摘 要：隨著《奔跑吧！兄弟》開播，我國真人秀節目的數量迅速攀升，形成了蔚為壯觀的霸屏之勢。不少真人秀節目通過改變游戲規則、利用互聯網互動、打破單一空間等方式，突破傳統節目形式，提高收視率，造成了過度娛樂化的現象。然而，真人秀節目具有一定的影響力，對受眾價值觀的建立具有直接或潛移默化的影響，因此不能僅側重於形式創新，而忽視了核心價值觀的建構。

關鍵詞：形式創新﹔價值觀﹔路徑

中國電視真人秀節目走過了近20年的歷程，已經由平民選秀發展成明星、草根全面參與，從單純的競技類趨於形式龐雜的多元化，從電視走向電視+互聯網的復合播出平台，從線上單方傳播發展成為線上線下互動游戲。正是由於真人秀節目形式的不斷創新，使其收視率屢創新高，在各大衛視的綜藝節目中呈現出“霸屏”之勢。真人秀作為電視節目的一種類型，勢必與其他節目一樣，成為傳播大眾文化的載體，它通過參與者的行為、話語、服裝，以及布景、音響等傳遞出特定的信息，體現節目的審美情趣與文化價值，這些內容作用於受眾的認知系統，影響著他們判定是非、辨明善惡、感知美丑的能力與價值取向。

一、真人秀節目價值觀產生影響的原因

真人秀節目創新打破“神”與“人”的距離，引發受眾認同與同情，因此審美距離的改變成為節目價值觀產生影響的根本原因。真人秀節目數量的不斷增長已經成為綜藝節目發展的一大趨勢，原因在於它突破了原先引進、克隆節目的形式，出現了許多本土化的真人秀，這些節目能讓受眾在忙碌之余享受放鬆的愉悅。然而真人秀的魅力絕不僅僅於此，《超級女聲》《星光大道》《中國好聲音》《中國達人秀》《歡樂喜劇人》等節目制造出了一批批草根明星，正如郭德綱在《笑傲江湖》中經常詢問選手的一句話，“你參加初賽的節目播出后，這段時間你的生活有沒有發生變化？”，因此，在人生可以包裝重整、信息傳播堪比光速的時代，受眾會認為夢境與現實只是一場真人秀的距離，它似乎為人們追求理想生活創造了新的途徑。真人秀不僅能讓平民登上舞台，也能讓明星走下“神壇”，例如《花樣姐姐》《爸爸去哪兒》等節目將明星的居住環境、日常起居直接呈現在受眾面前，還原出接近本真的生活狀態，構成了一種趨於真實性質的娛樂空間。即便有些受眾對於真人秀的“真”提出質疑，也避免不了被節目呈現出的真實與虛擬糅雜的信息所牽制，不能絕對理性地辨別真偽，宛如《楚門的世界》“真”與“秀”已經將現實與虛擬接通。正是有了這一基礎，受眾很容易產生身份認同和同情，真人秀節目直接作用於受眾的審美感知，“由於感知滲透了其他的心理功能、因素，使這感知本身具有許多超感知成分，而並不被人自覺意識到。[1]”它會潛移默化地影響受眾審美情趣和價值觀念的形成，因此其導向的重要性顯而易見。

