第三屆醫道會（八）——三七生老師論痛風（上）

三七生：剛才王大夫說到這個不孕症的時候，他實際上他說的是結果，沒有說過程。為什麼他會這樣呢？你問到他的時候，他覺得就是沒什麼可說的，當時就是這麼感到的。他是直覺型的，有時候過程整個都省略了，沒有一個推理的過程。你讓他說他說不清楚，但是他可能非常准確，所以那個病人的感覺很神奇。這也就是我們古時候說那個神醫的那個境界。

“望而知之者謂之神”，他一看，他已經知道了，但是你要想讓他解釋的話，他可能——我沒什麼可說的。除非說你也能看見，你也能像我一樣去做。所以說這是神醫的境界啊！

下面是“聞而知之者，問而知之者，切而知之者”。“切而知之者謂之巧”，他這個實際上在取巧。就是說我看不見，我也聽不著，但是我可以根據你這個脈象的跳動，我擱裡面分析出來。我這是用的一個理性的東西，思維的東西。雖然它慢了一點，但是說也可以。

徐文兵：也管用。

三七生：我不用神。我這種思維就是屬於用理這種。我也看不見，也聽不著。但是我看見這個東西我還能想一想，就是跟大家這個用法，你看說的都是這個方法。這個方法為什麼會見效呢？實際這裡邊就有道理。它並不是不可說，實際上是有道理的。

徐老師有一本書《字裡藏醫》，從字裡邊就能看出這個問題。

所以剛才我一下冒出兩個字來：疼、痛。痛風，疼和痛是不一樣的。很多人他用完車前草之后為什麼反復？他把痛給去掉了，但是疼在裡面，疼是不易讓人察覺的。

痛的時候你不用碰它它就痛，疼的時候你按了它才疼。所以有些穴位就是你診斷的時候，按的時候疼得不得了，那才叫疼。你看那腳診，足療。它是在內，裡邊，深處。

什麼叫痛？什麼叫疼？不很清楚了嘛。

痛是個病，但痛下面是一個甬，這是一條路出了問題，它阻礙了。而疼是冬天的氣——它是寒凝在裡邊了。你不碰它你不知道，它是在內裡。

所以所謂的痛風，它感覺到很痛，其實它和疼的程度來說，雖然它表現的很劇烈，但是它沒有疼深。真正的疼，就像說那個麻木不仁的，那種它已經沒有感覺了，它比痛更嚴重。沒感覺，打一錘子都不疼那就壞了。糖尿病壞疽那種，那個腳趾爛掉，他不知道疼啊。你要給他治到疼了，從流水變成流血了，他才會好。

徐文兵：對，最后變痒了。

三七生：所以說我們這……你要用涼藥解決他這個症狀，實際上它越來越深入。其實所謂的痛風它還是一個筋骨病。筋脈肉骨皮，還是在肢體上，並沒有入內臟。如果您把一個肢體病給治成內臟病的話，那就是治逆了。

我有一個經驗：有一個老頭，幾十年的腿痛，腿疼，到了七十多歲的時候腿疼突然好了。我讓他檢查，這時候血糖高了。這裡邊看出來一個因果關系，在肢體的時候隻不過是一個疼，當他不疼的時候，已經入了內臟了，已經是變成了一種功能性的問題了。

還有一個就是我母親經歷的。她腳脖子上總是腫，就是這個右腳脖子浮腫，但是她沒什麼問題。有一回就是幫人家搬菜，搬到五樓去，累著了，那天我一摸她脈，出現結帶脈。是心臟出了問題，再一看腳脖子不腫了。你說那是好了嗎？我說你怎麼這麼干呢？熱心也好，別拿自己開玩笑。然后弄了幾天之后，脈連起來了，一看腳脖子又腫了。

所以這個病。你說她是好了是壞了？治病要求本，人家說診病一定也要看本。你要治標的時候，讓一個表面現象消失的時候，你認為他好了，病人也認為他好了的時候，但是他實質上是好是壞呢？這是個大問題。如孫老師說的那個療效評價，這療效都認為很好，皆大歡喜了，過兩天死了。有那樣的，這是怎麼回事呀？

