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從審美角度對電視娛樂真人秀節目熱的審視

陳小敏 羅 琦

2014年12月05日12:47    來源:今傳媒    手機看新聞

摘 要:當今全國各大省級衛視娛樂類節目“烽煙四起”之時,已經不再僅僅是熒屏上幾個少男少女的蹦蹦跳跳,尤其是當今真人秀類娛樂節目的遍地開花,而成為持續的民族娛樂秀狂歡,那麼在當今新媒體、娛樂化時代復雜交織、各種傳播手段相融合的“大媒體”、“全媒體”、“自媒體”時代背景下,如何看待時下火熱的娛樂真人秀節目就成了專家學者們關注的問題。本文將從審美角度出發,闡述該怎樣去面對當今的電視娛樂秀節目泛娛樂化現象。

關鍵詞:審美角度﹔真人秀﹔娛樂﹔審視

當下正是全國電視娛樂真人秀節目風靡中國電視屏幕的時候,打開國內所有電視頻道,幾乎不是唱歌就是跳舞,或者其它類型真人秀類娛樂節目,說它“風靡”絕不為過。當前幾年湖南衛視的“超女”、“超男”、“快女”“快男”以及湖南衛視2012年熱播的湖南選秀節目《我是歌手》打出全國新的娛樂品牌后,2013年熱播的湖南衛視親子類真人秀娛樂節目《爸爸去哪兒》第一季以及2014年正在熱播的《爸爸去哪兒》第二季、《花兒與少年》等正在全國持續升溫發酵。當今各大衛視真人秀類節目“烽煙四起”,已經不再僅僅是熒屏上幾個少男少女的蹦蹦跳跳,真人秀娛樂節目發展到今天,它已經不完全是小制作,很多已經成為產業化、大制作的運作方式。那麼如何來看待時下這樣一種娛樂真人秀現象就成了專家學者們關注的問題。本文將從審美角度出發,闡述該到底怎樣去面對當今的電視真人秀節目泛娛樂化現象,從而對當今娛樂真人秀類節目的發展提出一些建議和對策。

一、當今電視娛樂真人秀節目的審美分析

(一)電視娛樂真人秀節目的界定

為了明確本文分析對象的范疇,必須先對要分析的娛樂選秀節目給一個范圍上的界定。筆者查閱了一下相關書籍和網站,並沒有找到對娛樂真人秀節目的具體定義。中國電視“娛樂真人秀”,最先開始的是央視。“青年歌手大獎賽”,“去掉一個最高分,去掉一個最低分”,相信現在好多人言猶在耳。后來,出現了“夢想中國”,直到湖南衛視推出了“超級女聲”,引進短信投票,這才使得“娛樂真人秀”開始瘋狂起來。隻要打開電視,“選秀”似乎與廣告一樣密集。筆者認為娛樂選秀節目的定義應該強調的是大眾互動參與性,游戲性。互動參與性,指與節目主體互動,即大眾的參與不是僅僅坐在觀眾席裡鼓鼓掌,偶爾回答或者提出問題,而是大眾也成了電視工作者,他們是完成一個節目的核心之一,不再是簡單的觀眾了,沒有觀眾就沒有了節目。游戲性,即大眾的參與是來玩游戲的,不管是益智類的、相親類的、綜藝類、真人秀類等節目,觀眾的到來都是參與游戲的。我們且自定義電視娛樂真人秀節目為:在電視上播出的,具有大眾互動參與性、游戲性,旨在娛樂人們身心的電視節目樣式。或是一種借鑒“真人秀游戲”中的層層淘汰制度,最終實現參與者在舞台上展示不是生活常態的“普通人”的夢想的節目形式。或者說,真人秀節目是一種新型綜合性的電視娛樂節目樣式,是假定情境中的真實展現。這裡的所謂“假定情境”,是指真人秀節目大的框架是事先設定的,包括獎金的設定、環境的選擇、參賽者的選取和游戲規則的制定等﹔“真實展現”,指的是節目的具體進程和細節是真實的。 對當今席卷全球范圍內的真人秀類娛樂節目而言,筆者認為,從審美來看,涉及到真人秀娛樂節目到底秀什麼、怎麼秀、誰來秀、秀給誰看、秀的程度和底線、秀的場景等問題。

(二)人的審美活動層面和審美范疇分析

對電視節目而言,觀眾是收看的主體,觀眾的差異性、多樣性、復雜性必然會導致接受過程的個體差異性和復雜性。相同時代背景下,由於每一個觀眾所在地域差異、以及接受教育程度的不同、性格不同,都會造成對電視節目不同的欣賞習慣和對事物不同的理解方式和理解效果。從心理學的意義上來說,人的感覺器官,如果不受到一定程度的刺激,就不可能感知任何事物。這個刺激是的確存在的,審美活動也不例外。電視真人秀節目能夠給觀眾帶來不同感官、不同程度的生理上的快感和精神、情感的愉悅。人的本質力量是有多個層次的,一般可分為欲望層、情理層、理想層。人在審美活動中對審美對象從本質力量的各個層面進行審美觀照,獲得審美體驗和審美價值。優秀的娛樂真人秀節目會受到廣大觀眾的喜愛,並使他們希望能參與到節目其中,更真實地展現自己本質力量的價值。

