摘要：极端组织“伊斯兰国”利用网络宣传政治主张、传播极端思想和招募人员等，其社交媒体运用十分成熟，进入“线上圣战3.0”阶段。本文聚焦“伊斯兰国”的网络宣传，关注其电子刊物《大比丘》和社交媒体内容，分析其特点，旨在知己知彼，为网络反恐提供参考依据。

关键词：“伊斯兰国” 网络 宣传 恐怖主义

9月9日，恐怖组织“伊斯兰国”声称挟持一名中国人质并索要大量赎金，将人质的照片刊登在其电子杂志《大比丘》上，标明“出售”（FOR SALE），同被“出售”的还有一名挪威人质，再次引发世界对该组织的关注和谴责。就在不久前，6月26日一天内三个国家发生骇人听闻的恐怖事件，分别是法国工厂的斩首砍杀、突尼斯苏塞的枪击和科威特清真寺的爆炸，共造成六十多人死亡。“伊斯兰国”迅速宣布对科威特和突尼斯的恐怖袭击负责，西方媒体称法国工厂的恐袭也非常有IS的特点，被钉的人头上还盖有写满阿拉伯语的旗帜。

无论是直接制造血淋淋的恐袭还是绑架人质索要赎金，这个触角横跨三大洲的极端组织给全世界蒙上了恐怖阴影，成为世界媒体报道和人们街头巷议的话题常客。它利用各种媒介，尤其是社交媒体宣传政治主张、招募人员和扩大影响，已进入“线上圣战3.0”阶段。本文阐述“伊斯兰国”的网络宣传形式、内容和特点，聚焦其电子期刊《大比丘》和社交媒体使用，分析其宣传特点，旨在知己知彼，为网络反恐和治理提供参考依据。

一、“伊斯兰国”简况

“伊斯兰国”（Islamic State, IS）即“伊斯兰哈里发帝国”，是近年实力最强、影响最大的恐怖组织。前身是扎卡维于1999年创立的“统一”和“圣战”组织，2004年扎卡维宣布效忠本·拉登，更名为“基地组织伊拉克分支”。2006年扎卡维在美军空袭中丧生，阿布·马斯里和阿布·阿卜杜拉·巴格达迪为新任领导人，组织更名为“伊拉克伊斯兰国”。2010年二人都被击毙，阿布·巴格达迪继任。2013年他在名称中增加了“沙姆”（黎凡特）地区，变成“伊拉克和沙姆伊斯兰国”(ISIS)或“伊拉克和黎凡特伊斯兰国”（ISIL）。2014年“基地”宣布与IS不再有任何组织方面的关系；同年6月29日，巴格达迪宣布“建国”，自称“哈里发”，命名“伊斯兰国”。

“伊斯兰国”在伊拉克和叙利亚地区大肆杀害平民和异教徒，攻城略地，设立酷刑，公开蓄奴。它有明确的建国主张和实施方案，即建立一个“纯净”的、由伊斯兰教法统治的复古“哈里发国家”，根据塔克菲原则把人划分为“真正的穆斯林”和“叛教者”，在“净化”过程中杀一大批人，每几周就大规模处决一批“叛教者”，手段极其残忍。

“伊斯兰国”有专门的媒体宣传部门，并设有发言人。2014年9月，首席发言人阿布·阿德纳尼号召西方国家的穆斯林找出不信道者，将他们毒死、撞死、“用石头砸碎他们的脑袋”。[[1]] 6·26恐袭之前，阿德纳尼煽动支持者们斋月期间在全球各地发动恐袭。“伊斯兰国”在网上招募人员，吸引了一大批支持者，其中不乏来自西方的穆斯林；并在网上扩散恐怖气氛，人们一时间谈“伊”色变。

二、“伊斯兰国”的网络宣传方式

（一）电子杂志《大比丘》

“伊斯兰国”拥有自己的“官方”杂志《大比丘》（《DABIQ》），由媒体中心AL Hayat以英语、德语、法语、俄语和阿拉伯语发布电子版。“大比丘”是叙利亚一座城市名称，在伊斯兰教神话中，先知穆罕默德说这里是穆斯林和“罗马侵略军”末日对决之地，伊斯兰大军终将完胜罗马。占领大比丘后，“伊斯兰国”大肆庆祝并以其为杂志名称。

