援藏归来看西藏——镜像中的日记和我心中的日记
| 刘辉 |
2008年03月31日13:13 来源:人民网--对外大传播
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编者按:即使在冬季,漫步拉萨的街头,也会感到“沐浴在阳光中的生活”是这样真切。在年光照3000小时以上的青藏高原,国内外游客在这里幸福地驻足停留,身边藏民纯净的笑容和一声亲切的问候:“扎西德勒”,伴着蓝天白云让人陶醉。
在刚刚过去的2007年,西藏入境旅游者增长136%,增长率居全国首位。
随着越来越多的人来到西藏,西藏的发展有了更多的机会呈现在世界的面前,他们也将一路的见闻向世界真实地传播。
电视纪录片《西藏日记》中的主人公凯蒂和摩基,带着摄像机和幽默感,面对缺氧的挑战,勇敢地踏上了通往西藏的颠簸之旅。他们参观了西藏令人叹为观止的寺庙和宫殿,遇到了不同性格的人物:嬉戏的喇嘛、能喝酒的藏族舞者和请他们品下午茶的友善的藏民。每一天都带给他们对西藏新的认识,这种认识对他们脑子里存在的固有观念提出了挑战。他们迷惑了,也开始思考了,他们吃惊地发现,他们的想法和看法开始转变了。
本文作者刘辉作为北京援藏干部,从2004年开始到西藏工作,刚刚结束援藏工作回到北京,援藏工作使他对西藏产生了深厚的感情。看着纪录片中两位美国青年镜头中的西藏,刘辉不由得再次翻开自己援藏期间心中关于西藏的日记,珍存的印象与凯蒂和摩基镜头中的影像相互叠映,通过两个“西藏日记”在时间和空间的“交错对话”,帮助我们从另一个角度认识今天的西藏......
几个月前,我结束了援藏的工作,已回到北京。但关于“西藏”的一切依然梦魂牵绕。偶然间看到两位美国青年拍摄的《西藏日记》,自己的思绪也随着他们的镜头回到了工作过三年的地方......
随着中国的开放,到西藏旅行的人翻倍地增长。面对拉萨街头熙来攘往的人流,我最关心的是他们为什么选择西藏作为旅行的目的地。
片中的美国青年凯蒂和摩基,面对自拍的镜头说出了各自选择西藏的原因。凯蒂说,“6年来,我在美国每天的工作都是朝9晚6,感到自己似乎有点抑郁症。所以,我想让自己在大自然中放逐一下,而西藏是我能去的最远的地方。”摩基说,“曾听说过关于西藏的故事,西藏有些神秘,每当人们谈起西藏,总能看到那种梦幻般、深邃、愉悦的表情。”
西藏是世界第三极,海拔之高,生态环境之严酷,民族文化沉淀之厚重,都使外界对西藏产生了神秘之感。
作为援藏干部,我之前在中国外文局国际图书贸易总公司工作,对西藏的了解并不比凯蒂和摩基多。看着画面中他们将生活用品准备得一应俱全,想起我启程之前,也觉得西藏物品匮乏。但到了西藏以后,我才发现这里什么生活用品都不缺。由于西藏人口较少,城市规模小,有时候还会感到比大城市生活还要方便。像我这样去西藏前不了解西藏的人很多,即便在国内也非常普遍,这或许是受到时间和距离的影响。但随着青藏铁路的通车以及更多条航线的开通,时间、空间上的距离都已不是问题。
但凯蒂及她的朋友对西藏的不了解依然让我有些意外,镜头中的凯蒂说:“在我办公的地方,可以与2000个人通电子邮件。我发了一封邮件,向大家咨询我去西藏该带些什么、看些什么,可是,我没有收到一封来自去过西藏的人的回复。”凯蒂没有得到多少有关去西藏的特别建议,因为她周围没有多少人去过西藏。凯蒂说,之前她对西藏的了解许多都是来自国外的“西藏独立运动”的宣传,再就是外国电影里的一些内容,但这些宣传有多少能真实地展现西藏的日常生活,其实外国人心里也是有疑问的。
