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徐皓峰 記者 蘭世秋 攝
對於不愛用劇本的王家衛，作為編劇是怎樣與其合作的？
《一代宗師》中的主角之一——宮二奉行的“獨行道”，是否確有其事？
1月26日，電影《一代宗師》編劇之一徐皓峰攜其最新創作的小說《武士會》做客解放碑精典書店，為讀者講解了他所理解的“武”文化。
談小說與電影的關系
《武士會》是對《一代宗師》的注釋
徐皓峰與武術的緣分源於家學，他的“二姥爺”李仲軒曾向三位形意拳大師學武，李仲軒被譽為“中華武學最后一個高峰期的最后一位見証者”。
小說《武士會》展示的是清末民初的江湖百態，不少讀者把它看作是電影《一代宗師》的注釋。對此，徐皓峰表示，觀眾看《一代宗師》，在影片中得到的是中國畫的感覺，看到的是那個年代武術的一種氣韻，感受到了武術的魅力。
“看過電影之后，觀眾就會產生疑問，影片中所描繪的是真的嗎？這部小說寫的就是那個年代的武林生態，看完之后，你就會明白，影片中演的都是真的。”
徐皓峰曾因一本《逝去的武林》而聞名業界，因為懂得武林、懂得武術、懂得武術家的“精氣神”，王家衛在籌拍《一代宗師》之際，尋訪到了徐皓峰。
最初，徐皓峰是做該片的武術顧問，后來，王家衛干脆讓他直接寫劇本。
徐皓峰說，清朝滅亡后，為解救民族危機，孫中山、馮玉祥等人提倡武風，中華武學達到一個高峰。
《一代宗師》的故事即在此背景下展開。從清末民國，到抗戰，到香港，在那個大時代裡發生了很多事。
徐皓峰嘆息，民國時期，武術是一種職業，可以做鏢師、教官，“那是中國武術發展的一個高峰。”但現在，武術已經日漸落寞了，“年輕人更願意去趕時髦，去學跆拳道、學瑜伽。”
談與王家衛的合作
劇本就是300多封郵件和400多條短信
傳說中王家衛的電影沒有劇本，演員每天處於懵懂狀態。那麼，徐皓峰是如何與其合作的呢？
徐皓峰告訴記者，他主要負責片中的武戲部分。
徐皓峰稱，在以往的劇本中，“武戲一般是沒有劇本的。”一旦遇到武戲，編劇就會寫下“大打”、“小打”、“打一分鐘”之類的話代替，“演員具體怎麼演，都是到了拍攝現場，由武術指導負責設計動作。”
而在《一代宗師》劇本中，徐皓峰會寫出武打的層次和具體的招式，“簡單地說，就是像武俠小說中關於打斗場面的描寫。”並且，徐皓峰寫的招式都是來自各門派的真實招式。
徐皓峰告訴記者，金庸先生在寫武俠小說時也會借鑒民間的武功，“比如《笑傲江湖》中的‘獨孤九劍’,就是參考的民國時期的一本劍譜。”
而王家衛的工作方式也非常獨特，他與徐皓峰、鄒靜之(編劇之一)分別聊劇本，然后他們各自寫各自的故事。雖同為編劇，但徐皓峰與鄒靜之在創作期間幾乎沒有碰過面。
徐皓峰寫的部分，都是以電子郵件和短信的方式傳給王家衛，他一共寫了300多封郵件和400多條短信，“我手上現在也沒有完整的劇本。”
徐皓峰告訴記者，拍《一代宗師》時，演員到現場會分到一張紙，上面寫著這一天拍戲演員要講的台詞。“王家衛沒有完整的劇本給演員看，是不想讓演員受到劇本的限制。”
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