入侵摩苏尔之前，“伊斯兰国”用英语发布军事报告《伊斯兰国新闻》和政治报告《伊斯兰国报告》，至2014年7月5日，创刊号《大比丘》将其合二为一并增加宗教评论，成为一份集政府治理、宗教活动和军事行动为一体的综合性杂志。[[2]] 《大比丘》按伊斯兰教日历出版，每月一期，每期一个主题，50页左右。主要内容包括时政新闻、军事战报、宗教评析、“国家”建设治理情况、招募启事等。它有浓重的宗教色彩，言必称真主，事必引《古兰经》和“圣训”，以示一切行为都是真主指引，体现真主意志。

前四期杂志一上线就引起了世界的广泛关注。第一期《哈里发的回归》(The Return of Khilafah)，土黄色的封面正中醒目的黑字“哈里发的回归”，讲述“建国”历史和意义，评析现任“哈里发”巴格达迪的权威基础，描绘创始人扎卡维的“五步走”计划 [[3]] ，撇清与“基地”组织的历史渊源，强调独立性，展现为获得民众支持所做的努力，号召全世界穆斯林加入。第二期《洪水》(The Flood)，一艘在惊涛骇浪中行驶的大船占据画面一半，右上角的滚滚乌云预示着风暴即将来临。隐喻旨在说明支持者将幸运地登上诺亚方舟，反对者则会淹没在滔滔洪水之中。第三期《希吉拉的召唤》(A Call to Hijrah)，封面是行驶在沙漠的一辆车，前方数辆装满武装分子和行李的卡车正在行进。“希吉拉”是阿拉伯语，意为“离开”和“出走”，后指公元622年先知穆罕默德带领信众离开麦加前往麦地那、建立伊斯兰政权事件。这期号召人们像先知一样离开现居地，前往伊拉克和叙利亚。前进的车代表迁移，用先知的行动召唤穆斯林。第四期“失败的远征”(The Failed Crusade)，以占领的城市建筑为背景，中心高耸的纪念碑顶端悬挂的“伊斯兰国”黑底白字旗帜迎风飘扬。这期讲述外部力量，特别是美国领导的联盟的打击行动必定失败。

《大比丘》刊登启事招募各行业工作者，包括医生、工程师、学者、伊斯兰法专家和法官等，提醒穆斯林“移居是每个人的义务”，让他们带上父母、兄弟姐妹、配偶和子女前来。它在读者中发掘招募潜在支持者，威胁西方反对者，指责一些恐怖组织和伊斯兰政党在建立哈里发的道路上走偏，在斗争方法上误入歧途，承担着招兵买马、威胁恐吓和正本清源的任务。

令人意外的是，杂志居然曾在美国、英国、德国、法国、意大利和西班牙的亚马逊网站销售，商品描述是“一份聚焦‘统一’、‘求实’、‘迁徙’、‘圣战’和‘团体’的期刊”，后来从货架上移除。[[4]]在网上堂而皇之地销售《大比丘》，显示了宣传机构成熟的营销手段。从对西方购物习惯及市场环境的熟悉程度推测，可能是加入“伊斯兰国”的西方人所为。无独有偶，一期关于“伊玛目”的文章配图中出现了牧羊犬，但伊斯兰文化中狗被认为是不纯洁的，伦敦国王学院的纽曼教授认为这恰恰证明了编辑可能是西方人。[[5]] 《大比丘》内容详实、版式精良、图片精美，从制作到流通，各环节都体现专业水准，是“伊斯兰国”向外展望哈里发愿景的连结点。[[6]]

（二）社交媒体平台

“伊斯兰国”在Twitter、Face book、YouTube和Wechat等拥有大量账号，他们熟练使用各种功能，当发布内容被删除、账号被查封后就迅速转移，同时新账号源源不断开通。发布的内容包括以下方面：

1、斩首人质和杀戮平民

“伊斯兰国”从默默无闻的极端组织到臭名昭著的恐怖集团，直接原因便是斩首人质和杀戮平民。在一个月内发布的四段视频中，遇害的美国记者和英国人道主义救援者身穿橙色囚衣、双手反绑，被迫跪对镜头说由于美国（英国）打击伊斯兰国的决定和行为，自己作为美国（英国）公民付出代价。四次斩首地点都在沙漠中，身后站着手持砍刀的黑衣蒙面武装分子。刽子手押着遇害者的脖子对镜头说“奥巴马，你在沙姆空袭我们的人，那我们扭断你的人的脖子就对了！”[[7]]2014年7月28日在网上播出的摧毁摩苏尔和巴格达郊外清真寺、大量处死什叶派百姓的血腥视频长达半小时。[[8]]