審美觀的界定是一個人用什麼樣的審美觀點、用什麼樣的審美態度和採用什麼樣的審美方法對自然景觀、社會生活、文學藝術和人生以及一切世間萬物進行審美活動的總稱,是人類個體審美情趣和審美理想的集中表現。而審美則是指人們對美的對象進行觀賞時所產生的一種心理復雜活動﹔美感則是人們在審美活動過程中,由美的對象所帶來的一種美的享受,是內心精神得到某種滿足和感受的情感流露。所以觀眾的情感活動也是電視娛樂真人秀節目審美心理當中極為重要的組成部分。因為任何電視娛樂真人秀節目審美過程,如果不能動人以情,那就不能使觀眾產生美感,或者至少這個美感是不深刻的。

美學是以研究藝術的審美特性與美學規律為主要內容的學科。美學涉及的問題很多,本文僅從美學的審美特性來分析一下電視娛樂節目的審美特性,什麼是審美活動。胡經之的《文藝美學》裡,簡單的說是“人們審辯美丑、悲喜等的精神活動”。觀眾收看電視娛樂節目是不是審美活動呢?首先,收看電視娛樂節目一定是以人的精神活動為主的,可能附帶著少量的體力活動﹔其次,收看娛樂節目的觀眾在收視過程中,也一定進行著審辯美丑的思維判斷,否則觀眾也就不會對娛樂節目有高雅或低俗的評價了。當下觀眾正目睹著一個巨大的真人秀浪潮在全球范圍內的興起和蔓延,構成了當下不容忽視的電視文化審美新奇觀。

二、電視娛樂真人秀節目作為審美客體的構成要素

在電視娛樂真人秀節目收視作為審美活動時,審美客體有著一個較為復雜的結構,它是相對於審美主體觀眾而言的電視娛樂真人秀節目的屏幕形態,也就是電視娛樂真人秀節目的影像本體,美學分析也就是從屏幕呈現出來的影像出發討論的。電視屏幕上呈現出來的娛樂真人秀節目的組成要素,都是作為審美客體的組成要素而存在的,也在整個審美活動中起到大大小小的作用。筆者試將審美客體的組成要素加以分類:實體要素和潛在要素。從審美文化內涵來看,當代真人選秀節目受到廣大觀眾普遍歡迎的主要原因,是其中蘊含著一種草根文化與大眾狂歡的內在審美特質。到底秀什麼(審美內容問題), 怎麼秀(秀的審美方式),誰來秀(審美主體),秀給什麼人看(審美客體)、秀的程度和底線是什麼(審美效果)、在什麼地方秀(秀的場景和地點,包括戶外真人秀)等。當然可以秀唱歌、秀舞蹈、秀表演、秀演講、秀相親、秀親情、秀親子等。

