林杰:中醫的〝中〝字,本意是個〝中點〝,既闡釋了〝中庸〝的意思,同時也表述了〝中道〝的概念。它其實是心裡的一杆秤,像天平一樣,你知道這杆秤在什麼樣的狀態下是平衡的,才是最重要的。〝中〝既表達了平衡這個信息,還表達了流動的狀態,隻有在不間斷的動態平衡過程中,才能找到真正的〝中〝。
李辛:所以渾然一氣不是我們想象中的,一團氣呆在那裡,而是跟虛空中所有的一切,都在流動當中。當你失中,在你任何一個點上失中,你的取舍,就會有偏。如果只是暫時有偏,生活還是會把你帶回來,但如果你堅持這個偏,你會去尋找讓你更偏的東西而遠離讓你能夠平衡的東西。
然后,從內心開始,這個偏就會越來越大,然后從神到氣到血到經絡再到你有形的身體,這個過程也是各個層次跟外界交流的所有的層次在失偏,病其實就是這個東西,是所有的層次。
林杰:我們人是和天地萬物渾然一體的,當你執著認為身體出了問題的時候,是因為你把身體從整個完美世界裡面剝離開來了﹔因為剝離出來了,你才能看到有你這個身體的形狀,而你把它局限在一個很小的地方。當你忘記了他曾經是〝無限〝的一個構成部分,是無限大的東西的一個構成而已,你就會慢慢迷失自己,而當你清晰地知道你的身體只是無限構成裡的一部分的時候,你就能找到自己的位置,就能正確地對待你的身體。
一個人一定要在無我的空間裡找到自己的位置,我們所謂的〝自在〝其實是在無限的坐標裡面找到自己當下的位置,如果能夠找到這個位置,你就能心安理得,就能心平氣和,就能各安其位、各司其職。
李辛:就能各盡其能、各樂其樂。就像這次道醫會,每個人都在用自己的語言講他看到的東西,多有意思啊。
林杰:這次道醫會其實所有人表達的基本都在同一個層面上,都在相近或相同的點上。
李辛:對,從教育也好,從治療也好,從病的來源也好,都是在這個地方。
林杰:幾乎所有人都提到了一個〝神〝,一個〝機〝、一個〝勢〝,這些都是大家共同想要表達的部分。大家有個很好的共識:〝人〝只是在天地間的一個接收器而已,這個接收器收到信息以后,又經過一個過濾系統,把它清理和歸納一下。隻有當你內部的接受系統與外面給予你的信息相匹配的時候,身體作為系統才能完美地表達這個狀態,如果外界給予它的信息太多了,它裡面就容易產生堵塞﹔但如果外面不提供信息,你就會覺得心裡空虛,因為信息通路被隔絕了。
李辛:雅克爺爺提到經絡的時候,他直接告訴我們,經絡是人體的天線,六氣其實是通過十二經脈接收進來的,人體把它轉化為可以使用的能量,隻有你轉化不了的時候,你跟不上天地之間的節奏的時候,它才會變成病邪。
林杰:今天我們看到一張圖,大約說五氣入五臟,但我覺得那種表述的進入方式是不對的。比如說白色的氣進入肺臟,紅色氣進入心臟,他就畫了一個直直的管道下來,我覺得氣一定不是這樣直著就進去的。另外,這樣容易把解剖所見實質性的臟器和藏象、經絡所講的心、肺混淆了。
對整個身體來說,解剖上的肺只是肺這個系統的一個辦公室而已,解剖學上的心、肝同樣只是個辦公室﹔它只是這個辦公系統中的一個實體的部分。而我們都知道,現在借助電腦、或手機,完全可以不固定在某個特定的地點辦公,當解剖學上的心肝脾肺腎有一個缺失的時候,通過整個系統運轉和協調,足以彌補這一個缺失,就象不一定拘泥在一個辦公室一樣。
李辛:打個比方,就像一家公司叫做肺,但它的業務其實是全國性的。中醫所說的肺,也是有這樣一個全身性的運行流通網絡,當然它也會說是有個辦公室叫肺,它有兩葉,它有多少脈,但是它的重點不在這裡,它考慮的是它的全身性業務。
即使這個實體辦公室有很大損害,業務還是可以做的,或者現在資金緊張,辦公室的活動少了一半,業務還是可以做。更何況我們人體更是像個跨國集團,我們有心肝脾肺腎,五臟六腑,十二經脈,還有奇恆之腑,奇經八脈。所以有很多家公司,很多渠道互通,是個大集團,它們的業務是可以互相交叉、互相補充,資金可以調來調去,它們的物流線、資金流線、信息線都是互相通用的。
林杰:它既有專用線路又有公用的途徑。
李辛:所以你看,生命力和修復力實在是太強了。
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