同一把泥土

　　廈門衛視記者林懿琳在“731”高雄氣爆現場

　　2011年3月的某一天，一個叫黃宏成的台灣人，回到老家福建南靖縣梅林鎮梅林村黃氏祖祠祭拜，讓人沒有想到的是，他和20多位黃氏后人，齊刷刷地匍匐於地，親吻腳下的土地足足12秒。讓人更沒想到的是，這只是黃先生親吻大陸30多個省和台灣319個鄉鎮大地泥土的數百個12秒中的一個場景而已。

　　2012年，我成了一名駐台灣記者。去往機場的路上，一眼望去，都是塵土飛揚的工地，有紅澄澄的、也有黃澄澄的，司機告訴我，那是紅壤和黃壤。俗話說，一方水土，養一方人。海那邊的水土，不知是否包容得下我這來自大陸廈門的小女生？

　　一下飛機，就直奔市區，蔓延的綠意，怎麼也遮不住台灣泥土的顏色，同樣的紅澄澄、同樣的黃澄澄，我一時間竟忘了自己方才曾在兩岸之間的起落。

　　“小姐你是從大陸來的哦，那你會唱‘起來’那首歌嗎？”台灣司機這麼一問，我才回過神來，有點迷茫地問，“‘起來’是什麼歌？”弄了半天才搞懂原來他指的是《義勇軍進行曲》。

　　於是，在海的那一邊，我第一次唱響了《中華人民共和國國歌》，竟然是在出租車上，和一位司機大哥。

　　去年中秋，我去台南麻豆採訪當地的文旦祖師爺——買郎宅郭家。初見郭老先生，他頭上戴著綠營選舉造勢的帽子，對我們的採訪極為抗拒。老人家連連擺手說：“不要採訪啦，你們大陸人來台灣，賺錢的是你們，又不是我們。”我當即用閩南話回答：“阿伯，我就是在大陸吃到你們麻豆的文旦，才專程來採訪您的。”看得出來，我一開口，他很吃驚，“原來你們也會講台語哦。”我告訴他，不只是我，在大陸還有兩千萬人，每天都說著和他一樣的閩南話。

　　原來在海的那一邊，有時隻需要一段鄉音就能夠彌合那長長又深深的心隔。

　　在高雄左營，我們見到了祥和裡裡長劉德文，12年來他堅持著一項“特殊服務”，義務幫助轄區內的老兵將骨灰送回大陸。當航班抵達老兵故鄉時，他堅持骨灰盒必須先放地上一段時間，按他的說法叫“走地”，讓老兵可以第一時間腳踏家鄉的土地﹔他的服務專用袋，是喜慶的紅色袋子，用來安放老兵的骨灰盒，他說，對中國人來說，落葉歸根是喜事，這是中國人的倫理。

　　原來在海的那一邊，他們也會用心貼著土地，用夢裹著情誼，更會用回家的陪伴去消弭游子遠走的距離。

　　今年6月，大陸國台辦主任張志軍訪台，成為第一個到訪台灣的大陸對台事務主管部門負責人。那天他前往拜訪高雄杉林區的一處木瓜果園，很多當地果農拿著各式各樣的小物件，熱情地向張志軍索取簽名。一位果農手裡拿著寫有“張志軍”三個大字的斗笠愛不釋手，他說，他要把這頂斗笠帶回家挂到牆上，留作紀念。問他為什麼，他說：“因為這位大陸高官說話很實在。”

　　原來在海的那一邊，在一樣土地上著笠耕作的人們，雖說誰都有誰的好惡喜厭，但誰也都有誰的鄉裡鄉情。

　　那裡的人，和我們說著一樣的語言﹔那片土地，和我們有著媽祖關公的文化傳承。但總有一些情境，還是敵不過可怕的政治操弄。我被一個司機在半路上丟下過，就因為我是大陸來的。一路走回，腳底仍舊是紅壤和黃壤的交合，這樣的遭遇，並沒有讓我模糊那片土地的顏色。因為，那片泥土有溫度，記者往往是第一個感知其人情冷暖的群體﹔因為，那片泥土有尺度，記者往往是第一個用其來丈量心與心距離的群體﹔因為，那片泥土有跨度，記者往往是第一個體驗超越分歧尋求共識的群體。

　　海的這一邊和那一邊，多少有著事實上的距離，但正如台灣詩人向明所寫：銅牆的壁壘呵，終不敵親情的柔指，輕輕一推，就踉蹌地閃了過去……不是嗎？

　　現在是2014年的年末，我不知道，現在黃先生的吻，落在哪裡﹔但我知道，半個世紀的風，無論隔著怎樣一灣海峽，揚起的都是同一把泥土。

　　（廈門衛視新聞部 林懿琳）