五、結 語

電影的結尾，最觸動我的，是那位曾經一心想要記錄真實寫史的詩人白樂天的選擇。上文曾經提到，白樂天起初是想成為一個史詩型的作家。但隨著妖貓復仇的深入，黑暗的真相逐漸被揭開，愛情雖不假，卻遠沒有那般浪漫美好。但故事的結尾，白樂天放棄了日神精神下抒寫真實史詩的想法，最終還是選擇在詩歌裡用浪漫的去歌頌綿綿無絕期的愛情，而沒有用敘事的手法去記錄真實悲劇，他的詩歌最終還是成為了抒情詩一般的存在，而非史詩。抒情詩是典型的酒神藝術的代表，這或許也是白樂天思想中酒神精神明顯壓倒了日神精神的最好佐証。在虛假的幻術裡，建構盛世之樂的幻景，是夢，是美，也是外在表象的絕佳映射。在無盡的狂歡中，唱響極樂之樂的頌歌，是醉，是痛，也是生命意志的最終歸宿。

參考文獻：

[1] 弗裡德裡希·尼採.悲劇的誕生[M].譯林出版社,2014.

[2] 王江鬆.悲劇哲學的誕生[M].中國社會科學出版社,2008.

[3] 李瑜青.尼採經典文存[M].上海大學出版社,2007.

[4] 劉昌奇.酒神精神與文化反思[J].榆林學院學報,2014(3):147-150.

[5] 李鳳.日神精神和酒神精神論[J].語文學刊,2011(9):111-112.

分享讓更多人看到