(一)實體要素

實體要素就是在節目的屏幕形態中,實實在在呈現於屏幕上的實物要素。又可細分為:節目內容要素、節目場景(地點)要素、表演道具要素、參與人物要素、輔助要素等。

1.內容要素:即指節目內容本身,比如游戲的內容,節目各個環節的內容等。

2.場景要素:即指節目進行時整個環境和拍攝場所的構成要素。還有節目中活動區域與現場觀眾區域的設置,道具或者裝飾器材的擺放等。

3.道具要素:即根據娛樂節目內容的不同,所需要的不同的道具的外形品質要素。

4.人物要素:即娛樂節目中出現的人的因素。包括:主持人、參賽選手、場內觀眾、嘉賓評委,他們的衣著、相貌、表現、行為舉止等。

5.輔助要素:主要指屏幕上呈現的字幕、片頭、片花、音樂,以及攝影機拍攝角度或者移動效果、以及后期特效等。

(二)潛在要素

潛在要素即指在節目中,不是以實物形式呈現在電視屏幕上,但是卻存在於節目中不可或缺的那些要素。

1.規則:指游戲規則或者競技規則。這些潛在的規則是節目進行的內在動力,規則的精妙與興奇,直接影像到節目的可看性。

2.氣氛:指節目進行中,通過各種要素營造出來的或狂歡的或驚險的、未知的氣氛。這些元素你往往無所覺察,但是,卻是審美評估裡的很重要的因素。

3.調度:主要指節目環節調度,即整個節目前后各個環節的安排和銜接的設置,包括主持人的出場時機、第一個游戲和第二、第三個游戲的先后順序安排等。

以上分析的一些要素,共同組成了電視娛樂真人秀節目的屏幕形態,也就是審美活動中的審美客體。

三、電視娛樂真人秀節目與觀眾審美的相互影響

審美活動是雙向進行的過程,是審美主客體的特殊交互運動形式,是主客體相互影響的結果。電視娛樂節目的收視活動也是如此。觀看娛樂真人秀節目的受眾從主觀動機上來看,屬於主情受眾,即是以滿足內心情感上的需要為主觀動機的受眾,雖然在某些電視娛樂真人秀節目中也可能包含有一些嚴肅的、現實的社會問題,但他們並不去主動進行理性的思考,而只是有意識地從這些節目富有刺激性、戲劇性、奇異性以及人情味的故事中去獲取瞬間的內心情感宣泄,從而獲得即時的內心愉悅。這樣娛樂真人秀節目的雙向進行審美活動的過程,就以最佳交互運動形式實現了。筆者認為,電視娛樂真人秀節目收視活動既是審美客體對主體的審美激發,也是審美主體對客體的審美感受。

電視娛樂真人秀節目對觀眾的審美激發,正是通過它自身的組成要素在屏幕上所呈現的狀態來實現的。為了充分激發觀眾的多元審美體驗,積極地調動各種客體要素,編導會注意將一切創意和意象通過客體要素進行可視化,觀眾受到這些可視化的影像元素的感染,得到深刻的審美體驗。比如,《一站到底》是2012年江蘇衛視推出的一檔全新益智答題類節目。是定位於“一個集齊趣味、益智、知識、緊張、驚險、幽默於一身的有獎問答節目。”其中“益智、知識”這一意象就是通過實體要素的內容要素和場景要素等來實現其可視化的。此外,以藍色為主調的演播室色調、透明的玻璃地面和地面下的齒輪模型、外觀時尚的答題液晶顯示器等,都激發觀眾以強烈的理性,智慧性和現代科技感的審美體驗﹔而該節目“緊張、驚險”的意象也是通過潛在要素的游戲規則來實現可視化的:現場選手競爭上考場、答題時各種求助方式的設置、答錯一題即淘汰,以及主持人出場方式不同時機等,都激發出觀眾強烈的競技意識和緊張氣氛的審美體驗。

經過審美客體對主體的激發,審美客體將產生各種審美感受。比如對喜愛的娛樂節目,會伴隨著強烈的娛樂過后的快慰感,還可能會產生對參賽選手進行比照的欲望,甚至產生想要報名參加節目的念頭。湖南衛視的《爸爸去哪兒》之所以成為中國電視屏幕上2013年度和2014年度連續電視事件,有如此高的電視收視率和網絡播放量,從審美體驗的角度來看是因為其中的人美、場景美、音樂美、真摯的情感美等激發了千千萬萬的觀眾審美情感,受眾得到這種身臨其境的審美性體驗,激發了受眾對美好情感的向往,引起觀眾的強烈的共鳴,這些審美元素得益於節目最真實的真人秀氛圍,而真實性審美體驗恰恰是真人秀娛樂節目的核心所在。

四、從審美角度看當今電視娛樂真人秀節目未來發展對策

通過對電視娛樂真人秀節目的美學分析,可以知道電視娛樂真人秀節目作為一種大眾的審美對象,它本身的審美價值的高低,審美內涵的多寡,直接影響審美主體的審美感受和審美體驗,進而影響審美主體的審美趣味。尤其是目前電視真人秀節目 。一方面,它開闊的時代催生了交流的渴望,溝通成為普遍的心理要求﹔另一方面,在這類節目大量充斥的背后,卻是大眾本能欲望被激發的現實,有媒介的迷失、個人審美的迷失 ,電視秀成為集體精神活動的背后是個體審美意志的萎縮。在當今電視娛樂真人秀節目以后的發展中,筆者認為應注意以下一些問題:

