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[学子论文]传媒叙事和民族想象【4】

——保钓运动中传媒的民族主义话语建构

王丹

2012年12月05日14:59    来源:人民网-传媒频道    手机看新闻

五、结语

安德森认为,“想象的共同体”不是虚构的共同体,不是政客操纵人民的幻影,而是一种与历史文化变迁相关,根植于人类深层意识的心理的建构。43民族主义起源于历史文化,通过大众传媒的建构,与当下发生互动,唤起人们内心的民族情感、进而产生集体行动。但因为现实情境之中的大众传媒往往都处于一定社会力量的控制之下,传媒对民族主义的建构势必也会受到现实社会框架的制约。

很多学者考察了中日两国媒体对钓鱼岛事件的报道,发现对同一事件,传媒的表述——无论是历史的还是现实的,都大相径庭。双方都强调各自对钓鱼岛的合法占有权、并对对方的“侵略行径”进行了谴责,媒介话语都是以本民族的自我利益为出发点。“在媒介民族主义话语中,对立的历史和当下、他者和自我关系均属于‘随机世界’,只有当这两组关系的前者无条件屈从于后者,为后者所征用时,它们才能并入‘有序世界’,为民族主义话语提供必需的时空观念和结构。”44

保钓运动的报道中,大众传媒通过“历史—当下”、“他者—自我”这两个对立框架的建构以及“英雄”叙事的隐喻,成功建构起中华民族这一共同体的想象,推动了保钓运动的发生发展。同时,传媒的叙事又受制于“国家主义”的威权,成为官方话语的表达渠道。正如有学者所说,“所有的民族叙事,无论是历史的或有关他者的,均服务于对当下既有社会秩序的合法性的证明。”45从这一点看,盖尔纳所指出的,民族主义是“有闲秃笔和轻信的读者们共同浇灌的果实”,是“特定社会条件的必然产物”46又有着很大的现实意义。

现实社会的政治经济力量对大众传媒的控制使传媒变成为一个“局促的舞台”,传媒所建构出的“想象的共同体”虽然契合了当下社会的主流意识形态,但难免会与历史事实和现实情境产生摩擦。如何最大限度减少这种摩擦、规避尴尬的局面、发挥传媒的独立性是大众传媒在建构民族主义话语时无法回避的难题。(作者系安徽大学新闻传播学院2011级研究生)

注释:

1、[美]萨义德?爱德华著,单德兴译.知识分子论[M].北京: 三联书店.2002 转引自 陈祥福.民族主义:历史作为和现实功能[J].广西民族研究,2004(4)

2、[美]本尼迪克特?安德森著,吴叡人译.想象的共同体——民族主义的起源与散布[M].上海:上海人民出版社.2011

3、维基百科.钓鱼岛及其附属岛屿主权问题[EB/OL].

http://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%87%A3%E9%AD%9A%E5%8F%B0%E5%88%97%E5%B6%BC%E4%B8%BB%E6%AC%8A%E5%95%8F%E9%A1%8C

4、维基百科.保钓运动[EB/OL]. http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%BF%9D%E9%87%A3%E9%81%8B%E5%8B%95

5、周大计,刘培宝.20世纪70年代中国留美学生“保钓运动”述论[J].抗日战争研究,2006(3)

6、芮必峰.鼓吹者、旁观者、参与者——论新闻工作者的职业观[EB/OL]. http://wenku.baidu.com/view/22e5efc52cc58bd63186bd88.html

7、百度百科.保钓运动[EB/OL].http://baike.baidu.com/view/197589.htm

8、百度百科.保钓运动[EB/OL].http://baike.baidu.com/view/197589.htm

9、[英]厄内斯特?盖尔纳著,韩红译.民族与民族主义[M].北京:中央编译出版社.2002

10、[英]厄内斯特?盖尔纳著,韩红译.民族与民族主义[M].北京:中央编译出版社.2002

11、[美]本尼迪克特?安德森著,吴叡人译.想象的共同体——民族主义的起源与散布[M].上海:上海人民出版社.2011

12、[美]本尼迪克特?安德森著,吴叡人译.想象的共同体——民族主义的起源与散布[M].上海:上海人民出版社.2011

13、熊慧.民族主义话语的媒介建构策略研究[J].厦门大学学报(哲学社会科学版),2011(4)

14、熊慧.民族主义话语的媒介建构策略研究[J].厦门大学学报(哲学社会科学版),2011(4)

