针者,正也。持心端正,持针端正。针之刺入也,唯心意相随,心正则不伤正气。针仅为一媒介也,引导气血或聚或行,总由正道。
记得在海南玉蟾宫第二届医道会上,刘德会医生有过一段发言,说《黄帝内经》里面有提到什么人适合学针灸。这很重要!我赶紧把《黄帝内经》翻啊翻,终于在《灵枢·官能第七十三》篇找到适合学针的人应该是 “语徐而安静,手巧而心审谛者,可使行针艾,理血气而调诸逆顺,察阴阳而兼诸方。”
不是每个人都适合做中医的,而且中医还分成很多类型,有人适合开方子、有人适合做针灸、有人适合做导引、有人适合做按摩的人。要做一名合格的针灸大夫,《灵枢·官能》篇里说了,这人说话要从容、心要沉静。这是先决条件。
说话慢一点从容淡定一点,我照了照镜子,然后对自己说:这个可以有。心要沉静,这点我想也是有信心的。行走江湖二十年,我经历了很多事,天上热气球、滑翔翼飞机两次失事落地,帆船航海遇大风浪最后直升飞机油轮救援......生生死死好几回。能在很多极限环境生存、工作,非常重要的一点就是我手上一直有相机心里有使命。我相信,有一天我手上有针之后,一样是目光如铁,绝不退缩。
“手巧而心审谛者,可使行针艾”。哎呀,手巧是我的一大优点,咱二十多年来训练的就是一双能抓住刹那瞬间的手,一双能够分辨光影细致变化的犀利眼睛,我无时不在捕捉人们眼神最闪亮的最动情最真实的那一刻,然后本能地掏出相机用我最爱的食指轻叩快门。
“理血气而调身上逆顺,察阴阳而兼及诸方”,这个我的理解:只有真正地理解了针灸,做懂了针灸,才能真正踏入中医之门。 那很好啊,更说明我开始学针的决定是正确的。
我跑到新近组织的一个针灸医生“古九针学习班”微信群,想听听老师们对一个四十高龄老男人学针的建议。当然,我知道这话问出去这文章写出去,自己也就没有退路啦,不成功,丢死人。但是“破釜沉舟百二秦关终属楚”,决定做一件事,为什么要留后路呢?
医生朋友们听说我准备归顺,都非常开心。
自学成才的于夏兄建议我:“从董氏奇穴入手吧,小针开始好上手,方便法门。”
骨伤科医生罗炳翔兄建议:“先学扎针治痛吧,相对简单。扎了看到疗效,动力增加,否则没了动力!”
对易理八卦研究深入的范英志兄则建议我:“入手建议从形、气、神,三层。内脏腑外五应(筋脉肉皮骨及365络),以全息九宫对应法统之。心里先有个大框架,身逐渐合于天地。”
李辛兄慢条斯理地说:“作爲一個醫者,本身一定具備洞察秋毫,細省力微,取舍之決。学习针灸,可以先修身内观,这才是大学一年级的基本功。解剖要学,但不是中医基本功。古人最早的針字是一人拿著刺茅,故針者是人以茅刺之也。”
中医的多面手林杰兄更是谆谆教导:“医者施针,替天行道,当先无逆于天光,月神,潮汐;因人,因时,因地制宜,不拘泥于一方一法,修正每个人的思维及时空关系,使每个迷途的小孩都找到回家的路。使每个人各安其位、各司其职。天地之间万物循行有序,有度,则光明万丈。针者,针对也,透达也,通透也。方向明确,手段雷厉风行,干净利落。金者,义也,不顾个人安危,全身心赴救众生疾苦。针虽性刚,而医者心意绕指柔,譬如父母教育小孩,行为虽有责骂,甚至责打,然爱心昭然若揭。”
可能怕我悟性不够,林杰兄继续指引:“针者,正也。持心端正,持针端正。针之刺入也,唯心意相随,心正则不伤正气。针仅为一媒介也,引导气血或聚或行,总由正道。”
冰台医生回复说并不是所有人都适合从事针术的,在《灵枢.官能篇》里还说了:“得其人乃传,非其人勿言。”他选择学生很在意看悟性,能举一反三的才是好苗子。认识冰台有些日子了,我知道当年他是因为妈妈腰椎间盘突出多方求治不成,最后自己愤而学医。十年皓首穷经,冰台最终靠着自己的努力硬生生拱出一条路,尤其在古九针的研究和探索上很有心得。“举一反三,不崇拜权威迷信大师,”冰台说这样的人才有机会成为好针客。“当然好的心态也非常重要,如果自己都不能放松,你如何能让患者放松?此外,一个好的针灸师如果应变不能超强,是无法长期混迹江湖的……”
“那什么人不适合呢?”
“在古人看来,尖嘴猴腮说话恶毒的人,不适合学针。他们适合用嘴去吸脓疮,拔毒,因为这种人毒啊,可以以毒攻毒。”阿弥陀佛,光头冰台确实思路就是与众不同。“麻爷(大家对油麻菜的爱称)学针绝对是一把好手,稍微下点功夫就不会比很多大师差。”
我最喜欢人家夸我了,赶紧喜滋滋问:“冰台兄十年磨七针,那我?”
“如果舍简就繁,你可能要花三十年才能出成就,”光头大侠立新兄笑道:“走大道至简的路,可能五年就可以傲视群雄!关键是你已经具有层次了,对生活的领悟能力真的没几个人能与你相比,这就可以大大缩短成功的距离。”
哦,真的吗?我的眼睛都亮起来了,看来我之前二十年的千山万水没有白走!