摩基直率地说:“原来我仅知道一点有关西藏的政治状况,中国声称西藏属于中国,而这种归属基于古代历史,但证据并不充分。他们实际上进入了西藏并占领了西藏。”
其实,外国人对西藏产生偏激的看法,我一点都不奇怪,在西藏期间接触的外国人,他们一开始大多持有这样的观点,那是基于他们对西藏历史和现实情况的不了解,因为他们之前从没有到过西藏。
我个人认为,关于西藏每个人可以有自己的观点,但一定要尊重历史。对于外国人所谓的“进入并占领的观点”,我们要好好学习历史,史学家要给予充分重视,如果能从学术角度予以驳斥那是再好不过的。因为关于这个观点的争论,比任何一方面的争论都具有长期性。
出发前,摩基也在镜头前说出了对西藏文化的担忧,“中国的官方立场是保护西藏文化,但是某些非官方的立场似乎是同化西藏文化,或者使其融入中国文化,并且冲淡其原有的价值。所以我很关注,也很关心。”
看到这里,我越发关注整部片子的进程。他们的这种想法或许同样被很多外国人所关注。西藏文化本来就是中国文化的一个重要组成部分,为什么外国人习惯割裂来看?中国政府近几年斥巨资对包括布达拉宫在内的三大寺进行修缮保护工作,在西藏的大街上,随处可见转经、跪拜的藏民,这都表现出中国政府对西藏文化、宗教的尊重和保护的立场。我想,为什么当西藏人民在奴隶制的沉重枷锁下饱受折磨时,没有人过问西藏,如今西藏进入崭新发展年代后,却成了问题的焦点?美国宾夕法尼亚州众议员凯尔莎·瓦格娜在2007年到达西藏后曾说:“美国人头脑中的中国形象比较单一僵化,对于中国文化多样性、民族宗教多元化并不知晓。因此,当看到西藏独特的宗教信仰和民族文化时,无法将其与中国联系在一起,造成诸多误解。同时,美国部分政客出于政治目的,美国媒体基于市场效应对西藏问题过度渲染,也造成了美国社会对西藏问题较深的误解,要真正了解西藏问题就必须有一个客观中立的态度,通过自身的体验了解一个真实的西藏。”
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在刚刚过去的2007年,西藏入境旅游者增长136%,增长率居全国首位。
随着越来越多的人来到西藏,西藏的发展有了更多的机会呈现在世界的面前,他们也将一路的见闻向世界真实地传播。
电视纪录片《西藏日记》中的主人公凯蒂和摩基,带着摄像机和幽默感,面对缺氧的挑战,勇敢地踏上了通往西藏的颠簸之旅。他们参观了西藏令人叹为观止的寺庙和宫殿,遇到了不同性格的人物:嬉戏的喇嘛、能喝酒的藏族舞者和请他们品下午茶的友善的藏民。每一天都带给他们对西藏新的认识,这种认识对他们脑子里存在的固有观念提出了挑战。他们迷惑了,也开始思考了,他们吃惊地发现,他们的想法和看法开始转变了。
本文作者刘辉作为北京援藏干部,从2004年开始到西藏工作,刚刚结束援藏工作回到北京,援藏工作使他对西藏产生了深厚的感情。看着纪录片中两位美国青年镜头中的西藏,刘辉不由得再次翻开自己援藏期间心中关于西藏的日记,珍存的印象与凯蒂和摩基镜头中的影像相互叠映,通过两个“西藏日记”在时间和空间的“交错对话”,帮助我们从另一个角度认识今天的西藏......
几个月前,我结束了援藏的工作,已回到北京。但关于“西藏”的一切依然梦魂牵绕。偶然间看到两位美国青年拍摄的《西藏日记》,自己的思绪也随着他们的镜头回到了工作过三年的地方......
