國產醫療劇不專業，向來就是招觀眾口水的槽點。正在江蘇衛視熱播的古裝傳奇勵志劇《女醫明妃傳》講的是古代女醫的傳奇故事，雖然在開頭處就標明“本劇中所有中醫食療、醫藥方劑，為戲劇情景所需，請勿嘗試模仿”，但還是難免被專業觀眾挑刺，指出劇中所用的中醫土方有歪曲事實的現象，勸觀眾也切勿沉迷劇情，造成使用不當。

作為一部聚焦古代中醫的古裝劇，《女醫明妃傳》使用了不少可能日常生活中常見的中醫知識。劇情一開篇，劉詩詩飾演的譚允賢運用鐵皮石斛的止血功效救了景泰帝朱祁鈺（黃軒飾）的命﹔監獄中，譚允賢又用指甲、鳥糞、蚯蚓混在一起，為病人解毒平喘，甚至還有運用雞糞、地漿水、扁豆混在一起救治霍亂病人的戲份……再加上在《女醫明妃傳》的宣傳介紹裡，還出現了蒙古“土方子”，將病人塞入牛腹中，治療失血過多的症狀。此外，劇中還有老百姓用鍋底灰止血的橋段。看上去都是土方子，這些用法是否有效，到底能否在生活中效仿，讓看劇的觀眾心生疑惑。

在南京中醫藥大學教授、博士生導師、主任醫師潘立群教授看來，看劇歸看劇，劇中的土方子則切不可相信和使用，“它們大多缺乏科學原理的支撐，以燕子窩和油治療惡瘡為例，這種方法比較原始，在秦漢時期用得比較多，現在已經很少使用。香灰止血是更愚昧的做法，在政治、經濟、農業、數學、藥學發展到一定程度的明代，不可能會出現如此落后無知的治病方法。”

除了講述女子不得從醫的禮教傳統以及展現中醫知識之外，《女醫明妃傳》中還出現了更為古老和神秘的“祝由術”。譚允賢大難不死，被一戲班子所救，戲班子中的道士用畫符念咒的方式為百姓“治病”，這種“祝由術”一開始被譚允賢懷疑，到最后卻又相信這一方法。這種畫符念咒到底是不是迷信？潘立群介紹，其實倒是有跡可循，“‘祝由術’可以看做中醫中最古老的精神療法，是真實存在的。咒語是修行人練到一定程度時所發出的特定聲音，這些聲音以次聲波為多，對人體可以產生共振，共振效果好就可以達到治療效果。”劇中出現的邊念咒語邊鍛煉身體、以達到克服身體孱弱的目的，其實是一種原始的心理療法。

不過，雖然劇中出現的雞糞治病、牛腹藏人等醫法過於荒唐、愚昧，但劇中有些中醫藥物倒是流傳至今的滋補良方。潘立群解釋，治療大病初愈的病人，或者失血過多的病人之后，劇中都會出現比如人參、當歸、阿膠等滋補秘方，這些至今仍然是養生的重要食物，烏雞人參湯的補氣養元功效、阿膠的補血功效都是可取的。他勸言，“觀眾不應盲目追劇，切勿輕易模仿，還是應當在尊重歷史和弘揚中醫的角度上，實事求是，以辯証的目光看待問題。”（記者 李夏至）

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