来源：《视听》2019年第1期

摘要：本文立足于“一带一路”战略构想的语境，第一部分首先提出要打造“一带一路”经济融合的命运共同体，前提是让文化先行，利用文化软实力，消除他国对中国的认知偏差。第二部分指出，获得国际话语权，进行文化“话语”生产与传播对于建构国家形象意义重大；基于建构大国形象的目的，第三部分主要从影视文化的角度提出“一带一路”语境下影视“话语”生产与传播的三种路径。

关键词：一带一路；影视话语；生产；传播

一、“一带一路”与文化先行

“一带一路”是丝绸之路经济带和“21世纪海上丝绸之路”的简称，是本届政府提出的一种新型合作发展理念，辐射亚、非、欧，甚至太平洋沿线部分国家，旨在共同打造政治互信、经济融合、文化包容的利益共同体、命运共同体和责任共同体。

“一带一路”以历史文化概念为基础，它首先属于文化影响力范畴，由此才延展出经济影响力范畴和政治影响力范畴。一方面，文化先行有利于“一带一路”构想的深入推进和顺利实现，通过与丝路沿线国家全方位的人文交流，发挥中国文化软实力，增进各国对中国的了解，消除误解与偏见。另一方面，植根于丰厚文化土壤的“一带一路”，是传播中国故事，传达中国声音的绝好机会。

而不可否认的是，影视文化依托于媒介生产与传播的特性，视听结合的特殊表达方式，更易于被受众接受，本国所倡导的价值观在“润物无声”中被传达，“国家形象”在影视时空中更加立体生动。

二、话语、权力与国家形象建构

“话语”是批判理论、语言学、文学理论和社会学中的一个重要观念，福柯称之为“陈述的整体”，认为“话语是由一组符号序列构成的，它们被加以陈述，被确定为特定的存在方式”①。霍尔对福柯的理论做了进一步的阐释，他指出：“话语乃是指涉或建构有关某种实践特定话题之知识的方式：一组（或一种结构）观念、形象和实践，它提供了人们谈论特定话题、社会活动以及社会中制度层面的方式、知识形式，并关联特定话题、社会活动和制作层面来引导人们。”②也就是说，话语结构具有规定性，规定了特定话题的表述，以及与特定话题、社会活动有关的实践，什么是合适的，什么是不合适的。那么问题是，谁在规定？也就是“谁在控制它”？这就超越了“话语”本身，直接指向权力问题。

过去拥有着话语权的以美国为代表的欧美国家，利用特殊的话语生产比如好莱坞电影，通过一个个救世英雄形象的塑造，向全世界尤其是发展中国家输出其倡导的主流价值观，营造大国形象，同时试图“妖魔化”发展中国家。由此可以看出，争取国家话语权与塑造国家形象有莫大关系。只有拥有了国际话语权，进行行之有效的话语生产，才有可能实现我们自己期许的国家形象塑造。

中国的崛起为自身在国际舞台上赢得了话语传播的机会，“一带一路”构想的提出，为我们带来了获得国际话语权，塑造大国形象的绝好机会。那么，如何进行话语生产？又如何进行话语传播？下文将从影视的角度对上述问题一一进行解析。

三、影视“话语”的生产与传播

习总书记在十九大工作报告中再次强调：“推进国际传播能力建设，讲好中国故事，展现真实、立体、全面的中国，提高国家文化软实力。”③那么，在“一带一路”的新语境下，我们要向世界讲述“中国故事”，展示“中国智慧”，提供“中国方案”。面对博大精深、源远流长、取之不尽的中华文化智库和丰富多彩的当代生活图景，我们如何进行影视“话语”选择、提炼、加工、生产并最终实现国际化传播呢？

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