因此混搭实际上需要更高超的技能和更深厚的知识储备，并不是任意的混搭都能达到“惊艳”的效果，“脑洞大开”的混搭也可能酿成“灾难”。优衣库就是数据库思维在日常服装中的表现。没有什么稳定、自足的风格系统需要遵循，任意几件优衣库的衣服搭在一起都会很和谐。就像前文两位受访者所暗示，优衣库的好搭配不在于风格之间的协调，而是根本就不存在风格，每件衣服就像数据库中的特定数据一样，单个数据并没有意义，有意义的数据的组合，优衣库的百搭即在于此。

四、年轻人的搭配原则转向

“树状”思维和数据库思维并不是东风压倒西风的关系，还会长期并存下去；在同一个人身上两种思维方式也可以并存。比如一个人选择在某些随意的、自在的场合采用数据库思维来穿衣，但是另外需要与周遭环境协调或者纯粹出于个人兴趣，依然可以以“树状”思维来穿衣、行事以及向世界做出解释。

优衣库的百搭与混搭之间的差别即在于，百搭能够做到横跨树状思维和数据库思维。从百搭这一观念出发可以有两条路径，既可以走向有深度的、有内在一致性的风格，例如一个人可以选择优衣库的衣服与另外更有风格独立性的衣服搭配在一起，形成有深度意义的“树状”思维；也可以走向无所谓风格的“数据库”思维，就像那位“套上去就好”的年轻人。并不能断定优衣库就完全拥抱数据库思维，两种思维都能在优衣库中有所体现。另一个问题是，那些秉持树状思维的服装品牌具有强烈的排他性，因为年龄、身高、胖瘦、相貌、气质等屏障的存在，很显然一种特定风格在召唤一部分拥趸的同时将更多的人排除在外了。而数据库思维的优衣库则能“围剿”所有的群体，上到七老八十，下到幼齿儿童都能找到“适合”自己的衣服。

从对优衣库“百搭”特性的分析发现，年轻人在穿衣的基本逻辑上更倾向于自由搭配的数据库思维。即使两种逻辑长期并存，数据库思维在年轻人穿衣态度中重要性在上升。年轻人对整套的风格不再抱有热情，也无心转换风格，偏爱任意搭配。不仅优衣库内部的衣服能达到自由搭配的效果，而且与其他品牌、其他成系统的风格搭配起来也毫无障碍。从前依靠树状思维来着装的消费者可以对不同的风格赋予丰富的意义，以此表达审美观和个性；而受数据库思维训练出来的优衣库拥护者并不是对着装这件事本身无所心得，只不过转向了单独的元素，如色彩和面料，当然也可能是剪裁或者任何细节，但是细节只是作为细节各自存在。因此优衣库创造的不是一种风格，而是与风格的若即若离的关系。

从优衣库的搭配出发，得以窥见年轻人世界观和意义生产模式的转变契机。数据库思维在其它社会生活领域还在持续蔓延，跟进和研究工作才刚刚开始。

参考文献：

[1] (日)东浩纪.动物化的后现代——御宅族如何影响日本社会[M].大鸿艺术股份有限公司,2012.

[2] [日]柳井正.一胜九败——优衣库风靡全球的秘密[M].中信出版社,2011.

[3] 罗钢,刘象愚.消费文化读本[M].中国社会科学出版社,2000.

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