现代远程开放教育的传播学展望
阮志孝
  2007年04月12日15:21 【字号 】【留言】【论坛】【打印】【关闭
 
  从传播学角度对教育进行审视,或者说用传播学的视角来认识教育,很显然,传播对教育具有质的规定性。这种规定性决定了教育的传播本质。现代教育属于教育的一定的历史范畴,传播的本质决定着它的核心内容。换句话说,传播的本质仍然决定着现代教育必然是一种传播活动,一种人类社会传播活动,一种“形式化”的组织传播活动。但是,这种传播活动具有时间定位或者说历史定位的特定性。这种特定性规定了它定位的历史范畴是在“现代”。因此,决定现代教育的传播特征的要素是包涵在能够体现“现代性”的事物中的。这就是我们从传播学的角度分析的它的现代性的六个方面的特性。现代远程开放教育作为现代教育的一部分,也必然体现这六个特性,而且将更为突出地发展这些特性。

  现代远程开放教育,如何更加突出地发展现代教育的特性? 集中体现在“远程”与“开放”上。

   “远程”就是“长距离的路程”。远程教育就是要解决传者与受者因长距离的路程而产生的传播——信息的交流与沟通困难问题。历史上学校的产生,起因之一也是这个“远程”问题,学生与老师之间虽然相距并不远,如果让老师一个个去找学生,或者让学生到处去找老师,跑来跑去也就是“长距离的路程”了。现代的学校,特别是大学,学生和老师来自四面八方。每年暑假和寒假,来自四面八方的大学师生就把这“远程”的问题交给了运输部门。要是没有现代公共交通做后盾,现代的所谓传统大学会是什么样子是可以想象的。远程教育实际上是以另一种思维来解决问题:从传播的角度把“远程”变成“近距离”的交流与沟通。从纸媒函授到广播电视教学,再到利用信息技术、计算机互联网络、多媒体技术进行系统教育的网络教学,就是这种传播学思维的逐步深化、发展与实现。

  再说“开放”。“开放”相对于“封闭” 而言,开放教育当然也就是相对于封闭教育而言的。谁封闭了,谁是封闭教育?很显然这是指所谓传统教育。什么叫传统,流传至今的“具有特点的社会因素”都叫传统。传统教育学派和今日之前的现代教育学派对于今天来说,都是传统。站在未来看,古代的学校和现代学校都是传统学校;古代教育、现代教育都是传统教育。传统教育就是封闭的吗?

  回答是否定的。从传播学的立场来看,传统是世代相传,永续传承,不断发展的。也就是说,它是永远开放的。没有开放,就没有新事物的接收。新事物的不断加入不断增加了传承的内容,这就是传统开放的明证。由氏族公社的教育向学校教育转变这是开放,由古代学校教育转变为现代学校教育也是开放的结果。开放不是割断历史,是在历史的时代接口让新的花朵绽放。开放教育不是告别传统教育,是发展传统教育或者说教育传统。开放教育不应该,不能,也不会否定传统教育中的有机组成部分,不管是教育理念、教育模式,还是运作和效果的评价机制,一切有用的东西都是应该继承的宝贵财富。开放是教育理念,是创新思维的永续传承与发展,是对科技进步与高尚人文精神的不断追求。

  概而言之,现代远程开放教育是一种什么样的教育?就传播学视角而言,是教育理念与时俱进的拓展,是传播思维的逐步深化、发展,是对科技进步与人文精神的不断追求与崇尚。现代远程开放教育与传统教育是一脉相承的,她决不可能脱离“传统教育”。她今天在理念、教育模式、方式方法等方面体现出来的与“传统教育”的“差异”,正是新生事物与时代接口的弥合之处,也是传统教育需要变革之处。

  从传播学的角度展望现代远程开放教育,作为一种新的传播“形式”或手段,它必然会融入教育传统,成为传统的新的组成部分;作为教育传统的新的组成部分,它必将改造传统。传统的学校会逐步接纳远程开放教育的理念与实践,推进远程开放教育的深化与发展。在我国,清华大学、北京大学、浙江大学、湖南大学网络远程教育的试点就是在探索如何弥合教育传统面临的时代接口,这种探索预示了全民教育的发展方向。当全民教育的主流都出现在这个方向时,远程开放教育与所谓传统教育就不再会视对方为异己的存在。你中有我,我中有你——一个全民教育的传播共同体的出现就会带来教育大发展的崭新局面。

(载《现代远程教育研究》2006年4期)
 

来源:人民网-传媒频道 (责任编辑:齐爽)


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