梁文道談道德淪陷底線失守 好生活不等同快樂幸福

　　6月22日下午，“2013財新思享日”論壇上，鳳凰衛視主持人梁文道做了題為《底線》的主題演講。

　　“2013財新思享日”6月22日下午舉行。鳳凰衛視主持人梁文道做了題為《底線》的主題演講。他逐一分析了當下中國普遍存在的“道德淪陷”和“底線的失守”，認為這些並不是很多人所歸因的“市場帶來的逐利”或者“信仰的缺失”，而是當一種制度出問題的時候，它同時還會敗壞道德。因為一個糟糕的制度可以讓道德的風險被置換掉，從而消解人的懼怕心理和犯錯成本。

　　良好生活不等同於快樂、幸福

　　當天論壇的沙龍共分為哲學、文學和閱讀三個部分。在哲學論壇討論中，學者陳嘉映和劉擎認為所謂良好的生活既與外部共同體有關，也與個人的品德和心性有關。因此，理性思考始終伴隨著“認識你自己”的過程。近來因為《中國有多特殊》一書躍上暢銷書榜，而為更多人所關注到的華東師范大學教授劉擎談及自己從理工科轉到人文研究的緣由，就是他覺得原來那個專業領域沒有解決他當時最深、最緊迫的疑問，即人應該怎麼生活，時代和社會應該怎樣。經過閱讀探索后，他發現這些原則非常混亂，一切的探索都是過程中的東西，並認為現代人需要一個堅如磐石的基礎，這樣一個思維可能是虛無主義的來源之一。

　　在何為良好生活的界定上，他們倆都認為良好生活不等同於“快樂”和“幸福”。其中劉擎更為強調外部共同體對自我建構和自我實現的重要性，他表示“如果一個人作為一個完全孤立原子化的個人，甚至都不會知道什麼叫自我。自我應該理解成一個關系性的概念。”陳嘉映則更多談及，通常認為過著良好生活的人都是有品格的人，這種品格就是希臘人所講的那種品格，是指能讓一個人站起來的那個東西。

　　作家寫新聞是否等同非虛構小說

　　在文學論壇中，作家陳冠中、薛憶溈以及“思享家”系列叢書作者之一王昭陽一起討論了文學與現實的關系。陳冠中談及當下非虛構寫作流行的一種說法：現實比小說更魔幻，這個時候往往有些作家就覺得不用寫小說，寫新聞就好了，寫報道就好了，或者把報道用小說的寫法寫出來，成為非虛構小說。王昭陽則表示，自己在選擇文學作品時，更願意看是否“被打動或者感覺到生存狀態的共鳴”。在談及閱讀的論壇中，讀書人王強表示，如果把精神認為是有生命的，他認為我們從小到大不斷進入的私人閱讀史以及它帶來的自我發展最能解釋今天的自我如何構成這個問題。（記者於麗麗）

　　【演講摘錄】

　　“在我看來，你生產食品不在裡面下毒這不是商業倫理，這是一個很簡單的做人的倫理的問題，這就是底線，你不用跟他們講商業倫理，我們都沒有上過很專業的商業倫理課，但是我們都知道，我今天賣面，我不能放毒，這是一個很簡單的事，這就是所謂的底線。”

　　“今天這個社會除了利益之外，再也沒有什麼別的東西了，這是我們很常見的一個講法。但是這樣的講法坦白講我是非常懷疑的，因為世界上奉行市場經濟的地方太多太多了，市場經濟發達的地區太多太多了，幾乎每一個地方的人都會抱怨一下今天的人都太看重物質利益了，這個是幾百年來無數的作家、思想家都不斷在抱怨的事情，但是仿佛我們並不覺得那些很成熟的市場經濟體好像是一個道德底線崩潰的社會。為什麼中國就是呢？” (梁文道)