相对“基地”组织，“伊斯兰国”较少在西方国家开展“独狼”袭击，然而斩首视频的惊骇远大于死伤本身。首先向西方政府施加压力，显示他们不但无法保护、还殃及本国公民；其次耀武扬威、彰显实力，以示保证“国土”安全，轻而易举处置异教徒和入侵者（哪怕只是一个记者），刺激吸引激进分子分子加入。他们还逼迫遇害者穿着代表罪犯的橙色囚衣，仿佛是一场正义判决；最后在全世界引起恐慌，从精神上摧毁对手和民众的意志，[[9]] 用一个人头激起数亿人惊恐。

2、军事训练和“日常”生活

“伊斯兰国”在社交媒体发布展示军事力量的战斗训练和武装准备画面，炫耀实力和吸引关注。除了冰冷强硬的武装场景，还有抱着小动物、陪伴孩子玩耍等轻松温情的图片。一位支持者在Twitter上传拿着巧克力酱的照片,一名武装人员发布他与一只小猫的合影；另一张照片的小猫坐在杠铃前看着远方，身后是训练器材。这些与西方生活方式接近的“日常状态”易于吸引年轻人，尤其是在西方国家出生长大或长期生活的年轻穆斯林，温情画面更容易唤起女性的注意力和好感。美国马里兰大学从事圣战组织研究的史密斯说，这些图片是经网上论坛组织策划后上传到社交媒体的，是一种深思熟虑的、显得更友好和熟悉的策略。[[10]]

3、人员招募活动

配合《大比丘》的招募启事，“伊斯兰国”的社交网络招募也非常成功。截止2015年6月，通过社交媒体发布超过1700条内容，至少有20万读者，招募至少200名美国公民。[[11]]

一方面，借力打力，让外来者“现身说法”。在一段视频中，三名加入“伊斯兰国”的法国籍武装人员呼唤法国穆斯林加入战斗。他们烧毁法国护照，一个蒙面者用法语说“只要你们不相信唯一的真主安拉，我们之间就永远存在仇恨。我们一直受压迫，宗教被打压、先知被侮辱。现在我们再也不相信你们和这护照，如果你们来了我们就战斗到底。”[[12]] 虽然号召的是法国穆斯林，但配有英语和阿拉伯语双语字幕。另一方面，综合运用社交网络，巧妙设计招募环节。Twitter和Facebook的通知只是第一步，是引发注意的最初阶段。当有意者与招募者联系或咨询后，便转入相对私密的劝服和煽动环节。双方利用Skype、WeChat等软件沟通，进一步布道和解答细节问题，叮嘱注意事项，建立好友关系。从一对多的广撒网到一对一的钓上钩，既有针对性，也不容易被西方安全部门和媒体监控发现。

4、恐怖袭击威胁

“伊斯兰国”在网上威胁过许多国家首脑，普京、奥巴马、卡梅伦、默克尔等都曾是其威胁对象。他们叫喊让美国人“淹没在鲜血中”，要“解放”车臣和高加索地区，将在伦敦牛津街和西区百货制造爆炸，发誓占领中国新疆。

“伊斯兰国”的特点是“先说后做”，如6·26恐袭就曾提前威胁，结果真的发生了。受威胁者只能加强戒备，万分小心却无法万无一失。但是恐怖组织释放的威胁信息并非全部真实，有的不具备实施条件，有的纯粹是过嘴瘾，情报部门无法准确判断真实与干扰信息，只能都重视以防万一，耗费大量人财物力也无法阻止恐袭。低门槛和低成本的互联网准入特性给“伊斯兰国”的信息发布提供了极大便利，不费一兵一卒却让世界恐惧，草木皆兵。

5、与“基地”组织骂战

“伊斯兰国”与“基地”组织的矛盾由来已久。尽管2004年扎卡维宣布效忠本拉登，“伊拉克基地组织分支”也从中获益，但二者的理念、目标和方法等存在众多分歧，“联姻”只不过是形势需要。2014年“基地”正式宣布二者再无组织关系，“伊斯兰国”则回应“如果上帝判决扎瓦希里踏上伊斯兰国的土地，他就必须宣誓效忠，成为巴格达迪的一名战士。”[[13]] 近年“伊斯兰国”扩张速度惊人，吸引许多激进分子，而老牌恐怖组织“基地”同样拥趸者众。双方都有背叛原组织而加入对方的武装人员，并且都通过媒体吸引全球圣战社区中的“骑墙派”和原组织的背叛者。

