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《娘道》引爭議 警惕封建糟粕在文藝作品中沉渣泛起

胡宇齊
2018年10月19日07:09 | 來源:北京日報
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原標題:警惕封建糟粕在文藝作品中沉渣泛起

熱播電視劇《娘道》日前收官,引發討論仍未停息。在今年一片慘淡的衛視劇收視景象中,其一度破2的收視率格外亮眼,陪媽媽奶奶看《娘道》還成了國慶假期的“打開方式”之一。但與此形成鮮明對比的,是其斷崖式口碑:豆瓣評分不足3分,其中超過八成網友僅給1星。收視率與口碑的剪刀差何以如此巨大?

“娘道”,顧名思義是為娘之道,按劇方說法,具體而言是“生而無求、哺而無求、養育而無求、舍命而無求”。在劇中這位母親“跌宕起伏的傳奇一生”裡,無求確是其顯著特點。面對丈夫誤解、婆家驅趕等不公遭遇,女主角瑛娘都逆來順受,動不動就“花式下跪”。而她這一生唯一“有求”的,便是“生兒子”。為了傳宗接代,瑛娘給三個女兒分別取名盼娣、招娣、念娣,甚至在難產時喊出,“我這條賤命算什麼,隻要能給二少爺生兒子”……劇中這位自輕自賤、喪失自我的母親,全然代表了男尊女卑、三從四德那一套,年輕觀眾看著堵心,給出超低評分是意料之中。

人們看劇,從來不只是品評劇情而已,更會體味其承載的價值觀。一部《娘道》,讓有的觀眾吐槽“物化女性”,有的調侃“該拍一部姊妹篇《女德》”,還有人直斥之為封建糟粕的“毒瘤”。凡此種種,無不反映著對“有毒三觀”的不滿。電視劇倡導“慈母”“孝女”“賢妻”等美德當然不錯,但這些美好的詞匯不該成為“男人是天、女人是生育工具”的遮羞布﹔所謂客觀表現被壓迫的“中國舊封建式女人”當然可以,但不能原樣照搬甚至添枝加葉,毫無反思批判之意反有推崇贊美之情。今天的中國,距離最后一個封建王朝滅亡已有100多年,距離五四運動的現代啟蒙也將近100年,這樣的劇目存在並大熱,証明一些蒙昧落后、陳腐陰暗的糟粕思想並未消失,提出警惕封建糟粕沉渣泛起絕非危言聳聽。

放眼望去,一些糟粕思想借殼還魂並非個例。多少所謂國學班,盡是荒腔走板的形式模仿,與傳統文化半毛錢關系也無﹔多少所謂女德班,充斥著“完美婚姻就是女方得打不還手、罵不還口”等奇談怪論,荒謬程度堪比邪教。再看電視劇,某些宮斗劇滿屏勾心斗角齷齪手段,某些歷史劇則充斥厚黑哲學利欲權謀,某些職場劇則多是“霸道總裁愛上我”“干得好不如嫁得好”……這些劇作大行其道,持續向社會釋放著陰暗、消極乃至病態的價值觀。在陳腐落后的空氣中浸淫久了,又如何能夠知曉歷史真相,欣賞光明磊落,篤信奮斗價值呢?

包裝得再好、隱藏得再妙,糟粕還是糟粕,永遠都應被摒棄。警惕並抵制思想糟粕沉渣泛起借殼還魂,對於這個社會奔赴現代文明意義重大。

(責編:宋心蕊、趙光霞)

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