中國青年報：張藝謀被罰無關“父親的尊嚴”

　　沸沸揚揚的“張藝謀超生案”以張藝謀接受並限期繳納748萬元超生罰款而告一段落。阿裡巴巴集團董事局主席馬雲在旗下社交平台“來往”中談及此事時稱，當我看到21世紀了，一個著名的導演、藝術家，曾經為這個國家的電影和文化作出重要貢獻的人，因為多生了幾個孩子被口誅筆伐，我感到愧對那三個孩子。張藝謀也是個普通的父親，為了三個無辜的孩子，請不要讓一個父親失去尊嚴。（《長沙晚報》1月13日）

　　對於張藝謀超生，有認可，有批判，當然也有些和稀泥的。馬雲的“尊嚴說”當屬於挺張一派，類似的言論還有劉佩琦的“精英多生論”。縱觀張藝謀超生整個事件的經過，我們不難發現，在張藝謀超生的問題上，名人與普通人，富人與窮人的觀點應該說大相徑庭。

　　張藝謀超生問題能夠逐漸浮出水面，最后服從於現有制度和規則，應該感謝網絡，感謝社會法制的健全，感謝公民平等意識的增強。當張藝謀沒有因為其是著名導演、藝術家而凌駕於法律之上，凌駕於百姓之上，這本身就是社會進步的一種表現。

　　馬雲說，張藝謀也是一個普通的父親，不要讓一個父親失去尊嚴。這話當然沒錯。但是，尊嚴恰恰是對自己過失的擔當。張藝謀在孩子面前的尊嚴，絕不會因為超生遭到批判就會失去，也不會因為不受批判就能維持。

　　超生的孩子當然是無辜的，但張藝謀被罰款並不無辜，這是為錯誤付出的代價，也是為了維護制度的權威。用父親的尊嚴來討論超生的對錯，這是典型的偷換概念。因為父親的尊嚴和超生無辜不無辜是兩個層面的問題。馬雲對張藝謀的同情，從某種意義上說也代表了一個階層的意見，看起來更像是名人富人們的惺惺相惜。在現有規則下，這種同情的背后其實也是一種利益的訴求。

　　在娛樂圈、富人圈，張藝謀並不是第一個超生的，因為通過移民等各種方式超生的大有人在。放過張藝謀，相信這不只是馬雲一個人的想法。但放過了張藝謀，我們又該如何向那些普通老百姓交代？法律面前人人平等，如果因為張藝謀的貢獻與名氣就放過他，這樣做當然維護了張藝謀個人的尊嚴，但又有多少人會為此失去尊嚴？