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2000多年前，社交媒體就誕生了？從人類歷史發展來看，現在的新媒體中，“博客是新型的小冊子，微博是新型的咖啡館，媒體分享網站則是新型的摘記簿”。

今天，《人民日報》第24版副刊“讀書”刊發一篇署名“張舒媛”的文章，介紹了英國新聞人寫的一本書：《從莎草紙到互聯網：社交媒體2000年》。

事兒姐讀后感到非常有趣，也很受啟發，特地改編了一下，與研究事兒的朋友分享，一起換個角度來看社交媒體！

2067年前的“西塞羅的網絡”

《人民日報》12月13日第24版。

公元前51年7月，古羅馬政治家兼演說家西塞羅被迫遠離羅馬就任西裡西亞的地區行政官，啟程之前，他叮囑朋友兼門生魯弗斯每天給他寫信，同時務必把每天的《每日紀事》抄本送給他。

古羅馬政治家兼演說家西塞羅雕像。

那時的羅馬人會把羅馬共和國中心的消息傳播給自己社交圈子裡的人，比如與朋友分享信件、演講詞和《每日紀事》的摘要。西塞羅和羅馬精英階層靠著他們社交圈子的收集信息，有時還會抄寫轉寄信件，並附上自己的評注。這個“西塞羅的網絡”就好比今天“西塞羅的朋友圈”。

《從莎草紙到互聯網：社交媒體2000年》， [美] 湯姆·斯丹迪奇著﹔林華譯。

《每日紀事》作為一種介質，承擔了如今社交媒體所承擔的角色。英國《經濟學人》雜志數字編輯湯姆·斯丹迪奇認為，除了《每日紀事》，像16世紀宗教改革發動時的印刷小冊子、都鐸王朝和斯圖亞特王朝宮廷中交流和抄錄留言的詩作、啟蒙時期人們在咖啡館閱讀的大量新聞報告和小冊子，以及法國大革命前把各種留言散布到全國的詩作和新聞稿等，都承擔了這一角色。人們在這些介質上發表看法和抄寫轉寄的過程，極其類似於當今社交媒體的留言、評論和轉發功能。

技術是社交媒體騰飛的引擎

自古到今，社交媒體網絡系統層出不窮，在人類歷史的大部分時間內，社交關系網是新思想和新信息傳播的主要手段。而不管是哪種形式的社交媒體網絡，這些媒體系統的力量、傳播范圍和包容性是一直在穩步增長的。

技術的發展是社交媒體網絡系統層出不窮的最主要原因，越來越發達的技術為人們想要傳遞信息的多少、內容和方式，以及傳播的范圍和影響力提供了無限的可能。古羅馬時期的書籍和信件是寫在莎草紙上的，而當時的百姓使用的卻是另一種媒介形式——街道兩旁的涂鴉。后來，古登堡創造的印刷機器比手工抄錄快了100多倍，這一技術創新使得平民也可以方便使用，思想也比過去的任何時候都更加迅速地復制和傳播。

古羅馬基督徒用莎草紙創作的《新約》。

也許十幾年后，隨著技術的發展和革新，能夠傳遞觸覺和味覺的媒介也應運而生，人們在收看美食節目時不僅可以看到食物的色彩，還可以感受到美食的芬芳和食材的質感。

咖啡館好比社交媒體線下實體店

如果你喜歡在咖啡館裡寫稿子，那麼恭喜你，你有可能寫出像牛頓《原理》、亞當·斯密《國富論》這樣的傳世經典，或者寫出像《哈利·波特》這樣風靡全球、腦洞大開的魔法小說。據說，這些著作可都誕生在咖啡館裡哦！

咖啡館拓寬了人生維度，在這裡能體會到一種思辨的、自我的、內在的高尚生活享受。

咖啡館與社交媒體具有相似的功能。咖啡館提供了在愉快氣氛中閱讀和討論不同問題的新環境，也推動了科學學術期刊的出現。所以，咖啡館不再是一個簡單喝咖啡的場所，而更像互聯網社交平台一樣為辯論和探討提供了自由開放的空間。人們在這裡暢所欲言，分享和討論新聞和各種觀點，猶如我們今天因為某種愛好聚集在一起所形成的網絡社群，在現實生活中不同身份和背景的人參與其中，增加了信息在社會不同階層中流動的速度和效率。

我們現在抱怨刷朋友圈會降低智商，當時的人們也在抱怨咖啡館使人分心，讓人變得愚蠢，白白浪費時間。查理二世甚至擔心咖啡館會成為陰謀造反的中心而企圖取締。 

社交媒體的演化史就像是人類文明進步的一面鏡子，可以肯定的是，不管社交媒體將來以怎樣的形式呈現，它都會存在。

撰稿：張舒媛 編輯：戴莉莉 統籌：王向令

 

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