15、[美]本尼迪克特?安德森著,吴叡人译.想象的共同体——民族主义的起源与散布[M].上海:上海人民出版社.2011

16、茅汉,王顺.保卫钓鱼台![N].中华杂志,1970(11) 转引自 周大计,刘培宝.20世纪70年代中国留美学生“保钓运动”述论[J].抗日战争研究,2006(3)

17、钟声.中国有实力有信心捍卫钓鱼岛主权[N].人民日报,2012-09-18

18、蒋伊晋,郭悦.谈现状 先搞清钓鱼岛“原状”[N].法制晚报,2012-11-23

19、李夏君.外媒评论钓鱼岛主权争端 称日本对历史麻木[EB/OL].中国新闻网, http://www.chinanews.com/gj/2012/09-18/4192525.shtml

20、日没有彻底反省军国主义侵略史[N].新闻晨报,2012-11-23

21、王明珂.历史事实、历史记忆与历史心性[J].历史研究,2001(5)

22、熊慧.民族主义话语的媒介建构策略研究[J].厦门大学学报(哲学社会科学版),2011(4)

23、柯文.历史三调:作为事件、经历和神话的义和团[M].南京:江苏人民出版社.2000

24、曾亚平.解读历史的另一种方式[J].中国图书评论.2003(4)

25、柯文.历史三调:作为事件、经历和神话的义和团[M].南京:江苏人民出版社.2000

26、熊慧.民族主义话语的媒介建构策略研究[J].厦门大学学报(哲学社会科学版),2011(4)

27、熊慧.民族主义话语的媒介建构策略研究[J].厦门大学学报(哲学社会科学版),2011(4)

28、决不容许美日反动派掠夺我国的海底资源[N].人民日报,1970-12-29

29、无论日在钓鱼岛危机中如何选择 中国都会奉陪[N].环球时报,2012-08-15

30、稼祥,钓鱼岛,钓的什么鱼?[N].南方周末,2003-01-09

31、starhul.爱国抗日,抵制日货,从我做起[EB/OL].天涯社区, http://bbs.tianya.cn/post-shortmessage-5111-1.shtml

32、曾庆香.新闻叙事学[M].北京:中国广播电视出版社,2005

33、曾庆香.新闻叙事学[M].北京:中国广播电视出版社,2005

34、永远怀念潮汕人民的优秀儿女--保钓勇士陈毓祥[N].新京报,2005-09-26

35、魏承思.保钓烈士陈毓祥[N].南方人物周刊,2011(36)

36、周靖国.保钓英雄 祖国将记下你们的名字[N].新华社,2012-08-16

37、百度百科.冯锦华[EB/OL].http://baike.baidu.com/view/1003821.htm

38、曾庆香.新闻叙事学[M].北京:中国广播电视出版社,2005

39、潘忠党.历史叙事及其建构中的秩序[C].文化研究(第一辑).天津: 天津社会科学院出版社,2000

40、潘忠党.历史叙事及其建构中的秩序[C].文化研究(第一辑).天津: 天津社会科学院出版社,2000

41、潘忠党.历史叙事及其建构中的秩序[C].文化研究(第一辑).天津: 天津社会科学院出版社,2000

42、潘忠党.历史叙事及其建构中的秩序[C].文化研究(第一辑).天津: 天津社会科学院出版社,2000

43、[美]本尼迪克特?安德森著,吴叡人译.想象的共同体——民族主义的起源与散布[M].上海:上海人民出版社.2011

44、熊慧.民族主义话语的媒介建构策略研究[J].厦门大学学报(哲学社会科学版),2011(4)

45、熊慧.民族主义话语的媒介建构策略研究[J].厦门大学学报(哲学社会科学版),2011(4)

46、[英]厄内斯特?盖尔纳著,韩红译.民族与民族主义[M].北京:中央编译出版社.2002

参考文献:

1、[美]本尼迪克特?安德森著,吴叡人译.想象的共同体——民族主义的起源与散布[M].上海:上海人民出版社.2011

2、[英]厄内斯特?盖尔纳著,韩红译.民族与民族主义[M].北京:中央编译出版社.2002

3、周大计,刘培宝.20世纪70年代中国留美学生“保钓运动”述论[J].抗日战争研究,2006(3)

4、熊慧.民族主义话语的媒介建构策略研究[J].厦门大学学报(哲学社会科学版),2011(4)

5、柯文.历史三调:作为事件、经历和神话的义和团[M].南京:江苏人民出版社.2000

6、曾庆香.新闻叙事学[M].北京:中国广播电视出版社,2005

7、潘忠党.历史叙事及其建构中的秩序[C] .文化研究(第一辑).天津: 天津社会科学院出版社,2000

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(责任编辑:宋心蕊、赵光霞)




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