摘要：电影《画壁》是一部以女性为主体的电影，华丽的造型、极致的特技、美丽的仙女等吸引了不少人的目光。影片中，姑姑的感性愚昧、芍药自我牺牲、丁香等人对男人的低眉顺从等都给人留下了深刻的印象。影片从男权主义的视角出发，把女性刻板地限制在缺乏理性、自我缺失、盲目顺从的低素质、弱者位置上，宣扬传统的女性性别角色（母亲、妻子、弱者、感性等），不利于推进两性和谐和男女平等。

关键词：《画壁》；女性形象；男女平等

刻板形象，也称刻板印象、角色定型，是一个从心理学引入传播学的研究概念，①指人们对某一类人或事物产生的比较固定、概括而笼统的看法。传统的性别观念囿于父权文化，认为女性是柔弱的、依附的、不善思辨和理性思维的等等，塑造了对女性的刻板形象。由香港导演陈嘉上执导的电影《画壁》以离奇的情节、极致的特技以及华丽的造型布景等吸引了不少人的目光，但是整部影片，女性形象的刻画被限定在缺乏理性、自我缺失、盲目顺从三类刻板印象上，强化了对传统性别观念的认知，值得我们深思。

一、愚昧的反抗者——“姑姑”

万花林原本是一个和平安静之地，一群美丽的仙女们在其最高统治者“姑姑”的庇护之下，过着无忧无虑的生活。她们住着华丽的宫殿，穿着美丽的服饰，吃着美味佳肴，到了生育年龄，喝口母河水，就可以繁衍后代。在这里，一切事情女人都可以自己搞定，不需要男人。然而，事情往往不能如人所愿。这种安静和平的生活，随着赶考书生朱孝廉的到来被打破，矛盾和冲突由此一步步展开。

影片从开始到发展一直没有铺叙“姑姑”之前的感情生活，但她不许仙女们跟男人来往，可以推测这是她对以往伤痛经验的总结，是对女人的保护。然而，事与愿违，尽管“姑姑”用心良苦，但是对于那群根本没有见识过男人，没有经历过感情伤痛的仙女们来说，“姑姑”的话，她们并不能理解，也不愿意接受。

出于好奇心和对人间男欢女爱的向往，跌落凡间的仙女牡丹，把进京赶考的男子朱孝廉带来了。在仙女芍药等人的帮助下，朱孝廉躲过被“姑姑”发现的危险，又顺利返回人间。朱孝廉回到人间后，发现壁画上的仙女牡丹被“姑姑”处罚受苦，出于义气，重返“画壁”世界，试图将其救出。对于“姑姑”偏激做法不甚理解的仙女们，倒转矛头，帮助朱孝廉营救牡丹。得知实情的“姑姑”难以接受，为了挽救她的女儿国，即便是芍药这个自己的最爱护的仙女也一样要受到严苛的惩罚。剧情发展到此，可以看出，“姑姑”与男人势不两立。

显然，“姑姑”高估了自己，不领情的仙女们与之进行了决战。歇斯底里的“姑姑”没有认识到自己的错误，亲手毁灭了她苦心营造的一切。空空荡荡的宫殿前，只剩下“姑姑”这个孤独的“胜利者”，此刻她内心是极度失望和困惑的。这是“姑姑”的悲哀，也是影片要展示给我们的女人的愚蠢和不理性。因为至此，这个万花林至高无上的统治者，这个要与男人势不两立的对抗者，都不明自己做错了什么，而男人的高明也就体现在这儿。拯救女人的男人——不动和尚恰到好处地出现了，这个只在影片开头出现过两三个镜头的男人，轻轻一句“心中有你，如何成佛”，瞬间化解了“姑姑”对男人的所有仇恨，破涕为笑，恢复了她毁灭的一切，随着不动和尚去了。

至此，男人也完成了对女人的救赎，展示了自己聪明、理性、强大等优秀品质，而女人对男人的依附也悄无声息地由“姑姑”这个曾经发起对男人声势浩大的战争的“强势”女人所完成。影片展示了女人看似强大，实则虚弱的特征，流露出制作者对女性依附、缺乏理性的传统性别意识的认同。

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