《大鱼海棠》上映至今，不乏猛烈批评者，等了12年的情怀制作，结果令人大失所望。不过，这部电影绝不是一部烂片，若将其贬斥得一无是处，显然有失客观。《大鱼海棠》的优点和缺点同样明显，一味把它抬高或一味踩踏，都显得不够理性。看到其长处，明白其不足之处，也许能给国产动画片带来些许启示。

这部影片吸收了大量传统文化元素，而且在视觉风格上，处理得颇具新意。以前也有不少国产动画片，打着传统文化元素的旗号，但呈现出来的效果往往土得掉渣，很难激起观众的兴趣。《大鱼海棠》巧妙借鉴了日式动画的风格，把本土文化元素进行转化，令人耳目一新。比如，片中对中国红的色彩处理，对传统灯笼、土楼、服饰的运用，感觉非常新潮。

尽管两位年轻导演不承认模仿宫崎骏的风格，但影片确实存在模仿痕迹。再说，模仿宫崎骏也不丢人，能借鉴人家的长处，再加以转化的本土文化元素，未尝不是一条出路。当下的国产动画片，要么师法日本，要么师法好莱坞，只要不是东施效颦，何妨不实行拿来主义？

《大鱼海棠》引起最大的争议是剧情，人物塑造乏善可陈。影片大量采用了传统神话人物如嫘祖、祝融，还直接借鉴了庄子的典籍。导演的野心很大，试图造出一个上古神话体系。令人遗憾的是，这些神话人物大多沦为符号点缀，可以说枉担其名，并不能真正具备其应有的魂魄。比如，嫘祖是黄帝的妻子，也是养蚕织布之祖。但电影里的嫘祖只是打酱油的角色，最后只给女主角椿送来一件衣服。这样的人物情节设定，就显得过于肤浅了。

电影里的椿极度偏执，为了报恩而偷养鲲，明知会给族人招致灭顶之灾，可她仍然一意孤行。而男二号湫单恋椿，一直在背后默默奉献，为了救椿更是宁愿自我折寿。这种三角式的情感关系看似单纯，实则非常幼稚，完全类似早恋高中生脑子发烧的症状。而片中人间少年变成的鲲，大部分时候就是一条鱼，除了呜呜叫几声，与其他人并没有发生真正的碰撞，跟一个宠物没有多大区别。

影片虽然直接取意于庄子的《逍遥游》，结果只看到偏执狂式的情感奉献，并不具有感人的力量。《逍遥游》本来是说生命的博大、自在，不受任何时空的束缚，其中蕴含道家哲学的精华。《大鱼海棠》最早创作的几分钟短片《大·海》，讲一条鱼从小逐渐长大，女主角把它放入大海，最后它飞上了天。这个片段很有点庄子生命哲学的意思，可惜，当这个片段发展成一部长片，却变得荒腔走板，堕入俗不可耐的情感套路了。

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