《林李之見》（六）——安心 

黃劍：達摩的徒弟慧可，想拜師跪在達摩那裡三天三夜，達摩問他想干什麼，找我有什麼想求的，他說我求師父給我安心，然后達摩就說那你把心拿出來，我給你安上。他一下子就想通了。

林杰：治病也是如此啊，老說要把〝病〝治好，那請你先把〝病〝這東西拿過來，我就幫你治療啊。哈哈哈哈，其實呢，這世界上並沒有一個具體的，實際叫做〝病〝的東西。

現代醫學認為每個人都有渴求被關注的潛意識。而當這種訴求未能及時被實現時，潛意識常以虛擬的受傷害做為標記。當這些虛擬的念頭被固化成外相時，就可能以〝病〝的形式來表現。我們習慣上把自己不願意接受或不願意去體驗的現象進行歸類，把眾多的相關的名相歸納成〝病〝而已。什麼叫〝病〝？其實是你對某種現象的感知和解讀，它的表現僅僅是你在身體上，或心理上的一組不舒服﹔或難以忍受的某種體驗而已。

〝病〝通常分為兩部分：症狀和體征。症狀呢就是你的主觀能感覺到的難受﹔體征就是通過醫生或者其他人可以觀察到或觸摸到的一些外在特征。病名往往都是抽象性的或概念性的東西，往往是我們對一組事物，或一類現象的推理和評判﹔有時它只是個代號，只是類似一個路標的符號﹔只是我們的〝強立假名〝。

我們所說的〝治病〝，其實只是用某種方式改變了你的認知而已。所以我在做治療的時候，我首先要把握的就是對方的期望值在哪裡？他希望我用什麼方式去幫助他？我能幫他到什麼程度?那麼事后，如果我能夠達到他的滿意度，我就成功了﹔如果我超越了他的期待值，他就感動了。

不同的人對同一個事物的判斷標准並不一致，如果把這個標准改變了，那麼所有的概念都改變了。曾經有一種說法：你用不同的尺子去測量海岸線，得到的數據會完全不一樣。比如說現在身體上有種不舒服，在孫皓來看，她是無法耐受的，她就有可能認為生病了。而在我看來沒什麼大不了的，我就覺得它不是病﹔而在黃劍來看，也許它還是件挺很好玩的事呢，那他就更不會把他當成病了。同一個人在不同的時間，不同的地點，不同的條件下，他對同一個事物也會有不一樣的看法。如果你拿同一張片子給一百個醫生看，可能會得到一百個不同的結論。並且，這一百個醫生今天看這張片子和十年后再看這張片子，恐怕還是會有另外一百種結論，很難有一個固定的標准。所以如果有人給我強調要〝明確診斷〝，我心裡肯定會認為他的認識是片面的，甚至是自欺欺人，大家都是在〝盲人摸象〝而已。假設桌面上有五個血壓計，測出來的數值都不一樣，你以哪個為標准呢?我們三個人都戴手表，它們在當下顯示著不同的時間，以誰的手表為標准呢？假如你說這個人是膽囊炎，這是不是一個真實的診斷呢？是什麼原因導致膽囊炎？他的膽囊炎表現在哪裡?炎症的程度又以什麼為標准?它是結果還是過程呢?都沒說清楚，只是下個膽囊炎的結論，就不能算〝明確診斷〝。