以女性成長和命運變遷為主線的諜戰劇《紅薔薇》，採用了鮮見的女性視角，描繪女主人公夏雨竹從不諳世事的富家小姐到智勇兼備、信仰堅定的成熟革命者的蛻變軌跡，同時還在時代背景中，勾勒出許多鮮活生動、層次豐沛的人物形象。該劇取材自真實的人物原型，截取大革命時期、抗日戰爭時期、解放戰爭時期、中華人民共和國成立后4個歷史時期，在歷史的真和藝術的美之間游走，具象而真實地還原出一個滿目瘡痍但充滿理想和激情的“黃金時代”。

　　電視劇作為一門與現實生活息息相關的藝術形式，優秀的作品總能通過影像來觀照生活，以生動的人物形象和跌宕起伏的故事情節傳遞深刻的思想內涵。《紅薔薇》作為一部非“典型”的諜戰劇，從高密度、強節奏的敘事中脫離出來，轉為截取不同社會階層的女性角色，力圖在真實的歷史視域下彰顯女性主義和女性立場，令以男性為主導的諜戰劇類型有了新的著力點。

　　《紅薔薇》塑造了夏雨竹、顧霜菊、肖成碧3個出身、命運不盡相同的女性形象，極大的反差形成強大戲劇張力的同時，傳遞出對當下女性生存境遇和權利的進一步思考。典型女性形象表達的女性主義精神，在半個多世紀后的今天，依舊閃爍著光芒。

　　從“雨竹”到“薔薇”，從不堪風雨到熱烈生長，女性主義的隱喻在該劇的細微之處打上濃重的烙印。有意味的是，雖是女性擔綱敘事主體，《紅薔薇》並未落入一般“大女主戲”的“偽成長”窠臼——借助男性角色的話語力量消除阻礙。夏雨竹的兩任丈夫——任致遠、肖君浩，給予她更多的是精神層面的支持。從失去兄長的悲傷中走出，由武漢到上海，夏雨竹追尋信仰和自由平等之路，也是她不斷積累諜報和職場技能、經驗之途。可以說，夏雨竹這個人物將女性角色從傳統諜戰劇的邊緣地位解放出來，同時展現了女性身上特有的精神力量，從而與觀眾產生了心靈上的共鳴。

　　借歷史之筆，寫今日之事。夏雨竹為信仰可以舍棄安逸優渥的生活，可以在做了母親之后承受骨肉分離之痛，“犧牲”是與敵人斗爭、與時代抗衡的過程中必須承受的代價，而不屈服、不逃避、直面困頓的精神，則在此過程中顯得尤為可貴。半個多世紀以前，夏雨竹身上體現的女性覺醒意識，與當代強調的女性獨立、追求男女平等、自我價值的實現等觀念不謀而合。如果說夏雨竹是女性主體意識覺醒的體現，傳達了女性對男性為中心的社會地位的反抗，顧霜菊和肖成碧兩人則分列天平兩頭，走向了屈從和逃避的另外兩個極端。將命運的悲劇歸咎於階級出身的顧霜菊，順勢而為的精致利己主義者肖成碧，她們是時代的旁觀者，被時代裹挾，難以善終。不同的選擇決定不同的命運，不再是形而上的口號，而是落實在影像裡。

　　創作者以現實主義之劍，挑破時代的膿包，真實地再現了動亂年代女性真實的生存狀態。時代在發展，女性所面對的抉擇不再是信仰、生死等宏大的議題，但掣肘女性發展的桎梏仍在。《紅薔薇》以影像為鏡，將女性主義之光照到現代，期許能喚起更多女性意識的覺醒以及男性對女性身份、地位的肯定和認同。

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