二、真人秀節目價值觀建構的緊要性

1.疾如旋踵的形式創新，使得收視人數急劇增加。真人秀節目從最初以《超級女聲》等具有影響力的競賽類節目一枝獨樹，漸漸出現了游戲類（《奔跑吧！兄弟》《極速前進》《極限挑戰》等）、生活體驗類（《花樣姐姐》《變形記》《跟著貝爾去冒險》《士兵突擊》等）、生活服務類（《非誠勿擾》《我們約會吧》《職來職往》等）、才藝展示類（《十二道鋒味》《星廚駕到》《挑戰不可能》等）等。另外，同一節目類型的內容變換也會產生耳目一新的感覺，以數量較多的競賽類為例，《我是歌手》《舞林大會》《笑傲江湖》《叮咯嚨咚嗆》《中華好詩詞》，雖然都是遵循優勝略汰的賽制規則，但是內容分為了歌曲類、舞蹈類、語言類、戲曲類、文化類，受眾不會因為它們同是競賽類節目而感到雷同無趣，反而由於節目內容打破了歌曲、舞蹈統領舞台的階段性局面，體會到真人秀節目源源不斷的創新之勢，尤其是近來突如其來的跨界概念，又釀造出了《跨界歌王》《跨界喜劇王》《喜劇總動員》等明星參與的真人秀節目。正是由於此起彼伏的革新與探索，真人秀節目才呈現出收視長虹的現象，而且也有越來越多的明星及創作團隊參與其中。不僅如此，真人秀節目已經不僅僅限於電視制作，2016年以來，網絡自制真人秀節目也如春筍般生出，愛奇藝、搜狐、騰訊等網站均推出自己的真人秀節目，如《我們15個》《我去上學了》《拜拜啦肉肉》《了不起的孩子》等，真人秀節目從原先的單一電視播出平台，轉變為由電視與互聯網結合的共同平台，進而發展為互聯網媒體獨立制作，因此真人秀節目受眾群不斷擴大已成為必然趨勢。

另外，真人秀節目的定位與傳播形式逐漸輻射低齡化人群。在國內已經播出的真人秀節目中，有的是純粹化的少兒主體參與者，如《飯沒了秀》《中國新聲代》《獨自出發》《我要來演劇》《小戲骨》《一年級》《最強小孩》等﹔有的是父母與孩子構成共同參與者，如《爸爸去哪兒》《瘋狂的麥咭》《游戲老爸》等﹔此外還有成人為主體的個別少兒參與者，如《中國達人秀》《笑傲江湖》《最強大腦》等，其中有些節目過度娛樂化、商業化、成人化的內容對青少年或兒童造成許多負面影響，而且這些節目已經實現了電視與互聯網共同播出。“截至2016年末，我國網民數量已達7.31億人，環比上半年7.1億人增長2.96%，同比2015年底6.88億人增長了6.25%。[2]”低齡化的受眾群體為真人秀節目提供了更大的需求空間，但也為價值觀導向的傳播帶來巨大挑戰，他們正處於“三觀”建立與形成的階段，可塑性強。因此面對我國本來就缺乏的未成年人媒體素養教育現狀而言，利用媒體對其進行合理的引導與教育非常必要。

2.節目數量與質量呈逆向性發展。在真人秀節目形式創新、數量驟增的背后，一些真人秀節目快餐式的消費文化已經暴露出種種弊端，如惡搞經典文化、制造話題爭端、善於扮丑扮怪等，產生與主流價值觀的偏離。如，某些節目中，男明星扮成濃妝艷抹的妖嬈女子穿梭在人群中，引得路人紛紛側目﹔為了搶先完成指定任務，某些明星不擇手段破壞游戲規則，並將其作為自己的聰明之處不斷宣揚﹔某些節目為了制造噱頭、提高收視率，故意制造參與者與導師相互攻擊的爭端，引得導師憤然離席……真人秀節目將商業化運作放置首位，因此市場的需求與經濟價值成為制作方關注的焦點，以及考量節目的重要標尺。盡管《中國達人秀》《傳承者》《挑戰不可能》等節目將感官愉悅與社會價值結合在一起，傳播積極健康的正能量，宣揚中華民族優秀的核心價值觀，但是此類節目僅佔有較小比重。而隨著真人秀節目數量增長，對其價值導向的質疑聲也不絕於耳，商業價值與核心價值觀的矛盾在短期內迅速浮出水面，成為不可忽視與回避的問題。