所以我看王孟英醫案就非常懷疑，他說那個病都好，第二年就死了，很多那樣的病例。那這“好”是什麼性質？而且都是說他用涼藥，就說是在救了那個什麼濫用辛溫藥姜附劑之后的那種，他被解救了，但第二年就死了。

那你症狀可能是沒了，也覺得很舒服，這又是一個標本的問題。

咱回到痛風，我還有點想法。

徐文兵：沒事，你敞開說，我們這有吃的嘛。

三七生：我聽得著急了。

徐文兵：這時候說出來的話是最精彩的。

三七生：對，不憤不啟，不悱不發。其實，剛才咱說到這個陰和陽啊，那個痛實際上是個陽的症狀，疼是個陰的症狀。

徐文兵：你正好跟我相反。

三七生：咱們可能說實際上是一個事，隻不過用字……

徐文兵：用字不一樣。

三七生：疼，疼是什麼呢？是凝住了，所以一般感覺不到。它是什麼凝住？是陰凝。這個痛呢是郁阻，瘀而不通嘛。這個郁是什麼意思？（寫?字）

徐文兵：呵，能把這繁體寫出來不容易。

三七生：陽郁，實際上往往是什麼？是陰凝在裡邊，陽為表，陰為裡，我們容易感覺到的是表的東西，裡面的東西不易察覺，為什麼？

徐文兵：裡面是很陰寒的。得過痛風的人才知道，裡面很陰寒的。

三七生：拍打這個東西為什麼見效？棒子打進去的時候啊，打到骨頭的時候啊疼疼疼，完了之后打腫了，不疼了。它走到陽的時候，現形的時候不疼了。出來的時候是什麼？是那種那個青瘀象，那個拍打的蕭宏慈，他能打出這些東西來，見效會很快。但是這裡有一個問題，就是那個東西不能太深，深的時候你打不出來的。而痛風這種東西，它實際上是入骨了，痛風這個名字不太准確。

徐文兵：西醫的名字。

三七生：准確是痺症啊。痺是風、寒、濕三邪合而為痺。那麼風、寒、濕這正是佔了六氣中的三氣，風寒暑濕燥火，這也就是三陰三陽，這個三陰是什麼東西？

那不就是在內臟的話就是肝脾腎，《傷寒論》裡面的三陰就是太陰、少陰、厥陰，太陰為濕，少陰為寒，厥陰為風。這風寒濕三陰裡邊都有了問題，才會有這個東西。但是他程度不一樣。最深的時候在骨，痛風那就是寒凝在骨。

正因為它寒凝在骨，就引出了一個大的話題，經常說的話：就是陽不入陰了。現在很多人也都知道這話，什麼意思呢？

徐文兵：對。痛風最后形成的結晶，在關節滑囊出現的結晶，在腎裡邊出現的結石，那都是陰寒凝滯。

三七生：都是陰成形了嘛。陰成形的原因是什麼？是陽不化氣了，陽不能布陰了，陰它就擱裡邊成形。那麼其實所有的東西，那個腫瘤是什麼東西？那不更是一個大的陰形嗎？

徐文兵：我的天！那痛風就是腫瘤前期啊。

三七生：能痛風的時候它不是腫瘤，它不疼，到腫瘤的時候一點感覺都沒有。所以能痛風的人一定是陽氣很足的人。

徐文兵：你瞧我這鼻頭這麼紅。

三七生：臉上一定是紅的人，腦血管破裂的人都是陽氣很足的人。

徐文兵：我的天，哎呦，說的好！

三七生：凡這種人，氣非常足，最后一次喝酒喝多了，一下血管破了。他那個陰形已經承受不了這麼足的氣了，虛人他不會腦血管破裂。你要沒事給自己來一錐子放點血，他肯定沒事。就像那個車帶，要是沒氣了，你這麼硬騎，雖然慢點，但是它不會爆。

徐文兵：對，那你怎麼把這個陽引到陰裡面呢？

三七生：哎，這是個問題，所以剛才大家說那些方法，都有這個含義，就是你用這個藥，它實際上就是這個作用，它之所以能見效了，就是因為它合於這個理。

徐文兵：沒錯。

三七生：這是用藥，這是方法的問題。如果說要是明白這個大的理論，方法每個人可能用的不一樣。

徐文兵：對。

三七生：都能就近找到一個適合的方法。

徐文兵：您給他們提高總結一下。