(一)注重對電視娛樂真人秀節目屏幕審美形態的精益求精

其實我們在制作電視娛樂真人秀節目時,隻要進行合理的、科學的節目規則與方式設計,抓准這種節目的最根本特色與賣點,以內容為王,進行真正的人性“回歸”才是這種節目真正的發展之路。和其它所有的電視節目一樣,決定娛樂真人秀節目命運的同樣也是電視觀眾。如何吸引更多的觀眾毫無疑問是娛樂節目的關鍵。以上分析的組成審美客體的各個要素,都是選秀節目制作者要細心考慮,仔細安排的。這些客體要素都直接影響到觀眾的審美感受。在精雕細鑿的節目中,每一個小細節都能起到錦上添花的作用,觀眾也一定會看在眼裡﹔同樣,一個粗制濫造的節目,一個小的瑕疵都會顯得刺眼,所以電視工作者一定要精益求精。為什麼2012年浙江衛視的《中國好聲音》在全國成了一朵逆勢綻放的奇葩。從收視率和影響力以及屏幕形態審美角度看,《中國好聲音》完成了對湖南衛視《超級女聲》以及其它選秀娛樂節目的超越。一是在屏幕審美形態、節目內容創新上達到嶄新高度。多年未現身娛樂節目的劉歡、那英、楊坤、庾澄慶等一線明星成為導師經過重新包裝與參賽者一起創造了新的驚喜,滿足了觀眾的審美懷舊情結。二是屏幕審美形態中節目制作環節和表現形式的創新。首先是盲聽和轉椅子的環節創造了更多戲劇化(懸念)、原生態的回歸天性自然釋放的效果,明星弱勢化處理迎合公眾心理,其次選手勵志故事、審美情感共鳴等審美元素環節的巧妙植入則使娛樂節目實現了向文化節目、高端節目的跨界。湖南台的《爸爸去哪兒》一反以前音樂類、舞蹈類等選秀綜藝類節目的室內錄制屏幕審美形態,將節目場景搬至風景秀美的、讓人陌生的戶外進行,節目內容也杜絕以前選秀類節目中對個人成功及光環的渲染,而是將節目關注點聚焦於童真的孩子身上和成熟的大人身上,挖掘明星和普通人背后的真實生活情態。“小清新”的節目屏幕審美形態和“溫情”的節目內容以及明星們在節目中感受到的痛苦、壓抑、尷尬、快樂以及一切原生態的生活“矛盾”的呈現形式,加上節目中的神字幕的審美形式出,。一改人們對於中國電視真人秀節目的審美疲勞。一播出就吸引了大批年輕父母的關注,形成了中國電視的新一輪收視熱潮。伴隨著《爸爸去哪兒》的大熱,必然引起中國電視節目生態的大改變,也暗示著新一輪的親子節目撞車大戰拉開序幕。

(二)注重對電視娛樂真人秀節目審美文化內涵的准確把握

電視真人秀娛樂節目雖然唱的是“娛樂”戲,但是不代表它的品味是一味低俗的,內涵是一味單一的。在放鬆了觀眾心情的同時又能讓觀眾在情智上有所收獲,這才是成功的娛樂節目。就目前中國的真人秀節目而言,大多是靠近導演的,而不是真實的,在體驗方面、真實方面比較少,秀的層面比較多。為什麼節目要到一個荒原,到一個原始的生存環境裡,甚至很少有人知道的拍攝場景裡?因為它的審美要素相對簡單,變量比較單一,觀眾和選手的陌生化導致節目審美元素豐富,節目制作起來也比較好控制。真人秀娛樂節目本身並沒有錯,也許它不會躋身社會主流文化,但通過優秀的、科學的制度設計,真人秀文化是可以長盛不衰的。當前有些真人秀類娛樂節目,如中央電視台的原創節目《開講啦》《客從何處來》、湖南衛視的《爸爸去哪裡》《花兒與少年》、浙江衛視《中國好聲音》、安徽衛視的《超級演說家》等都是具有一定文化品位和審美內涵的比較成功的真人秀節目。

其實展現人的生存狀態與真實情感,使受眾真正感受到電視等媒介的可親可近,進而把電視等媒介看作是情感共鳴和宣泄的一個歸宿,這才是對電視等媒介的公眾凝聚力和社會影響力的真正考驗,也是受眾對於電視娛樂選秀節目潛在的、最重要的審美要求。在筆者對電視娛樂選秀節目本體的美學淺析后,認為在當今大眾文化和消費文化的泛娛樂化大行其道的時代,電視娛樂真人秀節目必須通過研究電視觀眾的審美需要和接受心理,將某種人性向上的精神導向注入其審美文化內涵之中,當代電視娛樂真人秀節目才能從低俗娛樂化的傳播困境中有效超越出來。它必須成為促進人與人間對話與交流的公共平台,才能夠實現其內在所承載著的、最重要的審美文化功能。在當今時代背景下,電視娛樂真人秀節目隻有真正做到回歸人的本性,以觀眾美好的審美情趣為目標的電視娛樂真人秀節目才會受到觀眾廣泛而持久的歡迎,才能真正呈現出巴赫金所說的那種“狂歡化世界”。(陳小敏和羅琦均為湖南大眾傳媒學院電廣傳媒系教師)

參考文獻:

[1] 周星.中國電視選秀節目的現狀與問題[J].北京師范大學藝術與傳媒學院,2007(9).

[2] 朱輝宇.電視傳播過度娛樂化的道德審視[J].當代電視,2002(12).

[3] 《爸爸去哪兒》創新節目形態改變審美疲勞[EB/OL].http://ent. ynet.com/3.1/1311/04/8408987.html.

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(責編:謝琳(實習生)、宋心蕊)




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