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解析影片《人狼大战》的精神内涵

李凤

2013年03月13日13:53    来源:今传媒    手机看新闻

摘 要:自远古以来,人类与自然的对抗就从未停止过。《人狼大战》以接近日常现实的故事为优势,经人类放入命悬一线的绝境,让他们回归原始,不顾一切的求得生存。影片著重刻画奥特维的精神历程,用许多闪回勾勒了他来自于文明世界的美好记忆,这些记忆成为构成他性格重要的一部分。在整个旅程中,人类与大自然以及恐惧的对抗,直接揭示了电影所要表达的精神层面的意义。

关键词:《人狼大战》;人性;信仰;死亡

当人类的采油机在雪域采尽最后一滴石油的时候,便意味着人类便踏上了与自然最后的搏斗。《人狼大战》是由乔?卡纳汉执导的一部动作惊悚片。该片讲述了一队石油钻井工人遭遇一次飞机失事,他们必须面对阿拉斯加的极端环境以及一群虎视眈眈的野狼,为生存而搏斗。该片短小精悍、技术过硬,在没有小题大做的前提下,将一个简单的故事推进至深层次领域。虽然前提设定并不真实,故事剧情有些荒谬,但影片从头至尾都令人深思,发人省醒,是一部出色的野外求生惊悚影片。

《人狼大战》以生存而战作为故事前进的动力,可是从坠机的那一刻起,便决定了幸存者注定要走向死亡。人类从诞生之日起便开始于自然进行着无休无止的抗争,科技使人盲目,当漫山的白雪铺满整个画面,丛林的苍翠装点远处的山峦,感慨大自然的鬼斧神工,可是这也是狼群的家园。这一场人类与自然,人类与自身的较量,从希望走向绝望的旅途的点点滴滴都值得深思,关于正义,关于人性,关于信仰,关于女性,关于死亡……

一、关于正义

在一部惊悚片或者说灾难片中,人们自然而然的将人类设为正义的一方,这部影片从表面来看也不例外。奥特维是一名赏金猎人,他的工作就是保护人类不受狼兽的侵害,他深谙狼的习性,指挥众人前进和抗争。然而在不知不觉中竟然走向了狼巢,这并不是偶然,因为在影片的开始便已经埋下了伏笔。奥特维潜意识中将自己视为狼的一员,当他在用狙击枪猎杀第一头狼的镜头时,他便说道“我和它的命运是一样的”,这也是他为什么抚摸死去的狼的时候选择了去自杀,对生活失去信心,也是死亡本能的一种体现。奥特维作为他们的领袖是美国英雄主义[1]的典型主角,睿智、冷静、重情义。他带领众人去和残酷的自然、凶猛的狼群进行抗争,在这个过程中人类的智慧得到高度的发挥,人性美好的一面得到充分的展示,我们似乎忘记了他们原来被标榜的身份,一群混蛋。Diaz受到狼的攻击,在奥维特等人的帮助下,他们集体杀死了一匹狼,之后不但吃了狼肉而且还割下了狼头,并成功引怒狼群,如果说狼性天生残忍,那么此刻他们的举动似乎使正义的界限也有了些模糊。

在这部影片中,狼的形象也许被视为残忍和凶恶,可是它们只是在做千百年来一直做得事情,捍卫自己的领域,而奥特维一行人其实是作为入侵者而踏入这片雪域的。我们都知道狼群标识领域的行为是撒尿圈地,这就可以理解为什么狼群攻击了第一个人并对他们不眠不休的追杀,第一个人在小便的时候被狼攻击,但是狼只是咬死了他并未吃掉,这就表示狼群仅仅是认为他们在侵犯自己的领域。所以与其说是人受到了狼的迫害,不如说是狼的自卫反击。由此可见,人类的立场不是影片表面上所表现出的无辜和冤屈,当然该影片所所探讨的主题也并非是孰是孰非。

