林李之見（八）——自在 

李辛：最開始接觸到藏密的時候，最喜歡的一句話，大概的意思是說：成就的菩薩在這個無邊的自在世界裡游戲，它是叫游戲。

林杰：自在，只是在應有的時空狀態下找到你自己的位置而已。你既然有了意識，你就要清晰這個意識存在於哪裡才是合理的，合理就是自在了。你在看到自己的同時，還可以看到這麼多有趣的東西，你時時把自己當做一個觀眾，身邊的所有東西都是可觀賞的對象。那多有趣! 所以稱為〝觀自在〝嘛，你能欣賞到那麼多東西時，就能找到自己的位置，當然，你要不斷提醒自己只是個觀眾。如果你願意，也可以客串一下當個演員。

多年以來，《心經》對我學習中醫有很大幫助的。我當時曾經萌動過一個念頭，和梁冬一起做個節目，我用《心經》 的心法來解讀《黃帝內經》，因為二者都是對生命狀態的終極探索。后來考慮到已有那麼多人在做這方面研究，我們不要輕易改變世人的信念，最后決定放棄。再說捫心自問還不是真正的懂心經，對《黃帝內經》也是學個隻鱗片甲而已。慚愧，慚愧。

李辛：你畢竟認真走過一圈了，但是對很多初學的或者還沒有學的，他會像口頭禪一樣，那就完了。

林杰：那樣當然不行的，那就變成虛幻的東西了。譬如色即是空，空即是色，我耗費了多少時間和精力，最后才略知一二。當時你念口頭禪的時候，你會覺得它是無比深奧的，很遙遠、很崇高、很神秘，最后當你真正知道真相的時候，其實真的很好玩。 所以佛經最后說，〝以無所得故〝，無所得才是最后真正擁有的。因為當你知道你就是這個世界的全部的時候，所有東西都是你的，就無所謂得到了。隻有當你把自己從這世界裡剝離出來的時候，你的狀態才是和這世界隔離的，那麼所有的東西都不是你的，你才會拼命索取這個索取那個﹔當你已經和世界融為一體的時候，就已經無所得了，你就是它，它就是你。

我之所以要做現在的事，是因為我是一個普通人，做為人就不能破壞做人的游戲規則。而當你要把醫道作為一種技能教給別人，或者說引導別人學習醫道的時候，你就要把它落實到一個具體的事件上，具體的思路上，具體的方法上﹔你就要去構建這個體系，就要把觀念變成為有形有相的東西。