三、 深化敘事機制的內容

如果將敘事分為講“好故事”和“講好”故事兩個部分來說的話，即故事本身和故事的講述方式。深化敘事機制意味著通過“好故事”將觀眾卷入進來，實現講述者和觀者的“共同看見”，以及通過“講好”故事，拉近敘述者和觀眾的距離。

（一）調整結構

敘事功能之間的相互關系，構成了基本結構類型。“在分析中敘事結構的層面可以從文本中分離出來。敘事功能是敘事結構的基本要素，正是敘事功能之間的相互關系，構成了基本的結構類型。”④敘事學認為人類敘事中潛隱著穩定的模式或曰“永恆”的結構，這一類型結構也可用二元對立視角來探查，表現為一系列要素的二元對立、相互斗爭和一元勝出。

第五季《奇葩說》在延續基本敘事功能序列的基礎上，通過改變了前面幾季節目中某些元素的組合關系，建構了新的二元對立關系，注重將觀眾的“注意力集中在文本中各種對立的關系上”，以希望產生更戲劇化的審美效果。這些二元對立關系包括新老奇葩之間，選手與選手之間，老奇葩和老奇葩之間，奇葩和導師之間，奇葩和觀眾們之間，以及老奇葩的過去和現在之間，奇葩的刻板印象和真實形象之間，特別是通過敘事情景的改變，逼迫選手特別是老奇葩，必須拿出自己的人生故事，以及從該故事中獲得的人生經驗，以及如何進行敘事推理的過程呈現出來，從而將選手的“前台”與“后台”的社會角色都予以呈現，這兩種角色對立也成為一種重要的二元對立關系，改版所增加的這些關系擴充了節目的敘事張力。

（二）凸顯人物

悉德·菲爾德說，“人物在敘事中就是觀點”，是“我們看待世界的方式”。⑤在網絡綜藝節目的敘事中，人物設定、人物關系的構建，激發人物情感呈現的情景設置等，日益佔據更大比重，呈現選手的個性和情感，呈現其“成長”的過程，是綜藝敘事的根本要義所在。如果把故事簡化成“人+事”的話，“事”凸顯“人”，考驗“人”也造就了“人”，一以貫之的是人的情感，情感是要傳達的，情緒是會傳染的，最終受眾會把自我的情感投射於角色身上，因為認同角色而認同節目。

本次《奇葩說》改版，將老奇葩人數從13降到8，這8人是根據觀眾的收視數據線選出的，數量少有利用人物的塑造。而最大的改變是增加了賽制的競技性，如老奇葩和新奇葩一起參加資格賽﹔四大戰隊、1v1辯論、開杠賽、30s求生欲等，敘事情境設置應該對人物性格的形成、發育和發展提供該有的功能。它意味著選手所處的平衡秩序打破，並激發選手復歸平衡的自覺欲望，選手採取“本能”行動以整飭情境壓力帶來的混亂時，真實性格容易暴露。同時，敘事情境和個體欲望共同激發下的“關系結構”的形成、打破與重組是人物性格生成和呈現的前提，在人物建置方面起著重要的作用。事實上，選手更真實的面相，以及選手之間真實的關系也確實在這一季《奇葩說》中呈現出來，這種選手多面性的呈現使得觀眾在情感、認知方式、價值觀念、個人能力，以及其他方面建構了對選手的認同感。

而其中最關鍵的是展現人物成長的軌跡，呈現人物的“成長弧光”，“人物弧光”是指將敘述作品“述本”中的敘事段落按“底本”中原始時序重新排列后，隨著故事的發展，主要人物在價值觀、性格、欲望目標、個人能力等方面質性的變化軌跡。劇作理論家羅伯特·麥基將 “人物孤光”視為劇作過程中不可缺少的人物處置原則和技巧，並將其表述為敘述過程中“人物本性的發展和改變”。⑥這些人物“成長的孤光”，會使受眾對選手的競技能力和人格魅力產生認同度，特別帶來敘事審美價值的形成，以及給予賽制動力結構、節奏感、邏輯清晰度以及人物塑性的戲劇價值和主題表達的凸顯。

（三）彰顯主題

主題是故事本身是現實世界中的縮簡情節，為人們提供現實消費的意義框架，表達的是“一個基本的觀點”或“共同的出發點”。敘事本身就是一種傳播，這個“基本觀點”或者“共同出發點”就是成功傳播的根基。《奇葩說》作為一檔辯論節目，以敘事學的觀點來看，是一場以敘事為基本架構的語言類真人秀節目，該節目的敘事主題可以總結為：“認識自己”，這是觀眾與辯手的共同出發點和基本觀點，同時也是個人類要面對的普世性問題。在第五季改版中，通過賽制的變化，改變敘事情景，強化選手講故事表達觀點的能力，也凸顯了所有辯題討論的核心都是“我是誰”，由此而引發我與自己、他人和世界的關系問題。正如其總導演李楠楠說：“辯論的價值不在於賽制、玩法，而在於它本來的精神內核，是包容和換位思考，鼓勵站在不同角度看問題，這是在很長的時間軸上一直有價值的形態。辯論的本質是在討論人與人、人與世界的關系。”⑦

該主題的凸顯是《奇葩說》的定位和價值所在，也形成了觀眾與節目和選手的連接點，改變對主題的強化也是對這種關系的深化，根本是在敘事中的互相敞開和看見，從而形成認同感。當然，對於辯論節目而言，這要求辯題設計的新穎與合理。

（四）話語拉近策略

在敘事學中，話語是指敘述故事的方式。“敘事學家之所以對表達人物話語的不同形式感興趣，是因為這些形式是調節敘述距離的重要工具。敘事學家對語言特征本身並不直接感興趣，他們的興趣在於敘述者與敘述對象之間的關系。”⑧而在傳播研究中，傳播者的“視角”經由特定的話語方式直接影響受眾對內容的接觸與理解程度。

對於《奇葩說》這檔以辯論為內核的節目來說，零視角、內視角與外視角的結合，除了主持人和當時人的視角外，還引入“上帝視角”，以增加節目的敘事效果。同時，辯題本身是一個引導觀眾觀看的視角，選擇某些話題也意味著觀眾可以從該話題切入看見什麼樣的信息，而導師團和主持人等多種視角在節目中的越軌、交替與並存，使得節目呈現出一定的深度與豐富性。

同時，在講述方式上多了空間，多了台前和幕后、備戰室以及觀戰室等，借助影視屏幕來“再現空間”和“構成空間”，並通過“事后追述穿插現場”這種雙重時態交疊，利用節目參與者的追溯，穿插在事件於當中，通過靈活的剪輯重構故事，這些手段都是對視聽形式這種敘事表達方式的完善，通過多視角、多形態的空間呈現，給觀眾提更深層次的感知體驗和交流渠道。

而這些講述方式最根本的變化是，將影視空間的構造轉化為觀眾心中的空間構造，完成了觀眾情情感化接受的過程。比如，本季《奇葩說》專門把選手們內心的焦慮通過事后採訪等方式予以放大和梳理，以呼應觀眾內心真實的情緒，雖然會一定程度影響辯論的流暢性，但另一方面，也是對敘事作為一種交流手段的回應。

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