1981年，由上海美術電影制片廠根據敦煌壁畫《鹿王本生》改編的動畫作品《九色鹿》風靡一時。因為那段舍己救人的熒屏故事，“九色鹿”作為美麗、善良和正義的化身，定格在了無數70后、80后的記憶裡，也成為無數國人關於敦煌之美的啟蒙。

　　40年后，“九色鹿”重返熒幕。她以“國寶守護人”的身份現身中央廣播電視總台大型文博探索節目《國家寶藏》，不僅再度勾起了一代人美好的童年回憶，也開啟了觀眾深度了解敦煌、親近敦煌的熱忱之心。

　　在動畫故事裡，九色鹿是人類的守護神。那麼在現實世界中，誰創造了九色鹿，誰守護了九色將鹿，又是誰她和同伴們的故事沿著絲綢之路傳遍遠方？

　　1月3日晚，第三季《國家寶藏》第五期節目走進敦煌莫高窟，不僅帶領觀眾感受它“凝千年藝海之精髓，匯四方文化之瑰寶”的浩瀚氣象，也通過《鹿王本生圖》、敦煌遺書《歸義軍衙府酒破歷》、莫高窟第220窟三大國家寶藏，講述從“一個人的執著”傳承開來的“一群人的堅守”，並試圖啟迪今天的年輕一代續寫這場文化的接力，締造敦煌藝術新的巔峰。

　　爺孫三代守護敦煌壁畫

　　88歲老先生64年零失誤，卻稱“我們一家只是泥瓦匠”

　　《鹿王本生圖》的前世故事發生在1945年：深夜的戈壁中，“敦煌守護神”常書鴻騎馬追逐離開敦煌的妻子，意外墜馬昏厥的他，醒來后發現九色鹿出現在身旁，給了他重新選擇的機會：“是時候停下來了，要是再繼續下去，你將失去一切財富，你會后悔的！”

　　舞台上，辛柏青飾演的常書鴻眼神堅定：“雖然我沒有信過佛，但我心中也有佛。我的佛就是莫高窟，我的至愛就是莫高窟，所以無論任何艱難險阻，我都會與它終生相伴。”

　　《國家寶藏》借用虛擬技術讓“九色鹿”和“常書鴻”同台，並邀來配音老師丁建華重現動畫片中九色鹿的聲音。與其說節目是在致敬經典，不如說節目是以致敬經典之名，致敬所有為守護敦煌文化“雖九死其猶未悔”的人們。

　　在第一季《國家寶藏》時，“永遠的敦煌少女”常沙娜就曾講述過父親常書鴻先生痴守敦煌半個世紀的故事。1935年，因為偶然在巴黎街頭看到由伯希和編輯的《敦煌圖錄》，他備受震撼，毅然放棄國外優渥的生活條件回到祖國，哪怕妻離子散，身邊的戰友一個個離他而去，甚至被提醒守在莫高窟將是“無期徒刑”，常先生也從未停止對敦煌藝術的保護。

　　莫高窟九層樓檐下的鐵馬風鈴，蒼涼傳響。與它遙遙對望的黃沙之下，是常書鴻永遠的安息之所。在他身邊，還長眠著眾多為敦煌奉獻的人們，他們來自五湖四海，卻選擇歸根大漠，隱身於世，生死相守。

　　本期《國家寶藏》講述的爺孫三代守護敦煌壁畫的故事，讓觀眾從更加平凡的視角深切感悟了一次“堅守大漠、甘於奉獻、勇於擔當、開拓進取”的“莫高精神”：已經88歲的李雲鶴老先生，在莫高窟做了64年的文物修復工作，他這一生都在和時間賽跑，近4000平方米的壁畫，500多身的塑像，在他的手下重獲新生﹔兒子李波今年56歲，莫高窟第220窟是他看著父親修復起來的，從中央美術學院畢業后，他回到大漠，干了父親的老本行，他說，每次從外地回來有一種生命的興奮，於是一干就是30多年﹔31歲孫子李曉洋是在敦煌出生，在莫高窟第220窟邊上長大的，如今也已從事了10年的壁畫修復工作，他想象著自己的孩子未來也會虔誠地守在敦煌，把爺爺的手藝和理念傳承下去……

　　修復壁畫64年，李雲鶴老先生從零起步，練就了一身本事，如今仍在一線發光發熱，他卻謙遜地稱“我們一家不過就是泥瓦匠”。老先生這一生最驕傲的就是64年零失誤，面對不夠認真的徒弟，他會跟孩子們說：“佛像就是不會說話，會說話你修不好就去法院告你們去！壁畫比我們自己的肉都金貴，肉可以再生，而壁畫不能！”

