“媒體奇觀”視域下的體育賽事解讀【3】

奧運會開幕時刻，全世界的目光都聚焦於“鳥巢”建構的意義空間。各個電視頻道同時轉播央視直播的奧運會開幕式，“電視儀式則以分散為主要特征,它將媒介技術、節目生產和電視終端作為手段,成功地把個體、家庭等分散在社會不同角落的人群匯集起來。”[14]原本“散落的大眾”在電視儀式的感召、共鳴之下，被凝聚起來共同觀賞“儀式傳播”的內容。此時，電視儀式傳播內容的奧運開幕式集結了多種元素，政治領袖、體育明星、熱情觀眾、奧運聖火、鳥巢空間、精彩表演等融為一體，成為了“想象的共同體”，“意味著人們共同忠誠於一系列共同的信念和價值。”[15]

“媒體文化不僅佔據著受眾日益增長的時間和精力，也為他們提供了夢想、幻像、行為、思維模式和身份認同的原材料。”[16]奧運體育賽事作為一種特殊的社會文化現象有著獨特的魅力：速度與力量、挑戰自我和超越自我的精神。電視傳播使得奧運體育賽事具有懸念性、沖突性、超真實感，讓觀眾在集體狂歡中感受群體意識、民族精神。觀眾在享受儀式的過程中接受現代體育精神的洗禮，在電視傳播使得體育比賽在直播、轉播的瞬間結束之后，現代體育精神將會久久的留在觀眾的記憶之中。新時期我們要弘揚的體育精神“是一種超文化、超種族、超地域、超等級、全方位、多渠道、深層次、多元化的一種社會文化現象和價值觀念的綜合體現,是人類力量、智慧、奮進、美麗等積極意識的總和。”[17]

奧運會、世界杯等具有很強儀式性的體育賽事，透過電視媒介的“全息鏡像”的轉換，儼然成為了“媒介事件”。 美國著名學者丹尼爾•戴揚等人將媒介事件解釋為一種對電視的節日性收看 ,指電視直播的歷史事件:國家級事件 ,劃時代的政治和體育競賽;表現超凡魅力的政治使命;以及大人物們所經歷的過渡儀式 — — —我們分別稱之為 “競賽”、“征服” 和“加冕” 。為電子媒介展示其喚起廣泛而同期的注意 ,以講述一個始發的時事故事的獨特潛能提供了一種新的敘事方式。這些事件為電視機架起了一道光環 ,改變了人們的收看經驗。[18]奧運賽事是經過精心的策劃、宣傳、廣告等方式變得特殊，集合成為了儀式化的媒介事件，影響公眾的日程，激發大眾的想象力與參與欲望。同時體育賽事本身具有的懸念性加劇了“儀式化”的表演性，聚合了廣大觀眾，凸顯了“共同體”的意義。法國社會學家涂爾干認為:“有必要按時定期地強化和確認集體情感和集體意義 ,隻有這種情感和意識才能使社會獲得其統一性和人格性。這種精神的重新鑄造隻有通過聚合、聚集和聚會等手段才能實現 ,在這些場合個體被緊密地聯系起來 ,進而一道加深他們的共同情感，於是就產生了儀典。”[19]四年一度的奧運會集合了定期性、儀式性、典禮性等特點於一身，形成了模式化的綜合活動，它以視、聽、觸等多種感官形式影響了參與者(觀眾)的心理認知、思維模式、情感體驗，加深了民族/文化/身份的認同，提高了情感記憶。中國獲得2008年奧運會主辦權是中國經濟、文化、科技飛速發展的很好的印証，同是也體現出了中華民族奧運夢想的再次飛躍。

當代體育文化傳播作為典型的媒介事件、媒介儀式，其本身寄予了可預測性、周期性、循環性，突出了媒介文本的敘述特征。全世界的國家級媒體以及部分省級衛視通過直播、轉播奧運體育賽事，使電視媒介參與到當代重大體育文化的塑造、傳播中，為廣大電視觀眾設置了“超時間”的超級議程，對體育賽事文化文本進行多元闡釋與表達，聚合為“超媒介文本”，產生強大的傳播效果，賦予了媒介儀式獨特的意義。電視媒介在直播、轉播體育賽事的過程中，運用“突出敘述”的表現手法，強化體育賽事的核心人物、主要事件、顯著形象。電視媒介聚焦奧運開幕式儀式表演中的“畫卷”，巨大的卷軸慢慢拉開之時，全場為之震撼，長147米、寬27米的巨大LED屏幕，成為展現中國五千年歷史的長卷，“太古遺音”、四大發明、漢字和戲曲等中國文化進行了奇觀式的書寫，也為中國科技文化的發展寫下了濃墨重彩的一筆。中華兒女在這種集體儀式的觀感中，感知了中華文化的源遠流長以及她博大精深的文化精髓，為之振奮、歡快與喜悅，為自己屬於中華民族的一分子而感到無比的驕傲與自豪。此時，民族自豪感、群體歸屬感把中華兒女的心緊緊地凝聚在一起。