三、“慢綜藝”何以受到受眾青睞

在當今社會飛速發展的進程中，快節奏生活已經成為很多中國人的日常標簽，綜藝影視作品也為了跟隨腳步，用流水線出品的速度，批量生產出節目，塞進人們生活的每一個銜接處。

媒體人常說“媒介內容不得不迎合當下碎片化、快節奏的生活方式”，但其實，讓人們生活變碎片變擁擠的很大原因正是來自於媒介內容本身。緊張的競技真人秀，連同窺視、燒腦等刺激感官的媒介體驗，將“一分鐘一笑點、三分鐘一高潮、五分鐘一懸念”的“一三五”法則貫徹得淋漓盡致。與此相對應的是，節目在強調整體故事線的設計和邏輯的完整性之后，更迫使受眾一刻也不能離開屏幕。綜藝不僅要求受眾觀看時要高度集中精神，還強調節目之外的線下參與。

這種填鴨式的電視網絡節目不僅致力於幫受眾消遣時間，更乘勢追擊他們每一分秒的零散時間。受眾在紛雜的影視綜藝節目的包圍下，很難從中抽身，冷靜下來思考在媒介內容中真正渴望獲得什麼，而不是被強加了什麼。沒有了這種能提供建設性意見的反饋，制作人也一廂情願地在尼爾·波茲曼描述的一片狂歡節般的氣氛中，將“娛樂至死”的理念貫徹到底。

而這時候出現的慢節目，仿佛一個救星，將被擠壓得神魂顛倒的受眾鬆綁。慢節目整體的輕鬆基調，以及不強調敘事沖突的紀錄片式的鏡頭，得以讓觀眾找到一種媒介內容不強勢擠佔生活的平衡。零散的敘事不要求人們從始至終的集中，受眾甚至可以一邊放著節目，一邊從事個人活動。緩慢的節奏允許人們走神和思考，畫面和配樂也能讓專心的觀眾獲得滿足。

更重要的是，很多受眾表示，在看到節目中悠閑的生活狀態之后，回想起了自己的童年，那個還沒有被技術和媒介密集佔領的年代。這種喚醒和感同身受，也來自於節目的“留白”效果。制作組不直接將意義表達出來，而是給予觀眾解讀的自主權和空間。觀眾通過節目想到了自己的故事。於是，從被動喚起意識到主動維持意識，共鳴就產生了。

迄今為止出現的慢節目普獲好評的原因，除了新穎精良的制作之外，節目傳達的理念才是更重要的加分項。而對理念意義的給予，正是來自受眾的共鳴。

四、從“慢綜藝”的成功反思國內媒介內容

“慢類”媒介內容的興起，不應當僅僅被視作綜藝市場繁多疲軟時的替補，也不只是一類曇花一現的題材。

從媒介內容制作到受眾深入整個傳播文化氛圍，都需要一個喘息來思考：當制作人熟練地用商業價值評估一類媒介內容的市場前景時，是否忽略了普通大眾真實的訴求，因為這些訴求不那麼明顯和主流﹔媒介迫切地將萬花筒般的內容一股腦拋售給受眾，是否考慮過這些內容與受眾實際生活的兼容度﹔工廠流水線式的媒介內容生產體制，是否會讓本該挖掘本土特色的原創思維沾染依賴性和惰性﹔應當“慢下來”的，是否不僅僅是綜藝節目本身……

飛速發展的媒介大環境，一方面刺激了媒體人和受眾的想象力，另一方面卻又使兩者在這狂歡的氣氛中變得有些遲鈍。媒體人遲遲捕捉不到朝夕與共的受眾們的情感取向，而受眾也無法傳遞自身的訴求，兩者都忽略了彼此才是刺激靈感的最佳來源。而國內影視綜藝的創新能力也在這遲鈍中艱難地突破著。

慢綜藝的興起，是一種提示。除了目前已存在的節目類型，從我國豐富的歷史文化、社會生活、經濟建設等角度出發，還有更多本土特色的題材有待挖掘。但在讓人躍躍欲試的文化環境中，不能用急於求成的功利心簇擁著推搡本該慢慢感悟的蹣跚學步。

參考文獻：

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