2013西游記（三）納沙泰爾【3】

有光就有風景的早晨。

酒店邊上的農場有三隻小黑貓，二十來隻奶牛，三匹紅馬，七八隻豬......

美好的晨光中，就連豬的眼神看上去都很柔和。

酒店的東頭就是瑞士最大的納沙泰勒湖，藍色的湖水平靜地依偎在雄偉的阿爾卑斯山腳下，思想家盧梭曾經在這附近生活過。就在我無限懷想阿爾卑斯山的時候，一個目光堅定的中國人忽然出現在眼前。

賀霆老師，西醫出身，后在法國學習人類學，雲南中醫學院的特聘教授，中醫西傳研究所所長、中醫西傳博物館館長、國家中醫藥管理局125重點學科帶頭人......頭銜有點多有點大，賀老師說其實我就是一個人類學家，正在研究中醫西傳的課題，就是中醫怎麼一步步傳到西方，並在西方生根發芽成長起來的。

“賀老師，我們通過電話是吧？”

“是的，斯理維給了你的聯系方式！”世界真小啊！兩個在中國居然沒見成面的中國人跑到瑞士相遇了。

斯理維給我說起過賀老師，說他正在雲南中醫藥大學籌建一個中醫西傳博物館，在博物館館藏裡，有雅克爺爺的師爺的很多資料，甚至還有一盒當年用過的針。當我看到那盒針的照片之后，我知道該會去雲南走一遭，拜訪賀老師的。

跟賀老師的距離很容易接通，我們都是在跟中醫打交道的非中醫人士嘛。咱們不是要做中醫的TED嗎？於是順順當當把他請到鏡頭前，請他說說自己跟中醫的故事，他的中醫人類學夢。

“其實我做的課題初衷不是想把中醫西傳這四個字打出來，因為容易出現誤解，好像我們是文化持有者，我們要把原汁原味的中醫傳到西方去，不是的。中醫到了西方，在西方人手裡再重組再創造的過程，要比我去為中醫歌功頌德贊美中醫的偉大來得有意思得多。”要說我們這麼快走到一起呢，作紀錄片和做人類學調查的價值觀如此接近！至少我們都更傾向於做一個紀錄者、觀察者。

“通過田野調查在西方的中醫，可以反觀我們自己的中醫。”他說在著人類學上叫做“客位上主位”，好比我們開始會覺得別人家庭擺設很奇怪，那你就以客人身份到主人家生活一段時間，之后就能站在主人的角度考慮問題，然后再通過對方家裡的擺設，回想自己的家裡。“這就是反觀自我。我們通過西方人用中醫，在反過來看我們自己的中醫，就會發現很多不曾注意到的問題。”