　　如今的敦煌研究院，已從建院之初的18人，發展到1473人。在世代守護下，莫高窟這座凝結著人類千年文明的璀璨瑰寶延長了生命，也深情訴說著“我心歸處是敦煌”的執著。觀眾們說，這個故事和“給兵馬俑拍照的人”一樣震撼人心，他們從事著自認為“全世界最棒的工作”，抱朴守拙，工於匠心，而這樣的熱愛，可能是對時光對浪漫的表白了吧！

　　“后九色鹿時代”的啟思

　　吾輩當努力，讓世界看到敦煌藝術新的巔峰

　　敦者，大也﹔煌者，盛也。一個溝通中西的商貿重鎮，留下舉世矚目的人類文化遺產。

　　在漫長的歲月裡，無數藝術家走進黑黝黝的洞口，未留下名字，卻留下丹青千壁，將近八個世紀的燦爛文化凝結在45000平米的壁畫中。六萬多件的敦煌文書，上起十六國，下至北宋，因為戰亂曾被迫封存。千年之后，洞口重見天日，卻又逢亂世，洞內寶物大量流散海外。

　　飽經滄桑的敦煌，見証了中國文化的一面輝煌，一面血淚。如001號講解員張國立所說：“敦煌，是一節歷史課、文化課、藝術課、地理課、傳承課。”80多年來，在一代代人的悉心守護之下，敦煌文化逐步從悲涼中走出來，不斷煥發新的光彩。

　　本期《國家寶藏》從《歸義軍衙府酒破歷》一分為三段的顛沛流離命運切入，講述了一件國寶是如何在中國眾多考古學者的苦心奔走下，在日本青山先生一家的無償捐贈下，在法國國家圖書館的支持下，得以全卷“合璧”。見証了文物回歸之旅的原敦煌研究院考古研究所所長劉永增先生說：“未來我們期待著能有更多的中國文物回到祖國，並不僅僅是因為它們出生於這片土地，更重要的是為了掌握中華文明的發言權。當然，我們也向全世界的學者敞開懷抱，因為這不僅是敦煌的歷史遺存，更是敦煌帶給全世界的共同財產。”

　　對敦煌文化更好的保護，是對它的傳承和光大。回望歷史，常書鴻、張大千、徐悲鴻、董希文、關山月等美術巨匠都是受到了敦煌的熏陶和滋養﹔馮健男等老一輩上海美術電影制片廠的創作匠人們，當年也是根據莫高窟的壁畫，創作出了經典的《九色鹿》。

　　節目特別從《九色鹿》衍生開來，回顧了“一座上美廠，半部國漫史”的輝煌。從上世紀五六十年代以《大鬧天宮》《小蝌蚪找媽媽》為代表的第一次高峰，到上世紀八九十年代以《九色鹿》《哪吒鬧海》《三個和尚》《葫蘆娃》為代表的第二次高峰，曾經的中國動畫享譽世界，斬獲過威尼斯國際兒童電影節大獎、第17屆戛納電影節榮譽獎等重磅獎項，並影響過眾多的動畫人——日本動畫片《鐵臂阿童木》的導演、“動漫之父”手塚治虫，就是看了中國動畫片之后放棄學醫﹔憑借《千與千尋》封神的宮崎駿，也是因為中國動畫，萌發了將動畫作為終身事業的想法。

　　輝煌屬於過去。“后九色鹿時代”的新一代文藝工作者，同樣在沿著前輩的路，進行新一輪敦煌文化以及更多中華優秀傳統文化的孵化。當我們放眼望去，會發現“藝術之花”正越來越多地綻放在我們的生活裡：電視劇《長安十二時辰》、電影《英雄》《妖貓傳》等無數影視劇的場景還原來自敦煌莫高窟﹔奧運會開幕式的飛天、舞蹈《絲路花語》《千手觀音》，無數的美妙身姿來自敦煌莫高窟﹔人民大會堂宴會廳的天頂彩繪、民族文化宮的建筑裝飾、福娃歡歡頭上的火焰造型，無數的紋飾元素也是來自敦煌莫高窟……

　　80歲的馮健男老先生說，當年，他們懷著朝聖的心情打開了敦煌的藝術之門，在簡陋的環境裡日夜兼程，你追我趕，並把這股“生命不息，沖鋒不止”的精神氣兒貫穿了整個的創作生涯。在不久的將來，我們可否看到下一部像《九色鹿》般的傳世經典，也讓世界看到敦煌藝術新的巔峰呢？看著《九色鹿》長大的常書鴻先生的外孫崔冬暉、新一代“上美影”人田懿在節目中給出了他們堅定的答案，我們也有理由期待——這場文化的接力之路，將在吾輩腳下走得更加寬闊而自信！

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