二、关于人性

狼性的凶残自然是众所周知的,当然人性的复杂在这部影片中也是展现的淋漓尽致。影片中的人物从最初的丑恶、无赖到后来的顽强、勇敢、重情,观众和奥特维一同见证了一行人的改变,对他们的评价逐渐改观。在影片的最开始,奥特维以第一人称的自白讲述了他的同类,诈骗犯、逃犯、流浪汉,总之就是一群混蛋。影片的镜头也再现了他们的混乱的生活,酗酒、打架、谩骂。可见这群被主流价值所抛弃的人类不但自甘堕落,甚至同伴之间也是相互攻击和彼此轻视,但是在严酷的环境和狼群的追逐下他们将自身的形象做出另一番诠释。面对狼群,他们也会恐惧、会谩骂,会失去理智;面对同伴,他们会怜惜、会团结,也会相互帮助;面对死亡,他们会悲伤、会害怕,也会冷静思考。其中Diaz是一行人中性格最为复杂,人物形象最为丰满的一个角色,他将人性的各方面阐释的最为生动和全面。他从最初抗拒奥特维的指挥和领导,他想占有价值不菲的死人的钱包,他甚至会残忍的割下狼头,当受到攻击后他会反思自己的行为,他向奥特维道歉,他开始帮助其他人,他甚至为救助同伴而受伤。他懦弱、自私、残忍,但他也自省、团结、勇敢。Diaz在随着剧情的推进逐步成长,终于在历经千辛万苦之后看到所谓的希望的时候,他不堪忍受身体痛苦,对生活失去动力,选择了放弃,选择了死亡,这个时候他的人性是闪耀着光辉的,他剖析了自己的一生,选择了最好的归宿。如果说拯救他人被奉为英雄,那么自我救赎则是一名勇者。

三、关于信仰

西方工业文明快速发展,物质极大丰富,但人类却陷入被自己创造的时代文明裹挟破坏的悖论中[2]。当生存环境极端恶劣时,人们总要寻找精神寄托以激励自己继续前进,不管这是人性懦弱的表现还是精神强大的特征,信仰却从古至今依旧延续。信仰不是每个人都有,但是作为有信仰的人,信仰是支撑一个人活下去的动力。在冰天雪地中一行五人围绕篝火讨论信仰的镜头尤为深刻,在严酷的环境中谈论上帝、死亡、性爱、女儿、父亲,从虚构的精神寄托到残酷的现实条件形成了鲜明的对比,奥特维的总结揭示了信仰的真实面目,那就是爱。在影片中奥特维的妻子总是出现在他孤单、恐惧的时候,并时时鼓励着他,其实这不过是奥特维自我的一种安慰和寄托,由此可见,他虽然强调自己不相信上帝,可是他拥有自己内心的信仰,他的信仰是对妻子的无尽怀念和深爱。尽管他们是一群被标榜混蛋的边缘人,尽管他们为主流价值人群所遗弃,但是他们把内心深处依然怀有最真实的爱,对女孩、对妻子、对女友,对父亲,正是这份矛盾彰显人性的多面,片刻的温馨使得影片在残酷中看到一丝希望。

然而人的精神承受力是有限的,当奥特维失去最后一个同伴的时候,失望、孤独使得他的精神崩溃,他质疑信仰的存在。他失去自我控制,失去了理性,仰天怒骂,其所斥责的不仅是所谓的上帝也是怀疑自己内心的坚持。但是奥特维深知自己的信仰不能够改变他所处的困境,所以他最后选择自我救赎,这是一个摆脱精神束缚的过程,也是人性升华的转折点。当他独自行走在密林,把象征着一条生命和一个完整家庭的钱包一层层摆成十字架的形状的过程是对温情无尽怀念也是重新定义信仰的过程,在爱与被爱中走向结束。