随着中国的开放,到西藏旅行的人翻倍地增长。面对拉萨街头熙来攘往的人流,我最关心的是他们为什么选择西藏作为旅行的目的地。
片中的美国青年凯蒂和摩基,面对自拍的镜头说出了各自选择西藏的原因。凯蒂说,“6年来,我在美国每天的工作都是朝9晚6,感到自己似乎有点抑郁症。所以,我想让自己在大自然中放逐一下,而西藏是我能去的最远的地方。”摩基说,“曾听说过关于西藏的故事,西藏有些神秘,每当人们谈起西藏,总能看到那种梦幻般、深邃、愉悦的表情。”
西藏是世界第三极,海拔之高,生态环境之严酷,民族文化沉淀之厚重,都使外界对西藏产生了神秘之感。
作为援藏干部,我之前在中国外文局国际图书贸易总公司工作,对西藏的了解并不比凯蒂和摩基多。看着画面中他们将生活用品准备得一应俱全,想起我启程之前,也觉得西藏物品匮乏。但到了西藏以后,我才发现这里什么生活用品都不缺。由于西藏人口较少,城市规模小,有时候还会感到比大城市生活还要方便。像我这样去西藏前不了解西藏的人很多,即便在国内也非常普遍,这或许是受到时间和距离的影响。但随着青藏铁路的通车以及更多条航线的开通,时间、空间上的距离都已不是问题。
但凯蒂及她的朋友对西藏的不了解依然让我有些意外,镜头中的凯蒂说:“在我办公的地方,可以与2000个人通电子邮件。我发了一封邮件,向大家咨询我去西藏该带些什么、看些什么,可是,我没有收到一封来自去过西藏的人的回复。”凯蒂没有得到多少有关去西藏的特别建议,因为她周围没有多少人去过西藏。凯蒂说,之前她对西藏的了解许多都是来自国外的“西藏独立运动”的宣传,再就是外国电影里的一些内容,但这些宣传有多少能真实地展现西藏的日常生活,其实外国人心里也是有疑问的。
摩基直率地说:“原来我仅知道一点有关西藏的政治状况,中国声称西藏属于中国,而这种归属基于古代历史,但证据并不充分。他们实际上进入了西藏并占领了西藏。”
其实,外国人对西藏产生偏激的看法,我一点都不奇怪,在西藏期间接触的外国人,他们一开始大多持有这样的观点,那是基于他们对西藏历史和现实情况的不了解,因为他们之前从没有到过西藏。
我个人认为,关于西藏每个人可以有自己的观点,但一定要尊重历史。对于外国人所谓的“进入并占领的观点”,我们要好好学习历史,史学家要给予充分重视,如果能从学术角度予以驳斥那是再好不过的。因为关于这个观点的争论,比任何一方面的争论都具有长期性。
出发前,摩基也在镜头前说出了对西藏文化的担忧,“中国的官方立场是保护西藏文化,但是某些非官方的立场似乎是同化西藏文化,或者使其融入中国文化,并且冲淡其原有的价值。所以我很关注,也很关心。”
看到这里,我越发关注整部片子的进程。他们的这种想法或许同样被很多外国人所关注。西藏文化本来就是中国文化的一个重要组成部分,为什么外国人习惯割裂来看?中国政府近几年斥巨资对包括布达拉宫在内的三大寺进行修缮保护工作,在西藏的大街上,随处可见转经、跪拜的藏民,这都表现出中国政府对西藏文化、宗教的尊重和保护的立场。我想,为什么当西藏人民在奴隶制的沉重枷锁下饱受折磨时,没有人过问西藏,如今西藏进入崭新发展年代后,却成了问题的焦点?美国宾夕法尼亚州众议员凯尔莎·瓦格娜在2007年到达西藏后曾说:“美国人头脑中的中国形象比较单一僵化,对于中国文化多样性、民族宗教多元化并不知晓。因此,当看到西藏独特的宗教信仰和民族文化时,无法将其与中国联系在一起,造成诸多误解。同时,美国部分政客出于政治目的,美国媒体基于市场效应对西藏问题过度渲染,也造成了美国社会对西藏问题较深的误解,要真正了解西藏问题就必须有一个客观中立的态度,通过自身的体验了解一个真实的西藏。”
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| 《西藏日记》 |
(责任编辑:朱丹) |
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