一家人手牽著手,步入舞台中央,向現場觀眾招手、鞠躬,接過書寫著“天目好家風”的匾額,主持人宣讀頒獎詞。這場面,有些像央視的“感動中國”。
“我真的是不會說。”受獎的曾金火“暈台”了,台下響起善意的笑聲。
曾家四世同堂,曾金火作為長子主動承擔起照顧父母的重擔,是出了名的孝子。他從不計較個人得失,還出資為村裡修路。
面對主持人遞過來的話筒,曾金火一家人一起大聲說:“我家的家訓是‘百善孝為先,家和萬事興,和睦與鄰處,樂於助他人’。”
這是前不久發生在浙江省臨安市天目山鎮亭口村的一幕,10戶海選出來的家庭接受全鎮百姓的褒獎。
今年4月以來,以“我們的家訓——浙江百姓重家風”為主題的群眾性精神文明創建活動在浙江深入開展。這項活動以現代視角重新審視家訓文化,通過尋找、征集、傳播、傳承家訓,引導人們修身律己、崇德向善、禮讓寬容,自覺踐行社會主義核心價值觀。
寧波鎮安小學學生與家長立的家訓。資料照片
尋找“我們的家訓”挖掘歷史的積澱
我國杰出科學家錢學森、錢偉長、錢三強被譽為“三錢”。國學大師錢穆和錢偉長是叔侄關系,錢三強的父親是語言文字學家錢玄同,2008年諾貝爾化學獎獲得者之一、美籍華裔化學家錢永健是錢學森的堂侄,還有清代乾嘉學派代表人物錢大昕,文學家錢基博、錢鐘書父子……他們都出自同一家族——“吳越錢氏”。幾百年來,這個家族名人輩出,成為一道風景。
在錢學森之子、解放軍總裝備部高級工程師錢永剛看來,“吳越錢氏”之所以能夠涌現出這麼多杰出人才,很大程度上得益於一部祖傳《錢氏家訓》的教誨。
五代十國時期,錢?平定戰亂建立吳越國,他晚年酷愛讀書,作《錢氏家訓》。這部家訓共635字,從個人、家庭、社會、國家4個層面提出一系列治家思想,如“能文章則稱述多,蓄道德則福報厚”“勤儉為本,自必豐享”“信交朋友,惠普鄉鄰”“利在一身勿謀也,利在天下者必謀之”等。杭州錢?研究會會長錢法成認為,《錢氏家訓》更多強調的是社會義務和責任,而不僅僅是宗親關系。
千百年來,在家訓的熏陶下,錢氏宗族重學明禮,人才輩出。
浙江家訓文化源遠流長,底蘊深厚,像人們熟悉的《了凡四訓》,就是明代思想家、浙江嘉善人袁了凡為教育子孫而作的家訓。還有孔子第48世孫、嗣衍聖公孔端友南遷衢州后,孔氏南宗作的《孔氏家訓》,明朝開國政治家劉基的《劉氏家訓》在其家鄉文成縣廣為流傳,諸葛亮第27代孫諸葛大獅舉家遷到蘭溪帶來的《誡子書》,等等。
浙江山多地少,有“七山一水兩分田”之說,修文讀書傳統濃厚,耕讀世家很多。哲學家、和合學創立者、中國人民大學一級教授張立文是溫州人,從小受到良好家傳家教。他認為:“家訓是中國人為人處事、治家乃至治國的經驗總結。宋以來浙江深受理學浸潤,民風淳厚,一些名門望族的家訓內涵豐富,承載了中華文化的優秀基因。培育社會主義核心價值觀離不開包括家訓在內的傳統文化的滋養。”
“我們的家訓——浙江百姓重家風”活動開展以來,浙江全省各地召開座談會,舉辦講座、網絡訪談、專題沙龍,邀請省內外專家對什麼是家訓,家訓對個人、家庭的影響及其與傳統文化的關系等問題進行講解,幫助人們理解家訓對弘揚社會主義核心價值觀的現實意義。
浙江省委常委、宣傳部長葛慧君認為:培育社會主義核心價值觀,傳承中華傳統美德,家訓、家規、家風是一個十分重要的內容,很接地氣。
浙江省內主要媒體紛紛開設《尋找“我們的家訓”》專欄,微博、微信、客戶端、短信征集平台發出家訓“征集令”。截至9月底,相關微博、微信發表、轉發212萬條,參與人數超過400萬人次,群眾自薦家訓3萬多篇。一批古今名人的家訓、家規得到挖掘整理。民主革命先驅陶成章的家訓“讀書不是為了做官,而是為了明禮﹔做人要與人為善”,由陶成章的長孫陶永銘公之於世。
浙江省文明辦組織省內媒體記者深入社區、農村入戶尋訪,報道優秀家訓、良好家風傳承的故事。浙江文明網負責人龔曉感慨地說,所到之處,家家寫家訓,戶戶重家風,不論是名門還是普通家庭,對自己的家訓都如數家珍,足見群眾對傳家訓活動的喜歡程度。
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