纪录片《朕本凡人》:在横店拍中国版《列夫·朗道》
“不知为何,我想到了横店。”在《列夫·朗道:娜塔莎》的豆瓣影评上,有网友这样感叹。上万人按照过去的状态和方式,活在一个1:1还原的苏联小镇上,这个看似疯狂的计划如果放在横店身上,似乎又没有那么离奇了。毕竟,横店在民间可是有着“大横国”之称,对于很多常年在那儿拍戏的演员来说,横店就是另一个故乡,在那儿的时间可能远比在家的时间都长。
能否拍一个横店版的《列夫·朗道》?答案是肯定的。的确有人在横店拍这种“沉浸式纪录片”。《朕本凡人》近期将在爱奇艺上线,该片选取晋元帝、明武宗等五位独具个性色彩的帝王,介绍他们不为人知的一面。为了打造沉浸式效果,《朕本凡人》在横店搭建还原各个朝代的历史场景,复原当时的服装和道具,以求“真实记录”那个时代的生活。
在横店,上万人呆在一个大型还原的古代小镇内,用古人的方式生活、说话,也许区别只是今天是宋兵乙,明天可能变成明兵丙,和列夫·朗道项目里的苏联小镇相比,少了一种身份的迷失感。开机前,剧组发布“30天古装剧组深度体验”群众演员招募令,谈到“做一名时光行者,亲历多个朝代的风云更迭”,把拍摄当作一场大型沉浸式体验项目。古风爱好者小婉带着两大箱汉服欣然前往,在拍摄间隙,她在微信上和朋友兴奋地描绘在横店看到的场景,“放眼望去,看到的不是剧组人员,而是一大批爱cosplay(变装游戏)的游客”。
从目前发布的预告片可见,《朕本凡人》采取了一种类似影视剧的表演方式,试图打破戏剧和纪录片之间的壁垒。“沉浸式纪录片的创作模式、拍摄方式都和传统纪录片不同。”《朕本凡人》主编剧羊含芝介绍, 为了能让观众更加真实感受到历史场景和人物内心,历史纪录片一直在做沉浸式探索。比如BBC纪录片《伊丽莎白一世》中,主持人在白金汉宫前面介绍具有代表性的轶事时,会穿插演员的情景还原片段。在《朕本凡人》中,情景还原部分被进一步扩展成为主体,并且带有叙事脉络。“我们在前期查阅了大量史料,光是剧本创作就有七八个月,希望能在一集中展示出这位皇帝的凡人的一面。”
此前,电视剧《长安十二时辰》依托于精致服化道设计和强大的历史、美术功底,所还原出的唐代市井生活让不少观众向往和沉迷。近年来,观众对历史文化的需求倍增,但另一方面,影视作品的艺术想象和历史真实又是一对不可弥合的矛盾。尽管频打“还原”牌,但戏剧叙事决定了它无法把还原历史作为主要发力点,这给了纪录片一个新的拓展空间。
在还原历史细节时,《朕本凡人》也注重对历史的当下解读。羊含芝举例,明武宗朱厚照在史书记载上是个荒唐暴君,在纪录片里,他会坐在马上翻看后世史书记载,并发表自己的调侃或反驳,在讲到某一点时,会进入当时的情景还原。 “这种处理方式就像做人物访谈,但受访者就是皇帝本人,也不会突然有现代的专家跳出来解释,让观众从当时的语境中抽离出来。”她认为,沉浸式纪录片可以看成戏剧和纪录片之间的新形式,注重的是观众的强烈代入感。
除了请群演外,《朕本凡人》中大多数都是专业演员,导演会站在人物创作的角度指导演员之间怎么互动、出戏。在制作每一件道具时,剧组都会尽量寻找史书中的描述,不过,由于历史年代的久远,这种真实性只能是有限度的。《列夫·朗道:娜塔莎》在表演和拍摄时的真实性同样引发业内外争议。
“我没看过《列夫·朗道:娜塔莎》,但觉得用这种形式还原当时是不太可能的,再怎么打造当时的环境,再怎么模仿当时生活,这些演员都不是在那样的环境里成长起来,怎么做到真实?再近的历史也无法还原。”羊含芝介绍,纪录片都有脚本,能让观众在看完后感受到态度或观念,一定是经过了艺术的加工。“在创作时会干涉多少,要看主创团队设置的界限在哪里。比如人物采访中,导演会选择符合自己需求的段落,剪辑上也会带有观点。除非放一台机器在那里24小时毫不干扰地拍摄、毫不剪辑地播放,否则不存在绝对真实的纪录片。”
不论如何,对于纪录片发展而言,各种形式的探索前进都是必须的。“纪录片未来的发展应该是逐渐戏剧化、艺术化、多元化的。”羊含芝认为,纪录片会出现真人秀式、戏剧式等各种跨界复合品,创作手法也会互相借鉴。但不同艺术形式有不同的创作规律,在创作之前,需要确定自己是哪种形式为主,无论如何拓展创新,还是要守住本体。
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