恐怖头目早就意识到媒体的重要性，“伊斯兰国”和“基地”尚未分道扬镳时，扎瓦希里就明确提醒扎卡维记住“我们在打一场战役，其中一大半都在媒体战场进行。”社交媒体尤其是Twitter放大了二者之间的仇恨，支持者互相骂战，围绕组织权威性、合法性和方法论等问题开展的“口水战”轰轰烈烈，谁也不退让三分。如果说从前恐袭区是恐怖分子的活动前线、媒体是大后方，今天主战场已转移至社交媒体平台了。

（三）自制宣传视频

1、《战火》

2014年9月，“伊斯兰国”在网上发布宣传片《战火》（Flames of War），威胁在美国本土发动恐怖袭击，让“战火”在美国熊熊燃烧。视频以陷入战火袭击的美国坦克和军队开场，美国士兵扶着伤员走向装甲车。画面一转，出现“任务完成”的横幅，这是2003年美军地面部队进入伊拉克六周后，小布什乘飞机降落在航空母舰的背景。接着是夜幕中的奥巴马和白宫，奥巴马说“美军作战部队不会再返伊拉克战争”，却被处理成魔鬼的声音。画面渐暗，一个“伊斯兰国”武装人员即将杀死跪着的男子。浮现三个大大的单词“战火”（Flames of War）下方配有“战争刚刚开始”的短语，以“即将来临”结束语的字幕结束。[[14]]《纽约时报》评论其“慢镜头回放、快速编辑和高质量的视频画面，简直就是好莱坞手笔。”[[15]]

2、剧场“杀戏”

2015年5月底，“伊斯兰国”占领帕尔米拉古城后，在露天剧场枪决20名男子，并强迫当地居民聚集观看；7月4日通过霍姆斯省的电视台播出了一段枪决视频。男子在剧场的舞台上被杀死，身后挂着一面巨大的黑底白字旗，几百名平民坐在剧场阶梯上观看。

帕尔米拉古城是世界文化遗址，剧场是历史遗迹，“伊斯兰国”在古罗马剧场公开枪决叙利亚士兵，既表示对古罗马帝国土地的征服、对古罗马统治者资源的剥夺和对古罗马大军失败的嘲笑，又展示与“罗马入侵者”在末日之战中取胜的决心。

从在古罗马剧场行刑到制作成视频播出， “伊斯兰国”精心策划了一场“杀戏”。百姓被强迫坐在台阶上观看处决，形成“行刑者-受刑者-看客”的完整链。杀戮示众是具有表演性质的仪式，由于看客的存在，行刑者的身份转变为戏子，一场杀戮就是一场杀戏，刑场与戏场有了异质同构特征。[[16]]在古罗马剧场上演杀戏，“其残酷性、展示性、仪式化、力量悬殊的演示等特点使之具有了‘观赏性’”。 [[17]] “伊斯兰国”还将杀戏制作成视频发布，戏中的“看客”也变成了被看者。看视频的观众受到的心灵冲击可能不如现场强烈，但人数众多，二次传播范围超过成百上千个剧场。

（四）移动应用和在线游戏

“伊斯兰国”开发移动应用和手机客户端，一款阿拉伯语的Twitter应用“黎明的喜讯”（The Dawn of Glad Tidings）支持者可以随时接受最新消息。上百名用户注册了这款应用，下载时被要求提供个人资料，并向注册账户发送“伊斯兰国”精心选择的推文，同样的内容还被注册了的账号再次发送。[[18]] 病毒式传播让信息充斥各个角落，仅在“伊斯兰国”进军摩苏尔当天，推文就多达44000条。进入巴格拉的那个周日，几百个“黎明”用户发布上千条推文，内容是武装分子凝视着城市中飘扬的“伊斯兰国”旗帜的图片，配文“巴格达，我们来啦！”[[19]]

他们还设计在线游戏，为新游戏《圣战模拟器》发布预告片，[[20]]借助娱乐传递“伊斯兰国”的意识形态。通过人物设置和环节安排，塑造敌我分明的对抗阵营，将极端思想输入游戏者的脑袋。酷炫的设计吸引年轻人深陷其中，在虚拟世界里购买“武器”、选择“战士”、袭击“敌人”，一场场血腥暴力的“模拟圣战”打得越来越上瘾，迫不及待加入真实“圣战”。这一切发生得悄无声息，既易躲避审查，又无强制色彩。

