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分享到QQ空间陈坤在微博中呼吁，请大家不要以捐款数额来衡量善心，更希望有些人不要将关注点放在查捐款上。台湾歌星罗志祥也称：“別把爱心当比赛，感觉现在谁捐多谁就是赢家。”他担心这会让“爱心变质”！明星带头捐款，能鼓励民众对赈灾捐款的热情。如果将其解读为数量攀比，不仅是对捐款者的伤害，对民众理解慈善“守望相助”的本意，也是一种误导。
遭受地震灾难的人，要走出死亡与痛苦的阴影、抚平心理创伤是一个漫长的过程。同样，救助与慈善也需要长时间的行动。或许除了捐款，明星可以做一些更有文化意义的事，来培养人们在灾难中的救助与修复心理创伤的能力。几十年来，关于地震主题，只有两部名为《唐山大地震》的作品深入人心，一部是钱钢的纪实文学，一部是冯小刚的电影。而当下，灾难题材在文化话语中的失声，使越来越多的人失去了直面灾难与不幸的能力。其实，让经历灾难的人，在文化作品中发出声音，不仅是对那些受难者生命的尊重，也意味着将个体的灾难记忆，转化成民众可用来自我教育的公共记忆。这种记忆对一个民族是最重要的精神财富。因为对灾难记忆得越深刻，就越能警示人们如何提防灾难对生命的伤害。
我们常惊异于日本的防灾与救灾机制，以及日本民众在灾难中的秩序与镇定。在日本文化中，对“物哀”美有天然的崇拜。这里的“物哀”，不只是对自然万物凋零、衰落的悲哀或悲伤之情，还有共鸣与感动的意味，悲与美是完全相通的。培养同情、敬畏之心会让民众在灾难中处变不惊，善于救助与自助。
从文化的角度，人类对灾难的认知会更为成熟与理性。所以当灾难发生时，明星们更应从自己的行业角度思考，如何才能更好地帮助那些处在灾难中的人们。或许歌星创作一首发自内心的、能够传唱的歌曲，影星构想拍摄一部与灾难相关的电影，作家写一部真正面对灾难的作品，这样才能帮助更多的人了解灾难，减缓民众的恐慌和焦虑。
就像李连杰设立的壹基金，对灾难的救助是有计划、专业的一样，明星慈善同样可以有更多的文化含量。面对重大的突发性灾难，有些人极易迷失在自己的情绪中，丧失判断力，从而引发一些新的危机。在这种状态下，明星显然可以做得更多。 （叶匡政）
