1/6《大樟溪》顧問謝冕(左）在永泰田間與本土作家陳家恬合影。

2/6作家王宏甲在永泰作“文化的力量”講座。

3/6永泰詩人“拌面哥”在自己的小吃店工作。

4/6永泰縣委書記林強在閱讀《大樟溪》刊物。

5/6《大樟溪》五周年現場座談會。

6/6作家陳家恬《日落日出》研討會。

人民網永泰2月6日電（林長生）在福建永泰縣千年古鎮嵩口，距離永泰二中不遠處有一尊宋代著名詩人張元干的塑像，雕像基座刻著他著名的“賀新郎”詞章，這是永泰人的驕傲。難得的是，這樣一個30多萬人的山區縣，一千年來堅持文學創作者一直不乏其人，而底層民眾和90后創作者紛紛脫穎而出。

永泰農民堅持文學創作，個體小商販還出詩集

張元干的后人張建設是永泰縣國土局退休干部。他從14歲開始寫作，最近出版了一本詩集《從今莫負雲山約》，收錄了近體詩千余首。更難得的是，永泰的民間文學創作自覺體現在農民、理發師、小商販、裁縫等群體都在寫作。張建設說，裁縫和理發師還分別印發了自己的個人詩集。

永泰縣有一位寫詩的“拌面哥”。這名“純爺們”名字叫張培鶯，筆名“永沙”。他是以經營拌面小吃店的詩人，也是張建設的詩友。“拌面哥”每天堅持寫詩，他的《對著月亮彈起吉他（組詩）》，充滿令人斷腸的鄉愁。因為老婆前段時間騎自行車出了點事故，“拌面哥”的小店年前就停止營業了。2月6日早上，還到小吃店裡加工春節的美食的他說，家裡的套房不方便施展拳腳，還是到店裡加工更快些。他說，下午要和兩個女兒去逛街買衣服了。

永泰每一千個人中，至少有一個文學愛好者或創作者。張建設說，永泰各行各業都有從事文學創作的人，常年堅持寫詩詞的就有100多人。他列舉到，農民黃克煌，農民工賴春光，個體手工業者潘雄濤，道士吉成孟，這些人都是本土文學刊物《青雲山》的作者。此外，裁縫侯世平自己印行詩集《芳草詩文集》，個體理發師楊經照印發了詩集《苦梅》，小學女教師賴月蘭出版了詩集《芳草幽幽》。

永泰有風光俊美的青雲山，也有浩浩蕩蕩的母親河大樟溪。永泰縣借助《大樟溪》和《青雲山》這兩個文學刊物的平台，不定期地舉辦作品研討會，先后舉辦過陳家恬《日落日出》、戴雲飛《時光村落》、邵永裕《歲月跫音》等座談會。

永泰有良好的文學傳統。1992年5月，一本《永陽文萃》見証了上個世紀永泰文學創作的熱潮。20多年后，已是古稀之年的《永陽文萃》的主編鄭善玉面對厚厚的永泰作者文集，感慨后生可畏，也對永泰作者遇到了一個幸運的時代感到欣慰。他希望永泰文藝就此走向新的繁榮。

“90后小才女”嶄露頭角，“狀元之鄉”綿延歷史傳承

在永泰的文學隊伍中，年輕力量也不可小覷。小學教師盧強楨是文學愛好者，也是永泰純文學刊物《大樟溪》的作者。盧強楨在文學創作中漸入佳境，他說文學創作比吃肉還有味道，而他的兒子也少年成名。

盧強楨的兒子盧王偉是永泰縣高考冠軍，也是個小作家，現在就讀蘭州大學。今年，除了盧強楨的兒子外，還有一名在校生陳方舟也加入了福建省作協。

永泰一中畢業的“90后小才女”王君心是廈大中文系在校學生，最近成為大連出版社的簽約作家。王君心蟬聯兩屆新概念作文一等獎，獲得福建省少年兒童文學獎兩屆二等獎。她是永泰山水的滋養的結晶，也像大樟溪中的一泓清流注入大江大河。

一個縣城的文學氛圍濃厚，也得益於它的文化底蘊。永泰是“狀元之鄉”，曾在南宋乾道年間七年三度狀元，歷史上出過7個文武狀元，現在有《青雲》、《大樟溪》、《方志田園》、《永泰商人》4本地方刊物，有一大群愛好閱讀和寫作的人，還不時舉辦文學活動，這是難得的一種文化現象。

1月30日，《大樟溪》雜志創刊五周年的日子。《大樟溪》的顧問是北京大學教授謝冕。台灣詩人鄭愁予也給予了“所有的河流都是母親的愛”的題詞。當日，一本收錄了63名永泰縣作者作品的新書《大樟溪》在永泰舉行首發式。來自福建各地的作家、讀者經過縣政府裡的文廟前，在縣政府的會議室匯聚一堂，談起了文藝復興時代的文學閱讀對滋養性靈的必要性。

永泰活躍著龐大的文學創作群體，這在當今浮躁的社會氛圍裡是難得的風景。當天，參加活動的冰心文學館副館長練建安表示，永泰縣的創作隊伍龐大，結構好，不管是哪個年齡層次的作家，創作都相當活躍，同時還形成了良好的文學氛圍。他認為，這和永泰古朴的民風和優質的山水地理條件分不開。

在永泰，縣委書記也以讀書為榮。去年11月29日，福州廣播電視台和本網聯合策劃的《縣委書記悅讀匯》播出第七集，永泰縣委書記林強還與觀眾分享閱讀《民間靈氣》的體會與感悟。他結合永泰的工作實例，講述民俗文化在當今社會所面臨的困境與機遇。

永泰縣在福建省文學創作上形成了自己的“永泰方陣”，也取得不錯的成績。在永泰作家中，已有陳家恬和郭永仙兩名中國作協會員，還有20多名福建省作協會員。陳家恬《日落日出》獲福建省政府百花文藝獎一等獎，福建省優秀文學獎一等獎，福州市政府茉莉花文藝獎一等獎，郭永仙散文詩連續10年入選《中國年度散文詩》。

郭永仙說，永泰作者不僅有耄耋老者筆耕不輟的佳話，也有一家三代齊寫作的故事。他把永泰文學創作的盛況比喻為“病毒”，而這種“病毒”正在復制和爆發。

採訪手記：“你會寫詩，你會炒菜嗎？”有人說，在法國，人人都會寫文章。而據說，浪漫的巴黎人，他們更引以為豪的是會做得一手好菜。法國巴黎和福建永泰似乎沒什麼可比性，卻同時跳進我的心田。

永泰是一個山區小縣城，在福州地區是屬於不富裕的地方。然而，恰恰就是這樣一個地方，古老的傳統還在延續，這從保護較好的嵩口古鎮及古朴的民風中可以感受到。福州人賣茶葉，長樂人搞紡織，平潭人打隧道，福清人挖煤礦，永泰人搞建筑……這是對福州地區在外從事的工作的大體概括。永泰出建筑人才，勤勞的鄉民在全國各大城市蓋房子，有些六七十歲的老人還在工地上高空作業，自食其力。這裡的人，一方面腳踏實地，傳承著中國文學的“飢者歌其食，勞者歌其事”的傳統，另一方面也在仰望星空，也讓人必須在精神上仰視。

如今，文學的興盛正成為互聯網時代的一種特殊現象。1月31日晚上，評論家謝有順蒞臨福州。他在八閩書院開了一場“中國所需要的文藝復興”講座。在這場爆滿的講座上，他提到《大國崛起》篇章少了“文藝復興”是令人遺憾的。他說，文藝復興是民族復興的先聲，文學是文藝復興的基礎。

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