（五）多语种网站和年度报告

“伊斯兰国”有自己的网站，内容每日更新。除阿拉伯语外还有英语、法语和俄语网页。它自我定位“哈里发帝国”，按照理想中的目标和步骤建设“社会”体系，每占领一个地区便进行基础建设和立法，大力发展人口。2012年起在网站发布年度报告，以详尽数据介绍本年度实施屠杀、自杀式袭击和爆炸等暴力活动及成果。及时介绍最新战况和“国家”建治情况，包括人口变化、领土扩张、经济发展、新版地图以及占领地区的军事和政治新闻，社会热点和宗教评论等。

三、“伊斯兰国”的网络宣传特点

（一）“线上圣战3.0”

“伊斯兰国”拥有一套完整的网络宣传系统，网站、杂志、年度报告、社交媒体账号、移动应用、电子游戏一应俱全。全球穆斯林都能根据需求选择信息接受方式，轻而易举获知最新情况和极端内容。

秉承“复古伊斯兰”的“治国”理念、企图恢复中世纪时期统治方式的“伊斯兰国”，传播手段却十分现代，已步入“线上圣战3.0”时代（online jihad3.0）.[[21]] 他们非常熟悉社交网络特征，使用各种软件展示不同类型内容，比如用JustPaste出版战斗总结，用SoundCloud发布音频报告，在Instagram上分享图片以及利用WhatsApp扩散图表和视频等，[[22]] 熟练运用关键词搜索和标签功能，如2014年世界杯期间在Twitter发布#world cup cup2014#和#Brazil2014#的热点话题。阿根廷球星梅西在与伊朗对阵中进入一球后，“伊斯兰国”发推文祝贺梅西，称赞他是“南美王子”，邀请他加入“圣战”。

“伊斯兰国”的社交媒体运用已超越web1.0的信息单向传递和web2.0的交互传播阶段，进入web3.0的万物互联和个性化内容定制高度。既在现实中拥有大片领土，又在虚拟空间占有一席之地的“伊斯兰国”，利用武装力量和媒介技术同时开展线上和线下圣战。

（二）优质的网宣产品

“伊斯兰国”杂志和海报的配色方案、文字搭配和印刷都十分精美；宣传片画面清晰、剪辑巧妙，效仿麦迪逊大道广告和好莱坞大片的拍摄手法，借用电子战斗游戏和电视剧片段，[[23]] 形成巨大的视觉冲击。 大部分内容以多种语言发布,一些重要信息如经文解读和关键人物讲话等甚至采用七种语言。多语种不但让受众数量增加和传播范围扩大了成百上千倍，还稀释、消解甚至重构了西方媒体的解释框架，如用英语、法语等将恐怖分子建构为“自由战士”和“圣战英雄”。

（三）受众细化与内容细分

“伊斯兰国”熟谙不同群体的身心特征，根据年龄、性别、地区、受教育程度等条件量身定制宣传内容。对年轻人开展“激情”攻势、激发斗志；对女性采取“温情”策略、唤起怜悯心；对西方穆斯林和中东穆斯林发送截然不同的招募信息。

年轻人是“伊斯兰国”最钟爱的招募对象，所以它吹嘘种种好处——房子、车、高报酬，将从事伟大、正义和能够上天堂的事业……受鼓舞的年轻人很快被唤起使命感，不顾一切地投身“伟大事业”，背井离乡乃至献出生命，甚至还出现贿赂高层人员报名自杀式袭击的奇特现象——送死也要“走后门”，排队等着“上天堂”的年轻人十分兴奋。

“伊斯兰国”还以“温情牌”和“美男计”吸引女性加入。2015年2月，三名英国女孩离家出走前往叙利亚。她们身着普通T恤牛仔裤，面带微笑地通过闸机口，没人注意到有什么异样。这得益于“过来人”在社交媒体的指导和经验分享，如“不要穿只露出双眼的黑罩袍，穿得和普通人一样就行了”，“离开的时候要和平时表现得一样，不要给家人留字条，要悄无声息地消失”，还有带什么样的衣服鞋子日用品等。据纽约某安全部门消息，五百多名西方女性可能加入伊斯兰极端组织。

