流血的眼睛、狰狞的笑脸、破碎的身体，尖刀捅穿大脑、牙齿撕咬脖颈、心脏被手挖出……一些暗黑、病娇的“哥特式作品”，原本是“藏在圈内人未识”，而随着互联网平台的发展，它们肆意“出圈”，成为许多青少年的选择。家长们纷纷担心，这会不会是一种视觉暴力？

提到哥特风格，人们通常会想到哥特式建筑。其实，它也是西方一种通俗文学，以黑夜、古堡、蝙蝠、吸血鬼等为特色，常给人一种“邪恶感”。然而，暗黑的背面，是对光明的渴望，哥特风格旨在揭示人性阴暗面，激起社会反思。对比来看，今天流行的一些“暗黑系”“病娇风”，怎么看都有点徒有其表的意味。许多青少年钟爱带有骷髅、滴血、破碎物品等元素的作品，仅仅是因为它们够“丧”，甚至为“丧”而“丧”，找不到应有的文化内涵。

到今天为止，暗黑风格在和主流文化的碰撞中，产生了许多有趣的变化，譬如铆钉元素越来越流行，吸血鬼主题引人侧目……有人就辩护说，可以为暗黑风格正名了！其实不然，真正的哥特风格，一直都走在健康发展的道路上，而网络上流行的“暗黑系”“病娇风”，大都游走在负能量的边缘。它们虽然借来了“哥特”的壳，但更多是作为一种情绪宣泄的工具出现，不仅没有明确诉求，反而大量渲染血腥、暴力等元素，是毫无疑问的“丧文化”。

并不是所有的亚文化都值得尊重和包容。比如祖安文化，以无知为傲、以粗鄙为荣，本质是一种三俗文化。同样，只剩下暗黑的“丧文化”，也是一种庸俗文化，它们通过线条、色彩、图案所营构的，无非是视觉暴力情境。虽然披着“自由创作”“艺术表达”等外衣，但很难相信，这样的作品具有向上的生命力。任由它们在网上大肆传播，很可能导致青少年形成扭曲认知，把世界看成一个卑鄙之境，变得自私冷漠，缺乏同情心，难与人愉快相处。

网络传播具有扁平化特点，人人都有麦克风，使得各种文化肆意流淌。年轻人喜欢表达个性化无疑是件好事，但触犯底线、没有节制的表达，也会让人走向歧途。从这方面出发，需要对“丧文化”进行引导：首先，主流文化不能缺位。互联网不只有“丧”的一面，也不是只有“丧”才能宣泄情绪。相关平台要负起责任，不能让流量蒙蔽双眼，更不能对负面文化听之任之；另一方面，“丧”的背后，往往是家庭教育、学校教育出了问题。学校和家长要精准把脉，重视未成年人的心理健康，及时疏导压力、减少焦虑，引导他们走向更广阔的世界。

总之，网络亚文化的生长关乎网络生态体系，关乎网民尤其是青少年网民价值观的形成与塑造。在网络亚文化发展的过程中，许多是正向文化，也有负面的、出格的、不健康的“丧文化”。及时去伪存真，将“毒瘤”清除出去，才能营造更加繁荣、和谐、美好的文化氛围。

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