從央視《夢想合唱團》的實踐審視電視公益傳播【2】

二、電視公益傳播中“人”的作用

媒介環境學派除了強調媒介具有各種偏向性，同時它也強調人是媒介的核心。重點關懷如何研究人與媒介的關系[6]。在電視構建出的媒介環境中，人左右著節目質量。電視公益傳播雖以公益傳播理念為核心，但也必須重視“人”的作用，才能提升其傳播價值，實現社會效益。

1.主持人：品牌化標識。主持人是一個節目的符號和代表，他/她對節目內涵的理解往往可以在潛移默化中引導觀眾。一位跟節目吻合的主持人能夠幫助樹立節目品牌形象，使節目脫穎而出。《夢想合唱團》的撒貝寧以妙語連珠、收放自如和熱情奔放體現出他的智慧。在第一季，小撒和胡彥斌即興對歌《我和你》，現場改詞引來觀眾抑制不住的掌聲和笑聲，將氣氛推向一個高潮。第二季的總決賽，他以巧妙的方式將“弱智小朋友”的說法，友善地改成“智力存在殘疾的孩子們”。而上海隊隊員們在比賽排練間隙，為寧波隊想要幫助的智障兒童制作了特殊教具的這個舉動，撒貝寧一語中的地點出：“夢想沒有輸贏，公益不分大小，在這裡沒有上海隊，沒有寧波隊，隻有夢想合唱團。”

2.選手：“明星+平民”模式。公益節目是為公眾提供一個話語的表達渠道，為公眾搭建話語空間，發揮大眾媒介溝通與協調的職能，維持社會的良性發展。《夢想合唱團》利用明星效應，搭建一個各階層之間的溝通和互助的橋梁。在《夢想合唱團》節目中，所有合唱團隊員都是各行各業的老百姓，它符合節目的“平民語態”，如賣紅薯的大媽許淑艷、大山深處的天籟高音韓靈花等。而明星的角色也不再是高高在上，而是“一起”為公益夢想努力的人。他們是主持人良好的合作者，也是選手們的良師益友。

3.觀眾：積極的參與者。要讓觀眾在節目中發揮其主體性，媒體就要貼近生活，關注社會背景，並在此基礎上觀察和表現人物命運、情感以及他們的深層心理狀態。《夢想合唱團》讓觀眾感覺不僅僅只是在看電視，而且還在和嘉賓以及場內的人一起活動，拉近了普通人與明星之間的距離，縮小了媒介傳播中的距離感。在比賽當中，晉級不是由專業的評委來決定的，而是由現場的觀眾投票進行抉擇。200位普通觀眾、43位媒體人和50位音樂院校的師生組成觀眾團，極大地提升了全民參與性和傳播實效。場外的受眾也有許多參與節目的機會。如屏幕底部的字幕提示著新媒體觀看及互動參與方式，在線上也推出了冠軍預測投票和夢想金曲人氣榜等微活動。

三、結 語

《夢想合唱團》的出現給電視公益傳播提供了范本。無論是節目的收視率還是美譽度都獲得了不錯的成績。而該節目利用了電視媒介獨特的偏向，在保証電視“品格”的基礎上，加入公益元素，使電視節目受到更多人的關注。誠如西方媒介生態學紐約學派奠基人劉易斯•芒福德認為的那樣，“技術本身並不是惡魔，但‘機器崇拜’是魔鬼。[6]”但是人在媒介環境中仍有著強大的影響力。《夢想合唱團》重視“人”在節目中的角色扮演，在主持人、選手、觀眾之間產生互動與共鳴，建立平台將公益落到實處，具有更深刻的內涵與影響力。也正因為如此，它所蘊含的人文關懷價值、思想高度甚至不是同類節目所不能比的。

（作者簡介：唐巧盈，女，浙江工業大學人文學院廣播電視新聞系，主要從事新媒體與社會傳播研究。）

參考文獻：

[1] 嚴三九,蘭卉,季宸東.2007 年中國電視公益節目發展年度報告[EB/OL].人民網,2009-02-24.

[2] 盧小波.從《夢想合唱團》看節目的品牌創新[J].電視研究,2012(7).

[3] 任姍姍.《夢想合唱團》有夢想的歌聲最動人[N].人民日報,2011-12-08.

[4] (美)約翰•菲斯克著.祈阿紅,張鯤譯.電視文化[M].北京:商務印書館,2005.

[5] (美)林文剛著.何道寬譯.媒介環境學[M].北京:北京大學出版社,2007.

[6] 石長順.電視專題與專欄——當代電視實務教程[M].上海:復旦大學出版社,2012.