年轻人和女性加入“伊斯兰国”具有象征意义，显示其不仅军事力量强大，而且“治国”得人心，是遵照真主指示统治的、吸引全球穆斯林的政权。

四、结语

“伊斯兰国”通过网络传播政治主张和壮大自身力量，宣传手段和社交媒体运用达到专业水准。相比恐怖袭击造成的伤亡，意识形态传播更难以控制，而源源不断的极端思想正是层出不穷的恐怖事件的源头。深层次的反恐反击的是思想的恐怖主义。因此反恐不仅要借助军事力量，更要重视恐怖组织的传播行为，知己知彼，制定相应的反恐策略，从源头减少恐怖主义的蔓延。

锚点[[1]]Graeme Wood. 乔华莘（译）.ISIS到底想要什么［EB/OL］.爱思想网，2015-2-1.

锚点[[2]]Harleen K. Gambhir，“Dabiq:The Strategic Messaging of the Islamic State，”In Backgrouder，August15，2014，pp.1-12.

锚点[[3]]Harleen K. Gambhir，“Dabiq:The Strategic Messaging of the Islamic State，”，In Backgrouder，August15，2014，pp.1-12.

锚点[[4]]Islamic State magazine Dabiq withdrawn from sale by Amazon［EB/OL］.BBC News,2015-6-25.

锚点[[5]]Dabiq: the smiling face of Iraq-Syria ‘caliphate’ [EB/OL].Yahoo News,2015-6-24.

锚点[[6]]Harleen K. Gambhir，“Dabiq:The Strategic Messaging of the Islamic State，”，In Backgrouder，August15，2014，pp.1-12.

锚点[[7]] Callimachi, Rukmini; Kimiko de Freytas-Tamura，“ISIS Releases Video of Beheading of British Aid Worker,”， In New York Times, Late Edition (East Coast), 04 Oct 2014: A.6.

锚点[[8]]董漫远.“伊斯兰国”崛起的影响及前景［J］．国际问题研究,2014 (5):51—61.

锚点[[9]]董漫远.“伊斯兰国”崛起的影响及前景［J］．国际问题研究,2014 (5):51—61.

锚点[[10]]“伊斯兰国”与西方开打社交媒体战［EB/OL］.新华每日电讯,2014-9-2.

锚点[[11]]新浪微博.@微天下［EB/OL］.2015-6-06.

锚点[[12]]Bilefsky, Dan; MAIA de la BAUME，“In a Video, ISIS Fighters Call for Attacks in France,”In New York Times, Late Edition (East Coast), 21 Nov 2014: A.6.

锚点[[13]]Aaron Y. Zelin. “The War between ISIS and al-Qaeda for Supremacy of the Global Jihadist Movement,” In The Washington Institute for Near East Policy, Research Notes,no.20,2014,pp.1-11.

锚点[[14]]Schmidt, Michael S，“Militants Issue Riposte on Video to Obama,” In New York Times,17 Sep 2014,A.11.

锚点[[15]]Schmidt, Michael S，“Militants Issue Riposte on Video to Obama，”In New York Times, 17 Sep 2014, A.11.

锚点[[16]]曾令霞.从杀戏与戏杀看刑场与戏场的异质同构性——略论现当代小说中的杀戮主题［J］．社会科学研究,2014（4）：192—199.

锚点[[17]]〔法〕米歇尔·福柯. 刘北成、杨远婴译.规训与惩罚［Ｍ］．北京：生活·读书·新知三联书店，1999年:15，5.

锚点[[18]]J.M. Berger，“How ISIS Games Twitter”, Atlantic.［EB/OL］.2014-6-26.

锚点[[19]]J.M. Berger，“How ISIS Games Twitter”, Atlantic.［EB/OL］.2014-6-26.

锚点[[20]]李刚、朱文.基地组织、ISIS网络恐怖主义纪实：解密暴恐“双煞”的网络“花招”［J］．中国信息安全,2014(10):90-99.

锚点[[21]]Scott,Shane;Hubbard,Ben，“ISIS Displaying a Deft Command of Varied Media，”In New York Times, Late Edition, 31Aug 2014:A.1.

锚点[[22]]Scott,Shane;Hubbard,Ben，“ISIS Displaying a Deft Command of Varied Media，”In New York Times, Late Edition, 31Aug 2014:A.1.

锚点[[23]]Scott,Shane;Hubbard,Ben，“ISIS Displaying a Deft Command of Varied Media，”New York Times, Late Edition, 31Aug 2014:A.1.

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