《百家讲坛》被批误导读者 野史与历史混为一谈
| 赵明宇 |
2008年12月04日10:43
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在昨天举行的“柏杨与通俗历史写作”研讨会上,书评人杨小洲表示,现在通俗历史写作是“山寨化写作”。文学评论家解玺璋则认为,以《百家讲坛》为首的一些栏目和作者误导读者。
《柏杨版通鉴纪事本末》将分为19部,陆续推出,这是其第一次在大陆出版完整版。昨天参加研讨会的学者们认为,这套书并非学术写作,“柏杨开创了通俗历史写作的先河。”杨小洲说,它改变了《资治通鉴》编年体的写法,使历史大事件完整呈现,给阅读带来方便。人民大学教授张鸣表示,普通人读历史,想知道的主要是故事,而纪事本末的写作方法提供的就是完整故事。万圣书园总经理刘苏里也说,《柏杨版通鉴纪事本末》采用左图右史的叙述方式,增加了阅读快感。
对当下的通俗历史写作,张鸣给予了批评:“作品很通俗,但背后既没学问也没文化,只为迎合读者。”文学评论家解玺璋认为,柏杨写史有着自己独到的观点与价值判断,拒绝戏说,“以《百家讲坛》为首的讲史栏目和一些作者,为取悦读者,不惜将民间传说、野史等与历史混为一谈,误导读者。”杨小洲认为,当下的通俗历史写作,已变成山寨化写史的方式,他对这种写作方式表示忧虑,认为失控的话将来会越搞越乱。(北京娱乐信报)
《柏杨版通鉴纪事本末》将分为19部,陆续推出,这是其第一次在大陆出版完整版。昨天参加研讨会的学者们认为,这套书并非学术写作,“柏杨开创了通俗历史写作的先河。”杨小洲说,它改变了《资治通鉴》编年体的写法,使历史大事件完整呈现,给阅读带来方便。人民大学教授张鸣表示,普通人读历史,想知道的主要是故事,而纪事本末的写作方法提供的就是完整故事。万圣书园总经理刘苏里也说,《柏杨版通鉴纪事本末》采用左图右史的叙述方式,增加了阅读快感。
对当下的通俗历史写作,张鸣给予了批评:“作品很通俗,但背后既没学问也没文化,只为迎合读者。”文学评论家解玺璋认为,柏杨写史有着自己独到的观点与价值判断,拒绝戏说,“以《百家讲坛》为首的讲史栏目和一些作者,为取悦读者,不惜将民间传说、野史等与历史混为一谈,误导读者。”杨小洲认为,当下的通俗历史写作,已变成山寨化写史的方式,他对这种写作方式表示忧虑,认为失控的话将来会越搞越乱。(北京娱乐信报)
(责任编辑:翟慧慧) |
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