時代的發展和傳播媒介的進步，不斷催生新的語言風格與形式。幽默活潑、讓人耳目一新的網絡語言頻頻見諸報端，讓向來嚴肅庄重的紙媒傳遞出“與時俱進”的氣息。但值得注意的是，“逼格”“蛋疼”“然並卵”“屌絲”等不雅網絡語言泛濫成災，以迅雷不及掩耳之勢“入侵”傳統紙媒。為博人眼球，不少市場類報刊甚至肆無忌憚地使用網絡低俗語言作標題，例如《萌萌噠球童，足聯派來的逗比？》《四川“蛋疼”車禍 4萬枚雞蛋碎了一地》，類似的“標題黨”深諳“新聞賣點”與“網絡熱點”，看似出奇制勝地迎合著受眾獵奇求異的心理。

在這個價值多元的新媒體時代，紙媒中融入網絡語言所特有的活潑幽默等優點，以適應這個時代分眾化、差異化的傳播趨勢本無可非議。網絡語言的誕生、擴散，乃至滲透到傳統紙媒中，有其必然性與合理性。但遺憾的是，不少粗鄙化的網絡低俗語言由線上發展到線下，以裂變式的傳播擴散到紙媒中。人民網輿情監測室在2015年發布的網絡低俗粗鄙語言的報告顯示，“尼瑪”“屌絲”“逗比”位列前三，“磚家”“叫獸”“你妹”等也榜上有名。當這些詞匯“倒灌”，雖然短時間內能為紙媒謀取利益，但本質上是嘩眾取寵、急功近利的思維在作祟，也是缺乏責任意識和社會擔當的體現。長此以往，必將削弱紙媒的公信力和影響力。

有學者從生態語言學的角度分析，語言是一個生態系統，會受到外物的污染。而網絡語言是現代漢語最嚴重的“污染源”。我認為，網絡語言“入侵”傳統紙媒，主要有兩方面原因：

一方面，是新媒體對紙媒的沖擊。我國大部分紙媒是自負盈虧的，在新媒體的強烈沖擊下，為了在激烈的市場競爭中求得生存，部分紙媒不得不緊跟潮流，借力新潮、個性的網絡低俗語言來吸引受眾，從而擴大發行量。這勢必導致紙媒著力追求形式上的新奇，逐漸忽視報道深度和內容質量。

另一方面，關乎這個社會與時代的文化精神。美國媒體文化批評家尼爾·波茲曼在《娛樂至死》中指出，一切公眾話語日漸以娛樂的方式出現，並成為一種文化精神，其結果是我們將成為娛樂至死的物種。在這樣的時代背景下，不規范、庸俗化的網絡語言挑戰著這個社會原本固有的文化觀念，給人們帶來“縱情的話語狂歡”。

作為知識分子的精神家園，《光明日報》對網絡語言的態度非常鮮明：有取舍、有擔當、不迎合。自從1949年創刊以來，《光明日報》就保持獨立思考的媒介態勢，團結廣大知識分子，突出文化特色。在網絡語言風靡的今天，《光明日報》始終以高度的理性，把握好使用網絡語言的尺度。對於符合時代特征、能推動社會文明進步的網絡語言要發揚，例如《成都出台最給力人才新政》《為美德點贊 向模范學習》，這裡的“給力”“點贊”就用得恰到好處。對於庸俗的網絡語言，一律拒之門外。

此外，《光明日報》還高度關注和思考網絡語言的使用情況，曾刊登《網絡語言“熱”背后的“冷”思考》《網絡語言盛行：“新意迭出”還是“漢語危機”？》等文章，對網絡語言的使用現狀和規范進行深度剖析。2015年8月15日，《光明日報》以《規范網絡用語是媒體義不容辭的責任》為題，整版刊登“抵制網絡低俗語言、倡導文明用語”專題座談會發言摘登。

強大的流行力量往往會讓集體失語，而語言規范的步伐相對滯后。媒體是文化的傳播者和代言人，紙媒更是以其“白紙黑字”的庄重感起到“以文化人”的作用。堅守社會責任，傳承語言文化，將違背社會道德的網絡低俗語言拒之門外，促進我們的母語向健康、規范、高雅的方向發展，積極傳播核心價值觀，是紙媒義不容辭的責任和擔當。（鄭晉鳴 光明日報江蘇記者站站長）

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