（二）历史语境与无形化阉割

回顾改革开放之前的漫长年代里，恐怖片并没有给人留下深刻印象。新中国成立之前，恐怖片影史上最引人瞩目的恐怕是1937年的经典影片《夜半歌声》了。导演马徐维邦一生拍摄了多部恐怖电影，只有这部电影最为人津津乐道。原因在于这部电影以当时的社会背景为表现内容，将恐怖片中的“邪恶他者”置换为当时的压迫阶级，并且“中国恐怖电影第一次找到了与社会和时代共同呼吸的脉搏，也成功回应着意识形态对恐怖电影的需求和期待”［7］。所以，在诸多恐怖片中，什么样的影片才符合意识形态的期许，《夜半歌声》做出了合理解释。

可是《夜半歌声》也经历着来自历史的阉割，主流意识形态将它视为教育民众和反映爱国思想的最佳例证，这就是在无形之中对它的阉割。长久以来我们对这部经典恐怖片影片本身的解读少之又少，而是侧重对它“回应意识形态的需求”的解读。但本文认为《夜半歌声》同样可以视为一部最佳恐怖爱情电影。在20世纪20至30年代，同样是一个不鼓励拍摄“怪力乱神”但是在政策上又相对宽松的年代，而且当时的民众对“神怪片”的拥趸一点不输当下，“中下阶级的观众们却十二万分的欢迎着神怪片，遇到开映神怪片的时候，总是拥挤的水泄不通，于是戏院老板和制片公司却不得不你也神怪，我也神怪了。［8］”普通观众对神怪文化的热爱由来已久，不仅是我们这个时代才存在，“教会朝宇是神怪的发祥地，封神榜西游记的作者是神怪的鼻祖，说书先生是神怪热烈的宣传者，京戏馆是神怪电影的前身，这都是造成中国神怪片有如此发达的原子”［9］。

神怪片有如此丰沃的土壤，却一直难以得到良好呈现，20世纪20至30年代官方曾一度查禁恐怖片。因此，在这种限制性历史语境中，恐怖片即使有难得的发展机遇也是经过政治和文化的双重过滤的。

（三）由历史阉割形成的国产恐怖片现象 1980年至1989年生产的恐怖片中，真正出现以“鬼魂、妖、怪”为代表的超自然力量的影片只有四部，即1983年《精变》；1985年《鬼妹》；1986年《碧水双魂》与《狐缘》，以上影片的故事背景都是古代社会，也就是这些超自然力量只存在于以志怪小说为载体的文本中，现代社会并不存在。这是经由历史阉割形成的现象之一，当下依旧有众多以古代题材为背景的恐怖片，第二个现象便是现在的恐怖片都类似《黑楼孤魂》的结尾，以最后的不存在收场，从而顺利实现上映。这两种现象成为恐怖片创作至今的框架，也难怪网络词条上有对“中国式恐怖片”有这样的解释：指具有中国特色，观众看完完全不害怕的“恐怖片”，特点是：“无鬼”、故事模式化、演员演技差、制作不精良［10］。

因为阉割语境形成的这种现象，在恐怖片导演阿甘看来国内恐怖片没有出路，在电影审查之下，恐怖片不能直接依靠视听效果带给观众刺激，所以只能追求创新［11］。可是这种阉割的语境如果不能减轻甚至消除，国产恐怖片的生产恐怕不会有什么大的改观。

五、结语

历史阉割语境不单单是审查阉割，主要来自长久以来的意识形态阉割，所以国产恐怖片创作的环境问题如果能够首先被正视，将是减轻这种阉割语境的第一步。接下来便是为恐怖片的创作和观影者的体验提供一个平衡的空间，分级制的设立将是着两者之间的平衡杠杆，保障创作质量的同时，还要满足不同的观影体验，取代“一刀切”的粗暴模式。

另外，恐怖片的生产观念需要更新，正视现实主义恐怖片中存在超自然力量，并且不会“被消失”。创作的手法要跟新技术或者新形式结合，例如将恐怖片与游戏场景或者模式结合、转换观影视角等。利用新的设备打造恐怖气氛和观影体验，普及以VR为代表的沉浸式观影效果，探索恐怖片新的边界。

在注重影片内容质量的基础上，以更佳的视听感受打破国产恐怖片几十年以来的固有创作模式。破旧才能立新，在今天对恐怖文化拥趸的影迷不在少数，希望国产恐怖片能够走出阉割语境，走向新生。

参考文献：

［1］张悦.导演张华勋回忆1980年《神秘的大佛》舆论风波［EB/OL］.南方网讯,http://www.southcn.com/ent/zhuanti2/film100/films/200509200749.html.

［2］史可扬.新时期中国电影美学研究［M］.北京:北京师范大学出版社,2014:154-155.

［3］宋崇,郑洞天,饶曙光,沈及明,张华勋.对话:娱乐片［J］.当代电影,1987(5):22.8.

［4］李少白.中国电影史［M］.北京:高等教育出版社,2016:219.

［5］宋崇,郑洞天,饶曙光,沈及明,张华勋.对话:娱乐片［J］.当代电影,1987(5):22.

［6］史可扬.新时期中国电影美学研究［M］.北京:北京师范大学出版社,2014:156-158.

［7］李道新.意识形态氛围与中国恐怖电影的不可预期［J］.电影新作,2004(10):35.

［8］万程.查禁神怪片［N］.影戏生活,1931,1(8):1.

［9］金太璞.神怪片查禁之后:今后的电影界向哪里走？［N］.影戏生活,1931,1(32):1.

［10］百度百科.

［11］彭靖贻,檀秋文.阿甘:中国的恐怖片没有出路［J］.电影艺术,2007(3):44.

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