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今何在
原名曾雨，1977年生，1999年畢業於廈門大學。曾出版小說《悟空傳》、《若星漢天空》、《九州·羽傳說》系列、電影小說《天下無雙》等。現任《九州幻想》雜志主編。
三天后，周星馳電影《西游降魔篇》上映，同期，今何在與周星馳合作的同名電影改編小說上市。
自2001年首次出版《悟空傳》，到《西游日記》，再到《西游降魔篇》，已歷經十二年。今何在早已因《九州幻想》成名。作為奇幻代表作家，他心中一直有隻不死心的猴子，隨閱歷漸長不斷變化，由叛逆少年至自嘲中年。激烈平復，心中生出慈悲和寬容。也迫使他一遍遍回頭去審視那條九九八十一難的西游路，把一路的神仙鬼獸，都看出世間悲歡，人性況味。
這好比因《大話西游》引發時代解構風潮的星爺，18年后借懷舊之風歸來，再論西游。雖然他們相差了15歲，但總有相似之處——西游故事中寄存著他們的人生路。
今何在說，西游是寫不完的。我要寫我們當代的西游。
西游故事
西游是寫不完的人生路
新京報：四大名著裡，你最喜歡《西游記》嗎？從《悟空傳》、《西游日記》到《西游降魔篇》，為什麼如此執著地寫西游，寫這隻猴子？
今何在：四大名著各有其價值，我認為西游說的是道路與追求，三國說的是世事與滄桑，水滸說的是熱血與悲涼，紅樓說的是情愛與絕望，最后他們說的都是他們對人生的評述。所以，我是在借古典題材說我所看到的人生，這顯然和幾百年前不一樣。並不是我執著地要寫西游，是因為西游本身就寫不完，每個人每個時期的生活與想法都不同，寫出的西游也不可能一樣。
新京報：你心目中的這隻猴子是不是很沒有安全感，雖然它的外表一直在斗戰勝，要克服，要打倒。它是另一個你嗎？
今何在：每個人心中都有一個西游，都有一隻猴子，我的這隻其實還是挺有安全感的，隻不過它想做的事太多總不甘心平凡，所以自然就會覺得這個世界太小太沉悶太拘束。
新京報：這部作品的語言風格也是星爺的特色，《大話西游》對你當年的影響有多大？
今何在：高中時看到《大話西游》，只是覺得好玩，也許因為並沒有經歷感情。后來大學畢業再看就明白了更多。那時大話在網上最流行，我們上網說話都引用它的句子。它給我最大的影響是讓我明白了，如果只是死板地“忠於原著”，反而是不理解西游的真正內涵，因為西游就是人生路，所以每個時代每個人的路都不一樣，一個現代人不該去照搬古人。你要忠於的是當代和我們自己，所以當然要寫我們這個時代的西游，於是我才寫出了《悟空傳》。
電影
周星馳就像一個大小孩
新京報：你如何評價這部剛上映的同名電影？作為改編小說，和電影最大的不同在哪裡？
今何在：如果，你想過年時看一部開心熱鬧有愛，特技效果也不錯的電影，那它很適合。我理解的小說不是照搬電影對白，肯定要有再創作。小說應該更重於表現感情，深化人物形象，而視覺享受則可以交給電影去達成。看電影時我還擔心和我的西游差距很大，但看完我很高興星爺有許多想法和我是一樣的。比如唐僧不是一個軟弱廢柴，而是懂大愛的人，每個妖魔都有自己傷心的過去等，甚至包括豬八戒都可以很帥。小說和電影的不同是擴充了很多電影裡沒講到的東西，比如裡面角色們的身世，五百年前的恩怨情仇等等，也加了很多感情戲。另外電影中孫悟空豬八戒沙僧都是魔，很凶惡，在小說中我給他們增加了更多人的一面。
新京報：周星馳是個什麼樣的人？據說他生活裡很嚴肅沉默。他讓你印象深刻的地方在哪裡？
今何在：一開始我也以為他生活中嚴肅沉默，后來發現他就像一個大小孩，和你不熟時有點拘謹。可能因為他電影中形象太鬧，所以現實中才顯得安靜，但如果他生活中和電影中一樣，大家可能會把他送進瘋人院。他還是很有幽默感的人。我話也不多，所以能理解他，話不多是因為不想說廢話。他在媒體前的表現，正說明他是一個不太喜歡說場面套話交際逢迎的人。他會認真聽你說話，一邊聽一邊思考，他是真的在乎而不是裝禮貌。如果他不想聽，根本不會裝客套和你聊。
新書
愛和救贖讓故事變得更平和
新京報：為什麼說《西游降魔篇》圓了你少年時的夢想？相比前兩部，這部你更想說什麼？
今何在：意思是我少年時一直看周星馳的電影，非常喜歡他的電影。這次可以和他合作，算是圓了一個夢想。《悟空傳》更多是青年人的沖撞與憤怒，《西游日記》裡有中年人的自嘲與執念。而《西游降魔篇》則是我的人生理念與周星馳的人生理念的一次偶遇也是一次碰撞，結果我發現了一個我之前也不曾看到過的新的世界。
新京報：《悟空傳》裡縮減了人和神的距離，而在《西游降魔篇》裡，你淡化了人和魔的分別。從《悟空傳》裡的顛覆，反傳統和不妥協，到《西游降魔篇》裡的寬容、理解，最終將一切歸於因果。這些變化是如何產生的？
今何在：一方面是自我的成熟，一方面這本是合作的作品，所以，星爺的故事本來就有的那種愛與救贖，也使我的故事變得更平靜溫和，他故事中的唐僧是容忍與寬容的，一點不會暴力，對一切惡都想用愛與歌聲去包容化解。他比我年長得多，經歷的也更多，所以他的平靜也能化解我的狂躁。西游其實是前生后世互為因果，唐僧是孫悟空的師父，但是同時他也是因為遇上孫悟空，在魔性人性與佛性的掙扎中才完成了自己對佛法的徹悟，成為了真的大師。
時代
有價值的東西需要時光檢驗
新京報：《悟空傳》同名話劇最近也在巡演，它的人物設定和情節，和你的《悟空傳》更接近還是和《大話西游》更接近？
今何在：你能看到很多熟悉的影子，但你分不清它更像哪個，因為這不是什麼父母小孩的關系，這是一個獨立的全新的故事，裡面的人物和情節與《悟空傳》《大話西游》都完全不同。非要去比較隻會讓自己更迷惑，不如忘記之前的，讓心中本來無一物去接受新的東西。
新京報：《悟空傳》從BBS時代開始風靡，這個時代比以前浮躁得多，為什麼人們還喜歡今何在的猴子，還懷念周星馳的《大話西游》，這是一種懷舊嗎？
今何在：這個時代的確很難讓人無功利靜心寫文章，因為一切都是以金錢來衡量價值，利益成了唯一標准。所以很難再出現那些自然率性真誠的文章了。並不是這個時代沒有真正有價值的東西，而是當它放在你眼前，你卻因為找不到它的標價而棄之一旁。所以需要時光去檢驗。人們懷念過去，其實是懷念他自己當初還沒陷入世故庸俗時的純真美好時光。
■ 段子
2011年冬天，在北京三裡屯，今何在見到了周星馳。
周星馳一見到今何在就說：“啊，我看過你的《悟空傳》，仰慕你很久了。”
這不是一個冷笑話，看著《大話西游》度過青春期的今何在忍住了狂喜。以作家之身，和電影導演合作，今何在的起點足夠高——之前是王家衛和劉鎮偉，這一次他的合作對象是周星馳。（記者 劉雅婧）
