分钟网上就看到图片了,不到25分钟就有央视大火的画面视频贴在网上了。试想如果是央视的记者第一个拍到了这些镜头,他们会迅速播发吗?不会的。他们肯定要层层请示汇报……而民间的、行进中的DV纪录(包括手机),就会及时地将“发生、发展以及动向”展示在国人面前。因为他们不受雇于谁,也就没有一个“请示”的问题。他们的影像只需要展示就足够了,而展示是作者的合法权利。

  当然了,我们强调行动中的纪录,并不是倡导所有的DV机都去进行“行进中的纪录”,都要把纪录的内容尽快“公布于众”,而是要对DV的作用进行新的了解。笔者认为,过去我们的DV太安于纪录的角色,也就是说DV好像只能是学生创作的画笔,DV爱好者娱乐的工具;执法者监督的武器等等,这样就大大限制了DV的使用范围和DV的社会作用。如果我们承认纪录片在可能的情况下可以转变为一种社会职能,那么拍摄纪录片的DV纪录,就应该是“行动中的纪录”。我希望有更多的DV参与到我们伟大的社会变革中,用我们的行动纪录,影响社会,推动时代发展!

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(责编:郭晶)
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