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分享到QQ空間三、韓國場景與西化包裝
“江南”本是指位於韓國首都首爾中心地帶的最昂貴的生活區，這裡住著韓國政界、商界以及娛樂界頂尖的明星們，因而被視為韓國時尚與富裕的代名詞。
在歌曲《江南Style》的MV中，大部分的外景都取自位於江南區的桑拿房、馬廄、游艇、海灘、旅游巴士等，看似在反映當今韓國上流社會的風俗，通俗地說就是“高富帥”的奢靡生活，但音樂風格卻與江南風格形成巨大反差。充滿趣味和屌絲氣，非炫富，而是調侃。這種調侃，採用的是一種顯而易見的、無需分辨使用權的形式，意味著來自不同文化環境中的人，即使聽不懂鳥叔在哼唱什麼，也能跟隨鳥叔一起歡樂。
《江南Style》沿襲了美國本土的嘻哈和搞笑風格，同時融入了近年來歐美大熱的電子樂因素，使得整個MV的視覺效果有著鮮明的美國風格，是西方流行音樂的一個大雜燴和大拼盤。傳播學研究表明，受眾對媒介提供的內容總是進行著“有選擇性的接觸”。受眾尤其是成人的媒介接觸行為往往受到受眾所處的政治、經濟、文化，意識形態等諸多社會因素的影響和制約，相應地，從受眾的心理機制角度分析，他們更傾向於選擇接觸那些與自身所處的社會背景或文化氛圍相似的內容。因此，經過西化包裝的《江南Style》自然更容易得到西方觀眾的親近與認同。
四、網絡助推與快餐文化
在當今信息媒介日趨完善的時代，傳統的“酒香不怕巷子深”的理念已經無法適應大眾傳播的需要。媒介是訊息的搬運者，是將傳播過程中的各個因素相互聯系起來的紐帶。恰當地選擇與使用傳播媒介，可能會使信息的傳播達到意想不到的效果。
就《江南Style》而言，這首神曲的走紅，很大程度上歸功於新媒體即網絡。首先，歌曲的創作團隊很敏銳地抓住了YouTube平台，為歌曲造勢，不僅開拓了更多的傳播渠道，而且將這首歌的受眾直接開拓到了海外市場。其次，除了YouTube外，歌曲通過Face book、Twitter等社交網站的分享功能，迅速佔領了青少年市場，加速了神曲的傳播。
借助網絡傳播信息，波及范圍雖然相對較廣，但也有它自身無法克服的弱點和缺陷。《江南Style》是典型的互聯網文化的產物，帶有典型的快餐文化的特質，雖然在短期內引起了如同“精神病毒”般的跟風模仿，但究竟如何在后《江南Style》時代，當大眾挖掘所造就的風潮結束，依然維持神曲的魅力，值得深思。
據吉尼斯世界記錄相關負責人表示，PSY是有史以來第一位憑借單一曲目在YouTube網站上開啟點擊量過億時代的韓國歌手。這一創舉，已被收入吉尼斯世界紀錄大全，由此可見，《江南Style》的“世界神曲”的地位一時難以撼動。在社會傳播過程中，獲得反饋信息是傳播者的意圖和目的，因而衡量分析反饋信息是進一步衡量傳播效果的必由之路。同受眾的“選擇性接觸”一樣，受眾在信息的接收過程中往往還存在著一系列“選擇性理解”。《江南Style》雖然發軔於韓國，卻引發了全世界網民模仿、改編的熱潮。無論是草根階層還是明星群體，都不約而同地根據自己的生活經驗、經歷對歌曲本身作個性化的解讀，各種山寨、草根版本的演繹，徹底將《江南Style》惡搞到底，絕對稱得上是全球范圍內的娛樂盛宴。
（作者單位：山西大學新聞系）
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