三、路徑與方法：資本、技術、文化的創新驅動

作為以營利為目的民間跨國企業，資本的力量在推動企業不斷擴張海外市場的同時，也為跨國企業構筑自身形象和傳播中國形象奠定了物質基礎。在市場規律的作用下，參與跨國貿易的企業重視在廣告和公關等領域的成本投入，一些跨國企業還會資助相關會議或活動，致力於公共外交。包括四達集團、藍海集團、華為公司等在內的民間跨國企業，積極擴展海外市場，制定了符合海外對象的商業模式，重視加強對象國受眾的市場調查。這些跨國企業還精心構建了公共關系網絡，重視媒體資源以及智庫資源的獲得和維護，四達、藍海、華為等品牌已經成為了向世界展示中國國家形象的名片。

在技術的驅動下，民間的國際傳播不斷表現出新的可能。從早期的BBS、博客等媒體平台，再到即時社交通訊時代的媒體平台，互聯網不斷賦予民間群體全新的話語表達空間和表達方式。1998年的印尼排華事件，1999年強國論壇的建立，2001年的南海撞機事件，2005年的反日游行，2010年的“六九聖戰”，2016年的臉書“帝吧出征”，近年來出現的網絡民族主義事件在表現形式上無不與媒介技術的變革相關。有學者用“圖像驅動的民族主義”轉向“圖像競爭的民族主義”來描繪技術驅動下民間力量的國際話語表達方式的改變：“圖像驅動”的時代，一幅照片便足以激起民間力量的發聲﹔在“圖像競爭”的時代，民間力量不再滿足於轉發和評論，個體主動將復雜的圖像文本剪切編輯，以實現多義性的國際話語表達。例如，在臉書表情包大戰中，互聯網的使用者將蔡英文、安倍晉三、日本熊本縣吉祥物等的照片進行編輯加工，通過增添文字或制作動圖的形式展開了頗具諷刺意味的聲討，宣揚了民間群體的愛國立場。

在資本和技術之外，文化的力量同樣驅動著民間國際傳播的創新實踐。中華民族厚重的歷史文化資源為民間的國際傳播提供了豐富的素材。不論是詩詞歌賦、文學經典，還是美食餐飲、服飾裝扮，以文化作為驅動力的民間國際傳播擁有廣闊的想象空間。比如，在美食文化方面，揚州市政府支持廚師協會等民間組織舉辦美食文化節，吸

引了世界目光﹔在文學經典領域，以Paper Republic為代表的海外民間翻譯組織向世界范圍的受眾推介中國經典文學作品。文化既是一種內在驅動力，同時也是民間國際傳播的主陣地，來自民間的藝術團體和文藝組織更應當在文化藝術的國際傳播領域擔當弄潮兒。

四、結論與討論

從民間力量在海外創辦通訊社，到如今互聯網時代中普通民眾高度卷入的國際傳播實踐，近一個世紀以來，在中國民間國際話語平台的搭建過程中，不斷變化的是各類推陳出新的技術手段，而不變的則是民間群體對於祖國的赤膽忠心以及向世界講好中國故事的美好願景。近年來，民間國際傳播領域的實踐反映出民間話語表達主體的多元性特點，民間力量發揮著“補充”和“緩沖”的作用，同時也舒緩著人們對於官方話語體系的信任危機。與此同時，資本驅動著跨國企業的海外市場擴張和國家形象傳播，技術變革的力量為民間的國際傳播創造著一個又一個新可能，中華民族燦爛悠久的文化資源則為民間國際傳播提供了靈感和源泉。

然而，民間力量在構筑中國國際話語平台的過程中還存在不少問題。一個突出的表現是，盡管近年來民間國際傳播的成功案例不斷涌現，但總體上，民間國際傳播的實踐還缺乏具備廣泛認同度的理論體系和敘事范式，現有的民間話語實踐多是各自為政，其形式零散，彼此之間關聯度弱，難以發揮聚合效應。對於不同類型的民間國際傳播的主體來說，每一主體應承擔和履行怎樣的義務？不同主體的國際傳播話語表達有何禁忌？企業、社會組織和個人之間在國際傳播的具體實踐中如何合作？這些問題都有待於進一步探索。

對於民間力量的強調，並不意味著對官方力量的否定，前文亦曾提到，關於民間力量的探討無意於將官方與民間二元割裂。恰恰相反，如何發揮官方與民間的協同作用？如何鼓勵和調適官方與民間的互動？官方與民間合作的基礎和壁壘是什麼？這些問題的解決將助力於進一步完善我國國際話語平台的構建。另外，關於國際傳播的學術研究還應制定具有現實意義的評估體系，對於官方層面的國際傳播實踐和民間群體的國際傳播實踐也需制定相應的評估標准。

此外，學界和業界還應關注民間話語表達的適用領域。除了作為在官方話語出現問題后的有效補充劑和緩沖器，民間力量還應不斷探索出自己的專屬領域，從而更好地做到有的放矢。民間群體和組織應密切關注全球范圍內的話題，例如，環境污染、氣候變化、國家安全、人道主義等具有普世影響力的議題，同時依托民間智庫的資源，通過召開學術會議、組織公益活動等方式主動提出“中國建議”，以期在國際平台上獲得更大的話語主動權。（楊奇光 中國人民大學新聞學院博士生 常 江 清華大學新聞與傳播學院副教授）

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