三、真人秀節目核心價值觀建構的路徑分析

1.把握節目立意與商業化的距離。任何電視節目都需要有明確的節目定位與立意，它是節目講述故事、表達情感、發表議論不可偏離的主線，也是篩選素材、整體構架、后期剪輯依據的標准。一般來說，電視訪談節目、新聞節目的立意容易與正確的價值觀導向相一致，而真人秀節目則不好把握，但是正因為容易在節目生產的各個環節出現偏離原先擬定立意的情況，因此更應該將節目立意明確化。目前國內的許多真人秀節目注重明星效應，而明星參與使得節目成本大大增加，但是節目制作單位看中的就是明星背后強大的粉絲團隊以及廣告商的投資，一檔節目的成功運作不僅可以提高收視率，而且更大的收益在於節目的附加價值與后續效益。如果節目制作以過度迎合觀眾、追求經濟效益為出發點，急於求成的心理會造成忽視自身節目應有的獨具特色的立意與價值觀導向，形成跟風、克隆之勢。如目前播出的小品類真人秀，從《歡樂喜劇人》《笑傲江湖》《跨界喜劇王》到《喜劇總動員》，短短兩年時間類似的明星類小品真人秀不斷涌出，眾所周知，春節晚會的小品需要半年時間幾易其稿、精雕細琢，而這些真人秀的小品僅僅以一周為一個創作周期，出現了惡搞經典、嘩眾取寵的作品，因此國家新聞出版廣電總局頒發了《關於加強真人秀節目管理的通知》。適當保持節目立意與商業化的距離，有利於節目制作人在泛自由化下保持清醒的思考，在娛樂至死中堅守正確的價值導向。

2.突出“真”弱化“秀”。柏拉圖曾說“美是真的光輝” “美，正是代表著靈魂與身體的和諧統一，是對真的回歸”[3]。詩人或藝術家的創作來自於經驗與感知，是對現實世界的模仿，他認為藝術世界遠離了理念世界的真實，因此失去真實的藝術世界是對美的扭曲。雖然，真人秀節目原本的創作宗旨是記錄真實，但是從目前播出的成品來看，有些節目“秀”的成分遠遠掩蓋了真實性。如在真人秀《跨界喜劇王》中，巫啟賢的小品《評委特煩惱》諷刺了當下真人秀節目的黑幕操作——人為地制造淚點、杜撰故事、故弄玄虛、干預選手晉級等。為了讓更有觀眾緣、更有話題的選手獲得更久的參賽時間，提高節目的收視率，制作方違反比賽規則、操縱比賽結果的行為早已使節目失“真”，長此以往，真人秀節目就會披上“皇帝的新衣”，失去其精髓與生命力。而且當假象被公認，觀眾意識到被愚弄，它所宣揚的一切思想也會被否認，正確的價值觀引導作用更無從談起。

3.保持前台/后台價值導向的一致性。“前台/后台”這組詞語最多出現於戲劇、心理學和網絡技術行業，但不論哪個領域，“前台”都是直面於大眾，而“后台”則是隱蔽的，信息的傳遞與獲取主要通過“前台”進行。在真人秀節目中，制作方有意將后台浮出水面，它成為表達情感、發表評論、補充信息的重要平台，也成為更加直接地進行價值觀引導的渠道。如《跨界歌王》中，明星參與者在后台確定出場順序、獲取參賽資格、評價參賽者水平，而這些與前台不同場景中完成的內容，最終被剪輯播出，它讓受眾感受到參賽者積極上進、勤於付出、善於取長補短的精神﹔《爸爸去哪兒》中，前台是主持人詢問孩子對爸爸的看法，而在另一場景中，被感動的爸爸們的畫面播出了，此時前、后台的交叉出現營造出父慈子愛、和諧感人的情景。這樣一種剪輯形式，不僅拓展了信息輸出的區域，而且前台、后台一致的價值導向提升了節目的檔次與品味。相反，有些真人秀節目為了提高收視率故意制造噱頭，通過暴露后台信息博人眼球。雖然，真人秀節目本身的娛樂性使得我們不能過於苛求它的思想性、教育性，但是突出真實性、傳播正能量、倡導正確價值觀，應當是真人秀節目前台、后台一致遵守的規則。

參考文獻：

[1] 高鑫.電視藝術美學[M].北京:文化藝術出版社,2005.

[2] 小喬.截至2016年末我國網民數量已達7.31億人.http://d.qianzhan.com/xnews/detail/541/170209-c78c7416.html.

[3] 朱蓉蓉.一生受用的柏拉圖做人、做事、生活智慧[M].古吳軒出版社,2013.

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