四、关于女性

女性作为被男性所信仰的对象,在这部完全由男性角色主导的电影中,女性角色的分量和意义不容抹杀。在美国英雄主义的影响下,在类似的大片中女性的鲜明形象乏善可陈,男性大多意味着力量、权威,是拯救世界的主导因素。但是在这部影片中,当男人们面临危机和孤单的时候,男性表现为脆弱的时候却是由女性来抚慰[3]。影片展现了女性的不可或缺的价值,那种代表着温暖,柔软的力量在召唤英雄们的回归。影片中奥特维在困境中多次不由自由或者有意识的回归到其妻子的怀抱中,那安详熟睡的面孔令人心生暖意,奥特维甚至借由妻子的口吻对自己进行鼓励“不要害怕”,由此可见,妻子是支撑他继续生活下去的精神力量。同样的道理,奥特维在第一个因为失血过多的同伴面临死亡的时候,告诉他回忆美好的事情,他想到了自己的女儿,在对女儿的美好思念中走向了死亡。相同的剧情,Talget在即将面临死亡的时候同样幻想出自己女儿的身影,表达了其内心深处的思念的同时也是自身安抚其恐惧心理的表现。在每个即将面临死亡的幸存者都看到了自己的挚爱,或是女儿,或是妻子,或是姐妹,并借由与她们的美丽回忆征服死亡的恐惧。因而,无论影片怎样刻意强调作为男性所代表的强势与力量,仍旧无法抗争自然,女性作为家庭和爱情的象征,是男性的精神支柱,这也是影片传递的一种深层次的意义。

五、关于死亡

这部电影每一个高潮都是伴随着鲜血和死亡,观众时刻都在为人物的命运而揪心,奥特维走进狼巢的瞬间也将剧情推向最高点。悲观者认为,人从出生的那一刻起便一直在走向死亡。就像整部影片展现给我们的一样,从坠机的那一刻起,他们是一种重生,并且一步步走向死亡,尽管他们极力抗争和顽强搏斗,可是他们的正在走向狼巢,走向最后的死亡。飞机失事后,第一个人因为流血过多挣扎在机舱里,这是第一次他们面临生命的消逝,恐惧、紧张、伤感。奥特维安慰并引领他去回忆自己人生中最美好的经历,战胜了恐惧,安详的离开。在接下来的以每一个人在面临死亡的时候大概都是如此对抗恐惧,战胜恐惧却没有战胜死亡。Diaz的放弃是最值得探讨和剖析的,他最开始表现出不屑、挑衅,隐藏自己的畏惧,但是当他们看到希望的时候,他却在肉体的折磨和精神的宁静中坦然走向死亡,他的放弃是对自身存在价值的质疑。当Diaz放弃生命的瞬间,不再是懦弱和无理取闹的对象,是看透生命和生活的智慧者。导演不失时机地引导观众去想象:如果自己陷入同样的境地,会如何选择。正是这样的引导,让我们对他的选择愈加理解和尊重,尊重一个人对死亡的选择。有人感慨最后的开放式结局,其实结局已经注定。在狼巢中决斗的奥特维进行的是他人生中最后一次战斗,即便是他赢得了狼王,他也无法走出狼巢,所以这部影片的结局是毫无悬念,死亡无可避免。

在商业和娱乐为导向的今天,《人狼大战》的出现令观众耳目一新,同时也为电影艺术增添一份新的气息,值得众人去探究和剖析。《人狼大战》所想要带给我们的绝对不仅仅是人类与狼群的搏斗,挖掘出的那些更为深层次的内容是值得人们去思索的。当人类无法选择生存的环境,当大自然站到了人类的对面,我们还能做的是什么?是无休止的抗争,还是反思前进的脚步?一部电影所传达出的内容是有限的,但是带给人们的震撼和内涵却是无法估计的。

(作者简介:李凤,女,陕西师范大学新闻与传播学院广播电视艺术学硕士研究生,主要从事纪录片创作与理论研究。)

参考文献:

[1] 崔海涛.美国英雄主义电影的成因[J].商业文化(学术版),2011(11).

[2] 石睿.探寻精神的归宿[D].辽宁师范大学,2011.

[3] 罗媛.女性意识的发现与建构[D].上海外国语大学,2008. 

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(责任编辑:赵光霞、宋心蕊)




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