“研究事儿”推出夜读“心灵鸡汤”，首期由人民日报研究部的李康乐为您解读这样一个话题：披着新闻外衣的杂烩，真的值得花这么多时间去阅读吗？

留点时间给心灵

李康乐

好多年前，当有人说：“把时间浪费在美好的事情上”时，我不以为然，这不是废话么！但是今天我觉得这是真理，不在于道理是不是简单，而在于我们是不是能做到。大多数时候，我们选择把时间浪费在与我们无关的事情上，浪费在不甚美好甚至是我们厌恶的事情上，一遍遍不厌其烦地讨论、思索、愤怒，然后再无比错愕地说：“时间都去哪儿了？

记得一个春日的中午，我在公园的凉亭里赏花，正在神游于美好的春色，突然听到对面的男孩一声惊呼：“白百合出轨啦！”我回过神来，看见对面坐着三个20多岁的男青年，其中一人拿着手机一脸惊诧，然后三人就白百合的恋爱史、婚史以及孩子等系列问题进行了全方位的回顾，然后心满意足地离开。

我们从来没有像今天这样对于“知道”如此迫切，马路上、地铁里、餐桌旁到处都是端着手机认真“阅读”的人们，可是我们真的“知道”了什么？我们真的需要知道“这么多”？这些披着新闻外衣的杂烩，真的值得我们花这么多时间去阅读吗？德国作家罗尔夫·多贝里的著作《明智行动的艺术》一书中，有一篇经典文章《为什么你不应该读新闻》，他尝试三年里不读任何新闻，开始他很担心自己会错过些什么，但后来他发现，通过现实生活中的人际互动，他完全可以了解他日常所需要知道的新闻事实。读新闻并非生活的必须，那只是我们想象中的“必须”。

在电视刚刚出现的时代，传播学上出现了一个概念——“电视人”。所谓“电视人”，传播学将其定义为“伴随着电视的普及而诞生和成长的一代”，他们是在电视画面和音响的感官刺激环境中长大的“沙发土豆”，是注重感觉的“感觉人”。这一点，与在印刷媒介环境中成长的父辈重理性、重逻辑思维的行为方式形成鲜明的对比。电视人因为缺少现实生活中的人际互动，容易养成孤独、内向、以自我为中心的性格，社会责任感较弱。

今天，我们早就不是电视人，而是“手机人”。手机对于人类的“入侵”已经远远超过电视等传统媒介。手机人有什么特点？粗浅地说，他们对外界格外关注，大脑一刻不停地跟随外界的信息运转，生怕自己错过什么。与之相对应，他们的生活时刻处在“中断”之中，无时无刻不在被微博、微信等各种新媒体推送打断。

当年罗尔夫·多贝里在给出不读新闻的理由时，第一条就是，我们的大脑总是对耸人听闻的东西更有兴趣。反观我们自己，我们在新媒体上阅读了那么多，我们终究得到了什么？那种阅读带给人们一种虚幻的假象——我知道的更多，但这真的是事实吗？新媒体上的所谓新闻，其实大多数不过是二手的信息传播。沃尔特·李普曼早就说过，“一旦所有新闻报道都来自二手信源，人们将失去对真理的感觉，只对观点做出反应。”

沉浸在新媒体中的另一个问题是，它吞噬掉大量的时间。很多人都有这样的经验，拿着手机，时间很容易流逝，因为人们总是被一个个点牵动，被越来越炫酷的屏幕吸引，很难制心一处。互联网时代，人们最容易丧失的能力就是——专注。谁都不会否认，即便我们在互联网上读了再多的书评，恐怕都不如认认真真地读上一本书来得实在。

我们经常说读书有很多好处，是因为当你安安静静地阅读文字时，时间会在你面前开启另外一个空间。那种制心一处的专注，会带给人的心灵极大的滋养和放松。

老子说，“天之道损有余而补不足。人道则不然，损不足，奉有余。”也许人类的本性就是贪图安逸和轻松，我们也许会选择一个又一个消遣来消磨时间，但其实，我们怎么度过时间，也就怎么度过我们的一生。

梁漱溟先生曾经在书中说过，人类面临三大问题，顺序错不得。第一是要解决人和物之间的问题，接下来要解决人和人之间的问题，最后一定要解决人和自己内心之间的问题。无论什么时代，回归内心都是人类必然的选择。

因此，不妨少一点时间向外求，向外探索；多一点时间给自己，给现实生活中的人，给周围世界的一花一木。当我们徜徉在互联网上坐地日行三千里的时候，不妨也多观照我们内心的一亩田地。而这，才是灵魂需要的养料。

（图片来自网络）

撰稿：李康乐 统筹：王向令

 

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